 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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信心銘* g i; E7 K) D
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6 J/ t, x8 M* y F! u. y僧璨大師著
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' k6 t. Z/ r' v Q3 S至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔
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欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜" `0 Z5 Q& e$ W, N, b
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍# N" |% c- e1 v6 T+ y
* ?& T" t; @ x一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應) d @/ L7 ]9 N$ M9 P8 Q) O% B
! A* e+ r' {. ]0 A9 o0 K絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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0 T4 a& d& a: U9 m- p前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋: {+ B( J' x( b( | @( v
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纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎4 {: q6 C/ p+ {/ P) N( J: s- H. u
5 |) A: d) f# M6 R) u無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能) W0 S% ]3 P# w0 u& {7 l# Z) o' C; k
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欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨7 z6 X* v) F7 g- D
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路0 d2 M {3 f8 `5 Q( W( ^/ @
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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' a8 R8 K" `( A9 B: L不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯$ D) A! f; f; A8 ?
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉
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/ [# `% v5 h% e+ Q得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如
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6 r, C( `+ l0 C$ @% A, w8 T一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比: e4 ~9 `* u+ H% v* V o
( `' Z" h+ l a* F8 K止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則# m9 y! R; ]4 Q
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶- |; e' p9 k0 R/ X' A& P( u
2 F# F& H! o1 G9 z虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自$ I0 Z, B z2 p) W
4 G( E) s: S* p: |要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗# i- n P& W- Y2 D1 P+ O0 k- H: D
; ^) e/ Z5 k8 O; K5 {6 O( B1 O宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
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' z. m( Y! q9 H4 t1 f6 X極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守% V9 A$ \' Z" e- x. `
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心
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言語道斷 非去來今! b/ n5 i1 T% @- R
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