大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
/ a2 T& F, r: K: k7 g, }% K& S2 t妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
- ?) Q% x! X# X' ^不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
/ Q2 {! l4 O' g0 L* o3 L: {9 e, D起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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/ e  `' C/ v$ m5 e: `1 @  c! N, Y+ u首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
5 l0 ?. D' l7 h0 }6 t成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
% i# \/ z! [. L' B: l- P基督是他们的主，也是我们的主。”
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所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
3 e, G6 O' U9 ^3 ?4 W所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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. ]" N" G3 H+ ?6 S4 v* R2 @3 U所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体

- J, K6 Y9 c1 u4 d1 H上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
2 m8 R* E( G9 e在我们来谈罗马天主教本身。

教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
7 e- |/ y$ ]2 Z* ?/ A! Y7 i0 G绝没有“分离”的说法。
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就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
# S$ x: @1 J, f# b' _$ c. O$ r是“教会”。

. {: c' I8 `( Z7 r- v- t到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
- d( q" k  J& y0 C教会”。
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" p& D- o  \5 B但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
: G3 q2 l0 y$ }: @; O' e, l会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
  z' w4 ?; v3 S. F- W* T功用。

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- T  M7 ], h1 L2 F2 T) O' [: w6 P再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
& G" b! q$ D; t( g. e的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
8 a7 {4 |9 @& N+ `  H6 m* d: j9 Q里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
* Y( N' T0 w; M8 e, F/ a; L, |、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
& A' ~; a* c/ o* X6 O! o血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
% g5 {5 t( ]/ s! z让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
) B$ O9 w1 n4 z0 H7 G# q敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
7 n: k3 S9 q; t" F. ~身直接升天”这样的教义出来！
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4 O8 S  l7 C# N; K( n8 `2 ^+ {其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
8 l: |( Z; @2 k8 Z: R4 F权柄”强迫“信徒们”接受。
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$ J; i" ^( l/ X第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
7 F  \( N" y; f- K: c7 K主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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* ?  r4 b" m! M* [% o第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
0 c; r) V6 S- o7 ^教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
6 ^: M2 ]6 O6 q积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
2 M1 F5 y5 Y: l  o! r计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
) b+ u$ d) H* [4 a, {# a2 C在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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9 k+ A. _" r% i: S指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
, k5 f0 F6 L8 U  s6 \色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
+ ]) B* O; y" g9 X3 e1 R手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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3 x% }# s0 }' F. _. J* E* Z看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
+ ~0 j  Y9 o' @$ K和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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1 _0 t5 c. F. n7 r7 r6 {% t/ S这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
6 k+ N5 T8 n6 k" o- P并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
, L$ y" m* [9 a& ^5 a1 N, R! w期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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! L1 [( p6 ]3 ^  x" C每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

% I# d+ l% L# Q$ D以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。