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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 2 B5 Z/ t+ y$ u- s3 V; a
v- M/ P# q. f六字大明咒浅说 (ZT)
4 O5 A, a* ~' R. J. C8 N7 s& k H4 m ~; m3 r- @
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
' k& b# M E( b$ u% H$ @: ^: J$ K- r5 y
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。; K) a: ^7 T7 R- q. r% l1 R/ K
& [1 H! h+ e7 s 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
' a0 t, q- d7 h8 \$ K% ?
5 x3 T( J: K; \! a) v; M8 ` 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。. a' I5 U. y2 n$ G- q1 Z% V6 S
+ Q1 E, P9 T* k- R
观音菩萨赞
4 y; P4 _2 s/ {/ S- ?, e/ l7 M 三世诸佛无尽之功德
, ~5 x* a( G Q8 j1 T" _9 D1 Z 圣观自在一心悉具足
, R8 M* V7 d( v: T: m+ f4 ?. z \ 度生事业遍满空界
: r+ C1 k! u/ G$ X. C6 U 大悲导师前我顶礼赞$ [. F7 g8 ~0 x( h3 Z2 C2 j: }
9 Q/ {: K7 L k& e. A* Y% ? A
六字大明咒理广博,略释如后:2 S; D- s/ G8 a! {
咒云:' q( J( F. J8 M! X' j
3 V8 P- z# n) K4 ]3 U 嗡嘛呢叭弥吽0 X5 A+ Y3 |- `0 l
, z8 K" w) D7 i: N6 L6 H (一)
/ v5 Q& `; Y3 y ^6 l 嗡: 皈依三宝% F7 r* Q. g: C$ V9 K
嘛呢: 如意宝珠
% V* k/ t; K& T" B8 A5 V 叭弥: 莲花开敷
9 d( f: Z: A/ D) | 吽: 圆满成就
" Y" W5 f5 b) L0 W0 p" a; e$ j( }$ E) e$ @. E& E. ?4 |' H
(二)9 x% E. T, J5 I& X- O; {! n+ B* N
嗡: 白光0 C4 @- Z" u% R5 M1 g4 ~ n+ a+ l
嘛呢: 消灾吉祥
9 c. r5 Q# k( G5 ?, Q 叭弥: 清净无畏
+ h2 N6 [2 L7 D7 { g- q 吽: 雷声施无畏
8 V$ H: R5 N: H4 m% d. T# L2 a" f/ S# ~5 o. M
(三)
0 C" A; d2 a5 A5 K5 T6 { 嗡: 皈命
: E( Q& g# t! Y3 f) u7 Z 嘛呢: 如意宝珠1 k' v, L; F; n& N0 k: W
叭弥: 莲花开敷4 G4 Z. K- J( T2 _
吽: 三身、三学。! k. g6 c5 r3 O1 D) }* j
. d" X" X: H' B5 h* n3 O (四)
) K0 C! O$ Z- |$ r. a 嗡: 法报化三身
+ d& J6 [( V* F- d8 o9 C 嘛呢: 消灾吉祥
. f% U6 N* I3 m9 x% f 叭弥: 清净吉祥
+ P3 L4 B& k3 g, K 吽: 雷吼施无畏: N8 F" s3 ~" s& B! K+ ~; F6 ~9 O
* |! [7 P$ w* N, R+ @8 K
(五)
. z+ M$ n3 V# i$ P# I C6 A 嗡: 生起5 Y$ O! ^/ _/ w! ~
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
; H1 h8 i& b: L: E- ~( b, ? 呢: 寂灭无生
' S( A! a% N$ T4 t6 T7 G# _4 y7 l- }- a- ^ 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉. J. j0 L) k1 z: `- j
弥: 出生4 E3 B8 l- J4 R+ N3 ^1 x' }
吽: 拥护3 h$ B2 e9 N; R. H" E4 T5 L2 Z
" f/ c" E& O% a# j& r! V% y t (六)
8 z9 v- y' q8 n0 p1 Z 嗡: 离障
2 h( v3 o6 k' f$ l' c 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。+ ` [8 F, t* O, r/ y
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
2 k; n* y9 b1 C2 N9 V( t 弥: 除灾降伏8 m% M' v. z1 R. Y
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
' w9 Z1 a' }' H3 h( g 又:嗡: 佛部( J, t3 ~; \6 k5 {1 q6 j
嘛呢: 宝部
8 N3 i: |1 z. s& P% m+ f V 叭弥: 莲花部1 r2 y t$ i, F# Y! a0 M
