民间传统文化： 人算， 天算和积德

manhadun2012

民间传统文化： 人算， 天算和积德
3 R  D) g3 ~8 \  [( w$ y( [
; @0 J1 D1 L! \8 i8 x  ]: }. ~
  
  g4 X5 W' H, |8 B3 L4 a9 e    人的一生，总有一些料想不到的意外事，完全无法做合理的解释，或许这就是我们人所说的神吧！所以，人的营谋计算，时常会失灵，时常会失策，因为人总忘了老天也有一算。


  
' z! t( {1 n. x9 h! o& P    这一生，一路走来，深深领悟到人的渺小，我觉得人绝对不可太自满，不可太自我，更不可太自信。毕竟，人算什么？
+ L& i- Q* b, S) t( k! d
, a6 _* H6 R5 _8 o- D6 l) K  
: P% ^+ s" F, P  ]7 Y1 O9 B. ^: [    人算不如天算，天用来算的，是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。佛教从来不算命看命，却是看命算命最精准的一门，因为佛教看的是因果。

  
1 I- G5 b& _1 G) _" D3 b    算命至多只能做到算得准，但不能避开的。当然，在一些小的方面，知道了就可以作些预防，或起到趋吉避凶的作用，但也只不过是把它推迟了，或转化成其他灾难了，真正的大事是躲不开的。人的富贵贫贱，穷能寿化，其中以寿元最难算得准，因为它涉及八字以外的多方面因素。例如人们常说：积德可以延寿，损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。
4 h5 i+ q8 Y6 u
; `6 a! H* i: D% a( F" z0 u+ T$ Y  
    《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。
" _' b7 j- I/ y8 ^# P
  
    虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去
( j  t4 q5 q0 o# {4 Y5 c- |
  
& n+ [- T6 q0 z) F* y    《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。

  
1 {& ?$ A2 e# \# f    如果说命运是一定不能改变的，那么吉祥又何处可以得到呢，凶险又那里可以避免呢？《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙

  
% G+ C% w9 }6 u2 f0 g. `    2)
4 |. O0 P/ {0 }' z9 g; k) g8 k
& Q3 K+ `" [: J& {- t1 |  
    想找人算命的，我建议先找本《了凡四训》读一读，到处都有的结缘这本书。

  
    袁了凡以其坚韧的毅力，日行一善，长期的，无怨无悔的付出，最终得到了回报，他以自己的善行功德，改变了先天的命局。他的成功，给无数的想改变自己命运的善男信女们树立了榜样，到如今，这似乎已经被奉为改命的必由之路。
0 F3 q3 ^( j1 C1 B, V( W
  
' f8 w' |- x. O; u$ l2 d9 Q" S; I    要读完《了凡四训》很快，但是否能一生奉行就得看个人缘分，因为太简单；行善积德，念准提咒，完了。如果你真认为很简单，那就错了。先别提恒心持咒，单单行善积德这四个字很多人就未必做得到了，或许会有人问，如何叫行善，我不做恶算不算行善？

  
5 P# S$ J, @7 J( L4 L( h# \! n& |    怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事、与人为善，一切以慈悲为怀。有的人认为，行善积德，只有拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式，无钱无物者可以出力，如扶老爱幼，乐于助人，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边，在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。

. R, Q/ \0 L% E  
7 W: I' Z, `0 t0 p: j    行善并不是让你有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱，而在于平时的一言一行，一举一动中，平时以体力帮助人、用钱财帮助人、用和颜悦色来对待人,以及用善心来对待众人。“做善事”的范围相当广，有“出钱”做的善事， 亦有“不出钱”能做的善事。 有出钱的布施， 也有更多不出钱的布施。
" d- q" T+ ^+ t4 @0 Y
/ P7 _& x; M) v8 z* m) q  
7 m% f; p( O2 `  v8 }# N/ _    所以说，行善积德，可以出钱，也可以出力。在生活中存好心，说好话，做好事，做好人就是行善积德。
. `9 m3 c( z  u9 E
  
    3)
  \: t5 T8 e+ c- H! h" w4 t9 n
' l2 K+ `) N1 Z  X7 ^' `( T/ [  
    不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，而是看这颗心.
; I6 F& E" z% Z9 d: C. @3 O. k
, s5 ~- q5 `8 u  
    功德的大小，功德的做法，不在于形式，而在于至真、至纯的一念之间。只要心到了，那么再小的事情，也有无量的功德，因为你的心量有无限大. 真心做事，不论大小，皆有真功德。
# @6 \5 l1 \: `0 }3 E
  
. W' W8 y7 c  `/ s/ b+ B    在古老典籍之中，一致同意心的能力；心的潜能是无限的。每天行善作恶所种下的铭印，决定了事业的成功或失败。
1 j: x1 \: e6 N+ ]/ f
( J2 ^$ }4 j0 r+ j8 O5 x  
    在特殊情况下植入的铭印，例如满怀强烈的慈悲心所做出的一个微小善行，或在一个人急需的时候，所给予的一个小礼物，具有无限强大的力量。而所有的铭印蛰伏于潜意识的时候，以指数成长的速度养精蓄锐。一个享受巨额财富的人，可能在过去，于类似的特殊情况下，对他人做出了微小的善行。
6 J, n' c7 n; V' Y0 {
6 P7 T# W: o7 [+ `! w+ g5 R2 H  
    佛教哲学指出，万事万物皆受我们心中铭印的驱使，以及铭印所造成的观感的驱使。而铭印如同树木——树木的种子被播入土中，发出嫩芽，长成树木，开花结果
  b: e, z, Y2 m' O1 @
  
9 f. F" u5 s' c0 u3 l$ A7 O  r8 Z    天地无私，唯德是亲，一点德善，自招一点福应。

- j  L; Z9 ~( |  
    耐心行善，尽心布施，清心等待，宽心受苦受辱。持之以恒，上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的。
! e" |) [) S: I+ Q* F
: z+ ^  {' e+ }8 H" h; y0 X  
    德，能护佑一个人一生、十生、千生。而善，就是启开德的一把钥匙。

若水

南无阿弥陀佛！

莲的露珠儿

1# manhadun2012

4 }/ p# N- o1 `. p
# L5 x9 v8 E9 F5 v( k' W5 v

天地无私，唯德是亲，一点德善，自招一点福应。
耐心行善，尽心布施，清心等待，宽心受苦受辱。
8 ?) d6 [  C5 A- w7 F: T持之以恒，上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的。   
. I8 y/ t4 r. S6 c( e& M# p$ d
德，能护佑一个人一生、十生、千生。而善，就是启开德的一把钥匙。

+ T# ~3 E9 `$ F( M' Y- S感谢分享，随缘受益。

% \5 l( P! a4 A! w0 r南无阿弥陀佛！