教會不可毀滅性的意義

路德使女

聖經並沒有保證過某一個教會的永久性，基督自己曾警戒以弗所的教會面臨毀滅的可能，他叫使徒約翰寫信給以弗所的教會說：「……並要悔改，行起初所行的事；你若不悔改，我就臨到你那裏，把你的燈檯從原處挪去。」（啟二5）



    歷史顯示，任何一宗派在世界上銷聲匿跡，均是司空見慣的事。

4 A  [6 h  f, C

    那麼以賽亞書五十四章10節與馬太福音十六章18節的真意究竟是什麼呢？答案是明顯的。整個基督教會永遠不會消滅，基督的身體永遠不能被破壞，到世界的末了，將有真信徒之間的交通。



    對主所發的問題：「……然而人子來的時候，遇得見世上有信德麼？」
6 }' A' b$ L0 {0 w) M! J# r$ ?
2 u3 W7 J8 D. d5 L

( Q; i2 _2 ~& W5 X& B+ R1 ~    答案是主再來的時候，在世上找不到幾個有信德的人，但不能說他一個都沒找到。

5 R2 Z' a6 l2 X/ @0 M- D7 b: e

: @7 A- _% N  b5 _! N    耶穌說陰間的權柄不能勝過他的教會，這段經文的解釋有相當大的爭議，而傅斯博士解釋為：「陰間的權柄似乎是一個強而有力的比喻，因為沒有人能夠打破陰間的門。而耶穌在這裏的意思是說，世界上再大的能力也無法摧毀教會的能力。這比喻更進一步的說明了教會建造在這磐石上的含意。」

! g$ V) X  \' x: d; ]- }2 w

' w0 q0 S  P) X* j8 b    由於教會具有這種強大無比的能力，所以顯然是無敵的。

0 q4 Y7 ?" B: r

    有時人問，教會的不可毀滅性是指著無形教會，還是也包括有形教會呢？換言之，聖經是不是僅僅的教導，在世上總是有信的人？或者說要有一信者的組織？只要看這個應許的上下文：「陰間的權勢不能勝過他。」
, ]% W. s8 H+ T


    問題就有答案了。基督說教會好像一棟房子，也說到建造者及其根基，因為他說：「我要把我的教會建造在這磐石上。」



    他提到這房子的鑰匙，說：「我要把天國的鑰匙給你。」
7 L+ h  F) b7 a  p3 a, J  ^  m
& E: v( K9 Z$ U& ~- Y9 t# y
8 G- s9 G4 G  \- Z5 _# `/ N( Q
& p6 L& a+ h8 r9 w! P    他又論到教會懲戒的權柄：「凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太十六19）

' Y6 v/ j: p* c0 P6 U

" y+ a4 x& _0 C( `3 Z1 y0 ~$ |; w    顯然，當基督說到教會的不可毀滅性時，他瞭解教會是國度「外部的組織」，或「外部的具體表現」。有形的教會是一直不斷地存在，經歷許多世代。
0 @9 }9 K, ?6 ?! C# V0 ]) ]5 ~; s( S


1 `( V( }5 Y% F) Q( q7 U: B: r% b
3 F  N& @0 q6 q4 a4 s
$ M2 o0 l+ Z3 \2 f1 u2 T: ]$ O. P
7 c5 R: |+ {( C/ h3 M; A
  H3 S  E- ?  [& c6 w** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!