吽: 金刚部7 B4 e: c2 q5 M4 z' `- A' i
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。! L/ c2 A& Z+ C7 p0 p9 r# R
, L- O& Y( r# W' x3 i# v
(七)0 ?: E, _+ W6 d3 L. R6 Y
嗡: 心光圆满
6 H1 Z# H$ V% \0 \; p 嘛呢: 如意宝珠: k6 i( i1 r" X# H, o
叭弥: 莲花清净无垢7 A7 T v8 s, Y' ~$ X- y! ?" a
吽: 施愿吼、三施无畏/ m) X+ g* C4 i) O. s9 f; F. H
5 l# ]" l" x0 Y' N+ U1 j: i
(八). @1 q! e( T) ~0 n4 D
嗡: 智慧圆融% r0 m2 R' D& @, `$ x
嘛呢: 无垢无畏+ |# u' d& ^$ ^" `1 s* g! b3 ?
叭弥: 一尘不染+ E& L! J, }! r% s5 y& e
吽: 灾难化吉祥9 I4 I! {1 T, b/ ?
* y8 g8 n) `' X' M (九)7 T* |6 z1 `* }
嗡: 慧光普照$ p( c/ O: V% j8 x) E6 g% y
嘛呢: 无著无碍- P+ J3 {- }1 ^1 C' D. F
叭弥: 心空万法空2 R, B. O4 _! f0 }
吽: 檀那波罗密即布施波罗密' g4 n; j, J4 _& i9 e- y! B
1 {! ^" n' ~: V& O3 }, n (十)
6 F9 X4 M/ u) }* a0 J# q) l) R9 C _ 嗡: 以智慧光断除烦恼障0 \' J, F* t/ B: e1 \8 n, e1 b, z
嘛呢: 如意吉祥
+ J: H& W* n+ i A 叭弥: 心净则佛土净8 N8 S B7 D/ K
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。0 g% D+ ~+ w) U' _) I2 V1 ~
吽: 福缘善庆4 @ D8 M* m- g
/ g% [4 `' @6 h: w/ C, ]5 l, G1 M
(十一)6 ?, M9 d( q9 }2 ~, @+ M
嗡: 普安文佛" q. }' `# w" p$ e
嘛: 甘露王菩萨
; T" V& J& u \) p* l& n 呢: 定光王菩萨
+ }; V6 V& \: f$ _4 `8 L 叭: 自在王菩萨7 |" r- G% S4 U" m4 E8 v% }; A
弥: 无量寿菩萨5 [4 u+ v4 W% z& U2 M' |- h
吽: 大力尊菩萨
s2 p; X" ]+ Z' X+ ?* p; k 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。) S2 `; B I+ ~" z
+ ^3 U+ ]$ c* F; p. Q' c (十二)
9 p: j5 X% k, b' o 嗡: 表天道脱离轮回之苦# o T' n* O& ] z) K }
嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨# A/ Y( L) z0 y6 v! {
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒2 e& ?' S' k2 x& A- s6 m4 o4 `
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
( h$ G4 J! f2 U 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
- X0 i3 D! Q) c6 z6 L 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
7 v0 Z# _+ {$ ~* f2 s 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
8 T: h% }! X8 f- x: k$ m; _9 M/ [0 P( T/ K6 I1 K8 w
(十三) N8 I0 b# z4 ^/ J5 N# i
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。: z7 x! y+ C& ~; \
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。4 D7 {1 y0 D8 S1 k( U3 [
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
8 B+ e+ [2 X2 | 叭: 能免畜生道轮回之劫" t) E! x t* \4 O7 m
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
; q5 ^; G% B* i; X; U! @ 吽: 能生死轮回而不堕落地狱
0 z3 X7 Q$ L7 w( L! r
$ a4 Y& k' g& ^' i4 i* V# J& w (十四). H7 |( Z1 A6 l4 j4 J
嗡: 表天道之白色9 n; e, x7 @) i. W7 O) @
嘛: 表修罗道之青色. ] e, {" z' l1 N3 t
呢: 表人道之黄色
b3 Z! d9 i; [) j+ R; t 叭: 表畜生道之绿色: J% |1 \) k" A& V T6 Z: p/ O' ?
