埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 3197|回复: 6

心田不长无明草 (ZT)

[复制链接]
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2010-12-18 21:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 PTL 于 2011-1-10 19:00 编辑 : I. z' T3 }* a' r! g

% m; [3 r. s; j9 A' Q欢喜心是一种涵养,能令周围的人都有如沐春风的喜悦感。
2 [$ B0 w1 p& a* n' X# L6 U6 g; n0 [2 q8 P$ ]4 b; g, `' t; D+ p
   
" H5 w0 w( I6 ?, C+ K) r) e4 c% p6 [! }6 a
  人心应该都是一样,都是与如来有同等的爱心存在,但由于后天习惯及习气的不同,以致有了不同的言语行动,所以我们才必须要下功夫去修心养性。. d; h) b: N3 }& o4 K
1 j1 H, U, d/ ~$ G
   % h6 S* M$ W* f8 S
+ U7 e( Z7 N0 [. W2 U4 F9 l) {
  环境会动摇我们的心,“恒心”就如“滴水穿石”,要做到任何环境也转不了自己的恒心,再大的困难与阻碍也要始终如一,这种恒心就是佛教中的“定力”。
/ c3 B. e- S) N: V0 g8 C6 t* }: V" h' L
   
6 Q/ r% s( f5 `( q: b0 P" M8 a8 O
  遗失身外财物并不可惜,可悲的是内心宝藏遗失了还无觉知;人人本有清净纯真的善(佛)性,因烦恼无明而遮掩了亮丽的宝藏。$ \$ Q& s* v2 }3 z0 A

/ e( D; A+ c: g$ O, k   
) ^" A. p) A; b8 T* O7 T( S! d- \9 y7 G. M, s* U( e
  人人应时时持有“居安思危”之念,莫等“居危时方思安”,应慎重防范灾祸的临头,修行人更要时时下功夫,以备四大不调时能安然度过。( t- a% e" u+ V

! R! n- R' J: f/ }! x6 ?$ _& Z   
' n+ `5 u3 }$ [. M( E  j! u" Y$ U' |% H2 i; G) i2 C' g' J
  初入佛门的修行者,要先磨炼身体和心理。心理要禁得起周围环境人与事的彼此磨炼,心不动摇。在动中保持心的宁静,再进一步下功夫。5 z) q  j# M7 Y0 E+ @: f/ ^

& l( R: C" u7 a% y# }   ( Q4 f: W$ F; A! b* Q* H. D

: f; p9 j, p. V2 |  听话时,用适应说话人的心态去听——听年轻人的话用年轻人的心态去听,听中年人的话用中年人的心态去听,听老年人的活,用老年人的心态去听,即得人事圆融。4 M& c& F5 J6 t9 ~+ I

2 @' n* R7 K# `" m( n   & I+ O. r7 C$ ]$ W, h
' Q* }7 a4 H: J. \1 j; J7 [$ w
  佛陀常常教导我们,要安分守已,时时守在这份清净无为的心境中,把心安定下来,让心时时寂静,心静自然能安分,能安分守已,自然能过着安乐的日子。
) n5 d$ u1 Y' A, L9 O. K
# o6 b8 n1 j3 n% u   9 M. G5 c- C2 ]: b+ l% E8 @7 \
6 _) L  k# X- _- r
  “学”与“行”要均衡,修行者虽亦尚有习性烦恼未尽,只要肯发心度众生,还是有度众的功德;所以有:“烦恼即菩提”的说法。
& S; E1 }7 S8 d! o
- ]3 O4 r1 T. d) h   " Z/ B2 I6 s7 y8 W8 o7 b8 s
  d7 N- O+ a1 X3 t0 S1 c
  人心比武器还厉害,武器是人心去创造出来的,不管是将它用于好或坏的地方,都是起源于一颗心。
! }! B# F* X! @. ^% B
/ u2 L* p2 m% Y1 N   : {$ e: {' r5 z) O' Q" ]
  v3 ]0 [) E  F8 X6 v- `. E
  想要圆满慈悲、成就智慧,达成救济与领导人群的力量,必要先从调和自己身心做起。
5 Z. m7 c: |: z7 g
% W8 g9 y& [, J- d4 i. n   2 x8 W' q; n( d! F; k

