佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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0 M9 u8 E5 K& {# f●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  

●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  

●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

0 W& w* ^$ X4 G●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；
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  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  
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3 I4 K0 Q& x# Z  x0 ]●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

●待人要有平等心，对已要有平常戒。
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9 ?* W- S" M2 s% |2 S, C●积善可以得福，积德可以增寿。
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●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
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●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

, U7 [1 ?6 g, Y●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
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●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  
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6 @8 t* k4 R; F% `6 C8 i# S●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
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  w# T. a" S- L. j* s; `●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
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●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。
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, d4 G5 a2 x9 \# ]●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。
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; F% b5 ?  e& n9 K% Y5 J/ }5 ]: E●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

& c6 j5 v4 g) \& Z# ?- @●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
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●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；
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( q' x$ k4 g5 [- w+ ^/ l# Y& i8 k心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  

6 ^* {' U+ E' D( O* x●修德要身体力行，养性要心无杂念。
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●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  
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- N) N% v& Z, _7 v& c3 Q●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。

●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  

●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
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●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。

* }& G7 K! s+ T: V( L+ j: D+ C1 `●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。

) F2 F% C' a! D+ W, u! w6 L" t●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。
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( _# K$ j! C4 [* e4 g●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

2 ?4 b) i" Q0 b: z2 Q●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
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  d" R% j! W% c0 P. K●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。

0 F9 A2 U8 a+ f4 Z+ d- C●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。

, t/ m$ d) e, X- j/ U●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；

爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。
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●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
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* u( _* L3 y. u$ \- I●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  

) z+ S$ _8 Y- L( Z" W1 |●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。
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●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。
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●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
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●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。
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●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

4 p5 H1 V: u$ d. b●点火者明，近火者暖，玩火者焚。

●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  
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●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……

  心境不同时，心性也会异样。

! D0 _4 E% `7 ~4 C- d$ h. b●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

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养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

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学习了。受益。

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