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日本地震后,再看《楢山节考》的随想

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2011-3-20 10:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
地震为害日本已是多少个世纪了,早已被日本人接受了,直到二十年前,人民0 K0 l# P% {; k6 z# B3 T& Z% R+ s! D
生活的基础设施都是为了抗震而翻新后,地震已经不再可怕了。在某种角度上3 X3 q3 P7 L0 r" x7 k4 B
说,日本已经战胜了地震这样的自然灾害。) R% R: @' C! N$ ^& i
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做为一个岛国民族,面临天灾,有了经济实力以后,做了所有能够做的,战胜
, {* n% I6 B" e. _8 U' p这样的自然灾害,实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。
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目前的危机是海啸和核辐射,我相信,几十年后,日本重新建设,也会采取措施,
4 R4 k3 B$ R6 c' n; y. ?  n对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力,要是能够在规划
/ O3 a1 w. Z4 g$ j  u$ N7 i0 {和建设上面,多多考虑自然灾害的预防和便民措施,才是真能福荫子孙后代。
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. \* K. u) [9 D% ?: Y+ I撇下海啸和核辐射不说,资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过6 r8 W/ u$ l" S0 m6 }
一套日本电影 《楢山节考》,故事内容梗概如下:7 f- J) j/ x" A7 X: n
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在日本信州深山中的一个小村子里,由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统:
3 a0 _: M/ d$ Q3 l# C1 n所有活到70岁的老人,都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山- O' z2 I- j8 P1 ?7 d2 R+ p
的日子已不远,可她身体还挺结实,仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
, J$ b1 H- ^; g# M9 w& T1 O) g到楢山上而逃跑了,她的内心却很平和,只是操心着长子辰平的续弦,对被村
: O4 s7 L4 g5 C& h( b2 H里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日,阿玉嫁给了辰平。阿6 G. a8 A9 `2 X7 Y, _# R3 u! g& a$ k% X
玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都6 ~' ?0 i. s/ O3 J5 Q' ~
很喜欢阿玉,长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活
$ B8 C/ ^& g, `1 g9 _5 s# I9 V埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法,说通阿金与次子利助过一夜性生活,然后来; d. p" c0 L, _9 j1 a3 q) d) }) t
参加送她上楢山的仪式。拂晓,辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成4 A! E$ [; Z* b7 p  H$ `
堆,到了山顶,辰平依依不舍地告别妈妈,返回村里。天上飘下大片大片的雪: m3 k2 b: N7 ?/ t' i& O5 z/ l! t" H$ `
花儿,阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。- Y1 J6 N# L  Z- y, O& ^  w$ B
《《《《《《《《  R# Z# a3 k9 G& X* g( A# g

2 S/ i* |  l+ o7 a由于没有足够的粮食,老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞. Y# ^$ Z2 _" n3 b
但也是很实在,让下一代活下去是大自然的规律,不能违背。如果可以一起活
9 E( F0 ~: c/ ^4 {* S+ w+ f着,谁也不会把亲生父母活活饿死。
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4 Y5 ]" j$ z3 i+ }1 X了解了日本社会的过去,使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源,面临资' E+ C$ J: A& y1 L- j
源短缺,人口众多,这是日本人80年前的国策,造成对邻国的伤害,要用百年2 h& `, v" Z' }4 Z" v# V- _' h
时间去修复。
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( a0 }- O6 o& T3 u# ~8 ]- n$ M而中国在发现人口众多和资源短缺后,采取的是”独生子女“和经济改革政策,
+ C1 d# C0 p) M/ y. e, p  ^5 U' u相比之下,中国的国策是内敛和求自救的,比日本要文明多了。
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战胜天灾人祸,中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误,但是只要正确地
$ V, X: B6 O% I1 O面对,没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复,繁荣的东亚必定% e# }7 i; B( G( }- v! I. X8 s3 p
可以长期地领先世界。
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2011-3-20 10:33 | 显示全部楼层
好沉重阿,我去图书馆Hold这个电影了
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