南无观世音菩萨圣号

莲的露珠儿

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南无观世音菩萨！
' e& n: p* q/ g: g2 ~' B5 N! w( k南无观世音菩萨！
南无观世音菩萨！

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遇到大災難的時候，只要一心稱念觀世音菩薩就能夠脫離災難。
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觀音菩薩與我們這個世間確實有大因緣。
這個世間包括娑婆的十法界，範圍很大，十法界的眾生，尤其是六道罪苦眾生，
$ e; V3 C7 z$ b+ w  ~世尊在《無量壽經》裡面告訴我們，當我們遇到大災難的時候，
只要一心稱念觀世音菩薩就能夠脫離災難。
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3 B0 d" n. U! _這話我們乍聽起來好像是迷信，其實它確實是有理論根據，這裡頭最重要是一心稱念，
才能夠把災難化解。災難是怎麼形成的？
是一些惡念惡習波動現前的現象，一心稱念你這個心是清淨平等，
& [3 B( A5 z4 T+ l- X你發出這個波跟起伏不定的波互相干擾，如果你這個波的力量強，你干擾它，它不能干擾你，
( s8 d6 O1 \; i; [) b清淨平等就把惡念惡習的波拉平，災難現象就化解了，道理在此地。

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現在科學家也懂得這個道理，但是說得沒這麼清楚，
他們發現整個世界在過去講還有物質，現在說法是物質根本就不存在，
物質的現象是波動現象造成的，所以一心稱念這個波是最好的。
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一心就是一真法界，真心，所有一切波動是妄心，我們用真心，把妄心就化解，災難就除了；
一真所現的是諸佛菩薩的一真法界，是安定的、和平的、吉祥的、安樂的。
) u" D' E0 x- M5 F我們要細心的體會這個道理，然後佛在經典教給我們的方法，我們就肯定，我們知道這樣做
% e: `6 C. o3 B+ g, T) v* L( e8 ]真的是有效果。這就是得佛菩薩的加持，我們世間人講佛菩薩保佑，你自己不能到一心，
% a& \3 w$ K6 D$ _2 H/ ]: ?佛菩薩加持不上，你自己念到一心，就跟諸佛如來感應道交，就這麼個道理，
所以佛法裡頭確實沒有迷信。

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5 j3 Z* {, w$ E+ ~南无观世音菩萨！
南无观世音菩萨！
2 I% |) I- D, N! x南无观世音菩萨！

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南无观世音菩萨！
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南无观世音菩萨！
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南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感 觀世音菩薩!
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; A: |  W5 ?5 d南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感 觀世音菩薩!

南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感 觀世音菩薩!

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礼拜赞颂观世音，愿我速断贪嗔痴。心无挂碍无挂碍，万里夜空见月明。
4 X  h8 k4 L2 D我仗大悲愿望力，奉献香华灯水果。盼望修到莲花开，花开见佛悟无生。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

0 n' B* {0 }+ [3 `观音菩萨妙难思，救渡众生出爱河，顶戴华冠无量寿，口中常念陀罗尼。
$ m, S( ?2 d' v$ u左手执持八德水，右手捻来杨柳枝，若人称念观世音，火坑变做白莲池。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨
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观音宏誓深如海，百千万劫不思议，倒驾慈航为众生，大威神力助有情，
妙法莲花观世音，苦海指点度迷津，能救世间诸苦难，宏扬佛法在人间。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨
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千手千眼观世音，具足神通广大力，慈眼平等视众生，十方诸国皆显身，
" x) A, ~+ X2 J- t& W* D/ g# Z大慈大悲观世音，愿平众生业障深，手洒甘露降法雨，灭尽众生烦恼业。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

* b* R7 ^( u3 d7 [: q+ z$ U一枝杨柳手中持，二朵莲花足下生，三生调御慈悲主，四大部洲常应供，
. o9 i% Z* [8 F2 ~8 c& q4 Y3 M* V0 ^五浊恶世除热恼，六道轮回度有情，七珍池内金波起，八功德水洒乾坤。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

, Q- q1 p) T$ W8 {+ @% S9 W  L" A观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮，
$ G* G$ _+ e6 l2 P瓶中甘露常遍洒，手内杨柳不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

十二大愿誓宏深，杨枝净水洒三千，慈光普明照世间，度尽凡尘有缘人。
* J7 \( ?% R4 ]4 R大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识，相好光明仪慈严，众等至心皈命礼。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

8 T* u! }3 F3 M) d4 I; Q0 Y: t( H8 B6 A愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道，
" x" l: Y( }2 T" W3 z南无大悲观世音，大悲观世音菩萨，南无大悲观世音，大悲观世音菩萨，大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

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  f  w# `1 G/ }2 v# @" V) o南无观世音菩萨！
南无观世音菩萨！
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李科臻

功德无量。。
随喜
- G7 B; y* l! r* o阿弥陀佛。。。
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; Q0 U- z4 I3 X& g- I! S南无观世音菩萨！
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