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$ u0 z) P) q( |; d近来,有一个改革宗(加尔文教)牧师,名叫唐崇荣,他的讲道在中国基督徒中很受推崇。
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! ~: P& L( ]3 u) z) q1 D5 E有不少人不分青红皂白就囫囵吞枣,特别是初信者和慕道友。
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要当心啊,他的讲道其实很多地方都是违反圣经的,切不可上当。) h. I. ~2 b" z# ^$ T- z
. a0 \3 I: a+ L! ]$ z我们要坚持唯独圣经的原则,抵挡一切曲解圣经的理论。
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3 E7 `$ Z- k& g9 D' \1 E- o举例: v% a( O: J' H/ o' j! J& j
7 S' o1 _+ A# G) R: |神在变脸2 ? D7 Z5 U: ^( ?5 N8 H. j, s8 [
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唐崇荣说,9 @" [' S- Z( B! e8 _" I
, d# d6 n g% |8 A) X2 z神后悔了:那我们要怎么样解释这一句话呢?「上帝后悔造人在地上」,什么意思呢?「这位慈爱的神,又是公义的神,当他绝对赦免人的时候,他就以他的慈爱来待人。当他决定审判人的时候,他就以他的公义来待人。」那么,当他从慈爱转到以公义来待人的时候,这个转换都在他本性 中间,从人的角度来看,这个叫作「后悔」。/ E, s6 m8 B: o9 U* @6 M8 s
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曲解圣经!居然把神说成是在演川剧的变脸高手了!
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' Q5 O" o# G$ I神的公义和慈爱是不可分割的,是同时存在的,何来变来变去之说?难道神赦免人的时候只有慈爱,就不公义了吗?审判的时候只有公义,就没有慈爱了吗?这明显不对呀! |
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