, B0 f( i" Z! H( x  物质富有、地位高、有钱有势,都是空虚的架构。真正的有力是——心力;真正的富有是心的富有——富有爱、钱财不用多,但是,有这份爱心的力量为基础,那还有什么不能改革、不能引导的呢?
8 N, L0 l+ ~3 k  U! |. k, K0 `. W
   
3 {) H! x) G$ d2 P0 ?8 y! s- Z& U
+ N7 U+ r2 J9 L4 H  我们的心地若能时现光明,对人坦诚,彼此肝胆相照,就不必怖畏人生道路的障碍,也无须提防别人对自己不利。   
( R. A& r+ j- S6 F# ^
) Q& ^* w4 g; f1 u- c7 B3 k( G
  H1 ?- k# ~& l) X) s8 v  o1 t7 U8 p
  心不专、念不一,做事就难以成就。若想心专念一,就必须把杂念心收摄起来,只留下清净的一念心,这就是“系缘修心” 时时反观自然,在动念行为之际,检讨是否贪着名闻着利义,久而久之,心灵自可提升到“月至上品诸风静”,“心持半揭万缘空”的境界。9 S4 x% C4 n4 j) y; V1 o

7 y7 A# L( }, h% U" p  s4 {   
, L! F/ y% Q- C' v
! i8 x0 Y' ]2 B$ ?. L  “月到上品诸风静”,是指月圆当空时,大地一片清静。我们的心若能修养到最高的品格,自然也是一片清凉静明。然而,要怎样才能达到“静”与“明”的地步呢?有句诗说“心持半偈万缘空”,佛陀所开示的教法贵不在多,只要我们用心依一言半偈来修持,就可以得到莫大的助益。
1 Y! ]/ v1 O& Y/ F6 @; f; L1 s1 M. \: Z  B# ~3 i
   
! R9 K! R; H7 ]9 s/ s2 [( V
+ c* o+ E% I, I* R3 N$ h  每个人心中都有一块净土——良善本性,若能抱持明净无染,则杂草乱麻不生于心田,而且会常开智慧之花,永结菩提善果;不懂美化自己的人生,也净化社会人心。
2 z: h" I) `9 X5 O! e6 k# |- G4 v2 V) [
   
% J3 J2 E$ ^7 V2 b. N$ Q
8 e" _# R5 I( }2 H# E, r: e  心净则国土净,要时常保护心念,不要让贪嗔痴等邪恶毒害侵袭;要积极救护世界,不要让灾难破坏家园,不让暴力充斥社会,更不能让祸害污染大地······
0 Y5 j  T  u4 g
& I7 V5 J/ T9 Y  _2 R' m% u) i   2 |8 t( Z/ s4 E
6 _2 x7 h+ Y2 Y) H' F; S' Y+ j7 R
  土地不耕种,则会杂草丛生。心田不值福,即生无明乱草;所以,行善布施须日日行、时时做,不断精进。斩除恶念罪业、消灭无明烦恼,则能化荒芜成大福田!
# F: \) G2 Y! R/ I6 u: o3 n! l
3 I& R1 j5 _0 z7 R3 r( F* _; c   9 t1 F% [9 w2 l& X

) {* s$ r* @& f$ ]9 d& H  佛教有一部药师经,里面说尽人生身心诸多的病苦,其实人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难,大都由手脚完好,但心灵残缺的人所造成的;身体上的残缺不可怕,如能坚强起来,还可现身说法来鼓励其他病人,激发他们求生自立的勇气。
# D7 c0 z+ @6 N* Z  w' ?- T: q- Z$ g2 b9 g: a0 i2 X1 z
   0 K5 ~; h' U7 V$ z
, G5 T2 O  l( Q. y, d0 k
  心如要保持常常快乐,就必须不把人与事当成是非。应把是非当成是一种笑话、教育,以增加处世常识。如果把事情当作是非,那永远都会很痛苦。
" u, O. \; F) O9 I2 ^% w# Z- u* h- @" C
   
