关于地震

Crisis

看到太多人在这个论坛上幸灾乐祸,引用一段话大家思考吧

"正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事，告诉耶稣。       
耶稣说，你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？
4 _4 @2 d  r: b4 H% u我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡。       
; S, ]5 r3 |- g5 z% q/ p* H  ]从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？
. W! ?+ D, c( H. @  O. s) m/ o- H我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡。"

Stethoscope

no words

Crisis

看到日本地震,川震犹在眼前.那时,日本人热心捐助,甚至中国政府第一次允许了日本的救助人员深入现场,日本人急灾区人民所急,让人极为感动.

& O2 e5 F$ f/ L6 i2 l. {. b这次日本遭灾,一些人不愿伸手也就罢了,幸灾乐祸却太过啦.私下幸灾乐祸也就罢了,竟然大言不惭地四处炫耀自己的幸灾乐祸,太阴暗了.

+ z" x4 s$ b7 b- T人性啊.

Stethoscope

看到日本地震,川震犹在眼前.那时,日本人热心捐助,甚至中国政府第一次允许了日本的救助人员深入现场,日本人急灾区人民所急,让人极为感动.
/ z2 ^1 C. e( |0 j
这次日本遭灾,一些人不愿伸手也就罢了,幸灾乐祸却太过啦.私下幸灾乐祸也就 ...
Crisis 发表于 2011-3-17 12:48

& w2 T5 Y6 ]. [7 M8 b0 g

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看到日本地震,川震犹在眼前.那时,日本人热心捐助,甚至中国政府第一次允许了日本的救助人员深入现场,日本人急灾区人民所急,让人极为感动.

( ?/ _0 [" u' Y8 G这次日本遭灾,一些人不愿伸手也就罢了,幸灾乐祸却太过啦.私下幸灾乐祸也就 ...
Crisis 发表于 2011-3-17 12:48

( \( q; f$ r* p非常同意。
典型的小心眼，黑

Becks

看到日本地震,川震犹在眼前.那时,日本人热心捐助,甚至中国政府第一次允许了日本的救助人员深入现场,日本人急灾区人民所急,让人极为感动.

这次日本遭灾,一些人不愿伸手也就罢了,幸灾乐祸却太过啦.私下幸灾乐祸也就 ...
# t# v4 J$ b) w5 H) n6 Z) u! u3 ]Crisis 发表于 2011-3-17 12:48

9 o; t! v1 L" r那么不要论断人，免得你们被论断”。（太7：1）
$ `& e# @) B5 f5 r) V
6 R% h, l' c! U# D不要論斷人是主的命令，和不可殺人一樣的是主的命令。若是論斷人就是違背主的命令。。。
" x$ q! C% _4 }http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=08301

Crisis

那么不要论断人，免得你们被论断”。（太7：1）
7 K! t$ U' H5 G3 ?. \% x
不要論斷人是主的命令，和不可殺人一樣的是主的命令。若是論斷人就是違背主的命令。。。
http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=08301
Becks 发表于 2011-3-17 12:59

; ~% m; [0 y0 X1 u
  U$ E$ E& q* m' J  s. O% ^8 ~说得好.主的命令我们必须遵守。同时，主也赐下先知和使徒，先知和使徒传下来的，也是主的命令（彼得后书3：1-2：亲爱的弟兄啊，我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心。叫你们记念圣先知预先所说的话，和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。）
# }, \; i* N8 w
" F2 k: h+ Q+ p& P那么,什么叫论断人呢?让我们効法主忠实的使徒、得着福音真理的保罗吧。请参考下面这段：加拉太书2：11-14
& e2 O( P6 n* Y" w
后来矶法到了安提阿，因他有可责之处，我就当面抵挡他。从雅各那里来的人，未到以先，他和外邦人一同吃饭。及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。其余的犹太人，也都随着他装假。甚至连巴拿巴也随伙装假。但我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说，你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？

