大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
5 \0 B* c) @& M6 N6 _. |; e大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
! q$ h6 A1 P& O* J, T" x, J& b7 i4 e* K妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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6 ^' Q% N* J! ^首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
' ~4 f7 ~% }! v0 u7 R1 |2 w成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
& ^& h. Y) H) N1 ~! L基督是他们的主，也是我们的主。”
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所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
; P' C7 |- p7 j; M5 j" z而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
5 E' p0 h2 e/ o* E& X' y之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
  N( C, p; A/ ~& H于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体

, l) C$ j7 [# H& k( }上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
# A6 i8 k8 F9 f1 q  i8 v一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
; {" _: \; O( v1 q- m) Z面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
4 i9 ^7 A8 M( o2 S' \7 a/ t绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
3 s0 u# J. f. j  a% @$ k生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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+ `- v' S$ x) u& X+ d/ ~+ w3 z所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

0 q) A7 U5 b$ H: |到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
( }0 T+ o# J! m5 J教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
: y5 w) e3 R4 r1 p( t1 h8 s我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
! x# _! F. [% [; D) A教会”。

, G3 M, V. Y7 Y: D但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
# W* i, R/ P; J- t8 |! E上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
! v4 |& {$ ?( B6 b: |: W# P* ^: G功用。

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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
  F, U  ~3 Z( S8 _4 }7 Q、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
& [8 w! \& Q4 F+ r敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

; C2 C! E% O' G2 z其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
  i& W. o* |; D  u9 l  L8 D' V不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
  e  g* D& T+ x% u, I6 Q9 @身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
3 S7 S- N. K8 v, g/ H' I) q就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
" |5 U+ Y+ ?& w  t$ H8 F. j2 u犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
; C+ V) V! B% {& {* t$ H8 [教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
5 ^* H9 c( F( D积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
# {# \# n4 {% l% Q9 T! j7 y计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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; Q4 L; f, R' k- \) J6 S, }% \' u称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
, X# @& H; `* O7 h( \' Q1 C) a手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

+ }, u6 V" @! W. k: k) E# E看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
; J9 i3 p1 T9 g) s7 k中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。

这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
  ]4 e6 k4 x$ [* q' F清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
" {) [0 f0 o" J5 V8 O( Z期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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: U# x3 y& Q3 {$ }6 d每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
3 O, }: Z* K" b% V属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
9 J) [  ?" S" E3 M( `% ~# }* D不要糊涂。
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# g) N/ o* A) ?5 @; w+ T以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。