9 e6 ~3 ^6 X( Y6 _4 y+ @8 n' m
2 @2 H0 W. O7 _9 W: ]; p* b7 {  极凶大恶,莫过于心中自我的烦恼贼,于毫无防范的情形下,不但毁了自己,也会毁了别人。所以,当我们静下来想一想,善能自救,恶能毁己,生了一念善,不但可以自救,还可以救人。起了一念烦恼恶念,不但损害人,也会毁灭自己。恶念起时,就是烦恼贼生,他会毁掉自我的善根慧命。
4 ^* d! t# a. P+ H& N8 `8 Q6 G) n9 ^8 s+ w* g
   9 ~- u3 Z1 d9 `9 t( ?- |6 R

8 O' c% B4 i8 v2 n0 O; U9 ]  要想解除人间的灾难,一定要从改善人心做起,说要救世,必先从心救起。人心健康了,那么社会、国家,甚至于天下一切都能调顾,人民和乐,自然世界就太平了。# I- z2 j4 P/ V

$ h; H- k- q, m. N9 R   
5 N, d' z/ q5 M: }% x0 n  B+ ]$ b3 [
  佛陀一再教诫我们要好好调节自己的身心,把观念好好运转过来,把恨人、嗔人的这份怨嫌之心,转过来化为爱心、宽心,时时刻刻的去宽恕别人,发挥爱念。0 a# y+ B, O+ w8 |

! b1 Z# R6 V, I' z. m   9 N1 a' {8 I1 c2 g' i
/ x9 \; b0 S) C7 q& R+ [4 C! o
  把贪的念转为满足,把满足的念换作慈悲,不但自我满足,而且还可发挥“把慈悲供给别人”的那份爱心。  w' g4 v& m: \* k$ Q
- G- z! Y2 D& b+ n$ J0 [
   
4 B4 z' T9 \! t' v: q& x1 U
! H( K2 r8 G9 t# ?" f  Z  每个人的内心中都有一个宝藏,凡夫与佛无异,只是佛的矿山宝藏经过长期挖掘,已得宝石且不断提炼琢磨,成就很多发亮发光的玉石宝藏;而凡夫的矿山却不知开采,即使已开采,却未加琢磨。2 \( e! j+ @4 h/ |+ }
! U2 t( ?% R8 r* F/ l. \. {
   + K" g; I. R: G3 Q4 I0 i# C

/ J" |9 Q" P9 }& n' \2 p4 r  时时发心——以清净解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更植未来的情于永恒。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-12-18 22:19 | 显示全部楼层
想要圆满慈悲、成就智慧,达成救济与领导人群的力量,
0 J/ v; G+ F* |' S9 `- {必要先从调和自己身心做起。

- p5 ?/ k5 k5 `' P9 o9 [( ?' a$ I3 Z" s( W! y. |! r
好好调节自己的身心,把观念好好运转过来,
1 z. ?7 L' [! U7 `把恨人、嗔人的这份怨嫌之心,转过来化为爱心、宽心,3 d5 X$ ?4 s7 {; `  B% I" ~. U
时时刻刻的去宽恕别人,发挥爱念。
$ |4 c5 e& [/ T0 ?- v

. Y0 T: V/ \( ?学习了。受益。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-12-18 22:20 | 显示全部楼层
要想解除人间的灾难,一定要从改善人心做起,7 V- M1 r; |' `. \. `) ?
说要救世,必先从心救起。人心健康了,) J8 d; X& K! F3 ~  v( t0 B( g5 Q2 q$ n
人民和乐,自然世界就太平了。

$ {: p0 B6 q' r' o- f+ D& x" c
4 g6 H, X6 o* z+ G7 l
鲜花(34) 鸡蛋(0)
发表于 2010-12-22 09:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
没接触佛法前,就知道无名(明)火。那时候以为莫名其妙的就上火了,大概因为没有名字所以叫无名。接触佛法后才知道原来是无明而不是无名。
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2010-12-25 16:08 | 显示全部楼层
顶礼证严法师,转贴请注明。
鲜花(327) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-1-10 19:01 | 显示全部楼层
对不起,是我疏忽了。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2011-1-11 12:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
受益. 顶礼证严法师.
大型搬家
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-6-26 06:11 , Processed in 0.139160 second(s), 18 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表