' @+ n9 A3 X1 Q这里，保罗用福音的真理抵挡矶法，就是当年曾在主身边生活、被主拣选为使徒的彼得，同时，也在人前责其不符合福音真理的行为，这是论断人么？不是的。请看以弗所书4：11-16：他所赐的有使徒，有先知。有传福音的。有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
/ C$ ^" b) ?- a
. |' U; n% u% c所以，只要我们用真理说诚实话，有信有爱，还有那活泼的盼望，诚实地检讨自己，悔改规正，主一定会纪念我们在地上的劳苦，为我们积留在天上的基业。

Becks

请教虔诚基督徒, "太阴暗了"是不是论断人?
  ?$ C0 N. g! Y- J% |
"这次日本遭灾,一些人不愿伸手也就罢了,幸灾乐祸却太过啦.私下幸灾乐祸也就罢了,竟然大言不惭地四处炫耀自己的幸灾乐祸,太阴暗了.

人性啊."

Crisis

请教虔诚基督徒, "太阴暗了"是不是论断人?

, q, Y# ^8 R4 ]8 a"这次日本遭灾,一些人不愿伸手也就罢了,幸灾乐祸却太过啦.私下幸灾乐祸也就罢了,竟然大言不惭地四处炫耀自己的幸灾乐祸,太阴暗了.
  k( e" t4 n4 B0 F
人性啊."
Becks 发表于 2011-3-17 14:32

如果你是基督徒，你就好好理解一下咱楼上所引的圣经，或者回去自己查经也可，看看我是否在胡说八道。
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  s$ s+ @1 |+ O0 i- H6 B如果你不是，那么，我就劝你赶紧信主受洗，悔改归正，这样，你的罪就得以涂抹，那安舒的日子必临到你。

) N% ~1 ]1 ]8 a) ]) Q离开福音的辩论毫无意义，对你我也毫我益处。信主/神，有爱，有盼望，才是正道。如果你认为那样做很正确，坦白告诉你，我的话就是论断人，如果你认为那样做不正确，那么，我的那句话就不是论断人，而是一种劝诫。思想自由，选择在你。彼得在听了保罗的教训（或者说“论断”吧）后，悔改规正，在晚年写下前书与后书，并要求基督徒们效法使徒保罗，即为明证。

2009的夏天

原来神会威胁自己的孩子们..
伤心

Becks

如果你是基督徒，你就好好理解一下咱楼上所引的圣经，或者回去自己查经也可，看看我是否在胡说八道。
6 A5 ?3 k! H% o" P+ a# [
如果你不是，那么，我就劝你赶紧信主受洗，悔改归正，这样，你的罪就得以涂抹，那安舒的日子必临到你。
...
Crisis 发表于 2011-3-17 15:32

sweetlele

原来神会威胁自己的孩子们..
' i# K  F- W, Y% D( T& |" B7 q7 {伤心
$ e+ f; G/ L* z' H' o+ a2009的夏天 发表于 2011-3-17 14:36

当然了，除了雅典娜，哪个不威胁自己的手下

菊花变成向日葵

当然了，除了雅典娜，哪个不威胁自己的手下
sweetlele 发表于 2011-3-17 17:01

* k) E3 W6 K5 l& ~0 o2 v. a春哥不会

冬腊梅

看到太多人在这个论坛上幸灾乐祸,引用一段话大家思考吧
4 |* N2 c0 r" O, V3 Z; s' H
. F1 E- |4 i+ M: e# |"正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事，告诉耶稣。       
; ]% d4 ~2 B+ l  u" Q, o耶稣说，你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？
我告诉你们 ...
Crisis 发表于 2011-3-17 12:12

9 k" l$ i* N2 k% o( z3 m
Great idea! It looks like Crisis should go to Japan to teach 圣经 and let Japanese learn from history and know "你们若不悔改，都要如此灭亡".

Stethoscope

Great idea! It looks like Crisis should go to Japan to teach 圣经 and let Japanese learn from history and know "你们若不悔改，都要如此灭亡".
冬腊梅 发表于 2011-3-17 17:34

枫桦一色

Great idea! It looks like Crisis should go to Japan to teach 圣经 and let Japanese learn from history and know "你们若不悔改，都要如此灭亡".
冬腊梅 发表于 2011-3-17 17:34