弥: 表饿鬼道之红色# o& f: A x* K" b+ u. Z2 U
吽: 表地狱道之黑色
* `1 v! P6 _ Q" p( a
/ `7 _2 z1 c1 J7 q# i (十五)
% u$ k- l0 k9 W0 u5 Q3 Q2 y 表法有二:1.以六凡;2.四圣
0 {; W' T( V ]$ J$ ]' e 1、 以六轮回: 六凡而言:! w9 o9 B _! z1 i
嗡: 表天道2 G% Y A/ |; {3 ?5 `" S$ U5 \4 @
嘛: 表修罗道
4 \: Q) X0 e/ s5 l4 b) N; ^ 呢: 表人道
1 k) ^1 L- J$ R$ t" K% y% u 叭: 表畜生道' X7 C9 I: _0 p; k2 O; D3 g5 A
弥: 表饿鬼道
" X2 X. a; R9 s7 ], d) o1 t 吽: 表地狱道* e: ]- ~& H) b7 n1 }
! |7 h4 i4 t; i; J0 O# x& c
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。1 T0 n' J2 [/ ?2 S: K! D6 N$ d5 x
2 u- @- J7 S( C# d$ {* V" t' V 2、 以地位而言:! s+ A, X$ }0 g5 ]( V
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。' D' _" x9 H% Z1 m
嘛: 入十住位* {# u+ k( e; D y
呢: 入十行位- N: m) c' M) F: f9 Y
叭: 入十回向位
2 n; e; i# S) Q. t 弥: 入十地位% Q8 l. L/ H8 q
吽: 入金刚乘大觉位: u. w5 [. ?- u& q, \ F& \' w. p: l5 Y
3 n. h5 p6 c( x% @9 a2 u: c+ |
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。' o+ j1 }! u: s0 q, }) m2 V' O
# W6 w( p& u% V) s: F$ @/ k (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。
9 v7 S; m% k" G9 T 嗡: 成白色9 s" X1 I( ~( D8 f
嘛: 成红色% `) y0 b/ L$ U
呢: 成黄色
( o1 D- g' f G2 p7 c. t! Y 叭: 成绿色" ~0 Y3 [- N1 Y0 p# Z( [
弥: 成蓝色
5 @: W% N4 ?* x( r 吽: 成黑色1 i' z8 t' a( s4 U2 O5 @. ~ `/ N
! O+ `8 ?$ u( w% x9 a; |# ~ 六字大明咒功德) E" i7 y" b8 L% @3 Y8 e
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
. \! L0 U! p* _
, r- p# Q t7 V. ] 功德偈:
1 f' ~- j4 I" e( f4 K6 ^ 功超有漏证无漏
3 r. B3 m7 R/ g* R3 v 德转凡心为佛心
7 H) N! X, B) { ~5 C6 {1 @4 o9 B7 A/ F+ i! [
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。+ g% B; q r8 v# b# |
$ g9 A- Y- A j/ ?- j$ A* y: c2 z$ F! p
四圣甚好,仍以佛为究竟。
. T/ J$ A" B6 m: `) ~ m! {; D1 q; z. D
念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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