耶和华与撒旦沆瀣一气？（ＺＴ）

historian

乡下人进城

$ ]% L! [! X0 _* R- s7 T2 f2 V
列王纪上第22章也是一个很奇怪的故事。

* j/ z% v, {* J" F' L- \8 @犹大王约沙法和以色列王亚哈合计丛亚兰夺回基列的拉末，事先要求问耶和华，招来以色列四百名先知来述说是否可以发起战事。四百名先知都预言战事顺利，唯独一向对亚哈报忧不报喜的先知米该雅意见不同：
- j, s# p; b/ Z2 N% D% |2 H
+ L4 [) [8 T+ S2 T9 l5 M22:19 米该雅说，你要听耶和华的话！我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。
3 ^1 a+ \  X+ Q. T7 D' L22:20 耶和华说，谁去引诱亚哈上基列的拉末去阵亡呢？这个就这样说，那个就那样说。
1 g# z5 H" X6 j' |' G8 Y) m22:21 随后有一个神灵出来，站在耶和华面前，说，我去引诱他。
22:22 耶和华问他说，你用何法呢？ 他说，我去，要在他众先知口中作谎言的灵。耶和华说，这样，你必能引诱他，你去如此行吧。
% f# i: l' @' w* S22:23 现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。
7 n  A7 P  z9 l, @  N
7 I( w: ?: H% j. C2 J9 S战事的结果“当然”是如先知所说，亚哈阵亡了。
- t; M. i* W4 E+ k% Y
4 ]" }6 s" X: }不是说先知米该雅的预言准或不准，奇怪的是耶和华在这里使用的手段：打发一个说谎的灵诱惑亚哈上战场，借亚兰人的手来杀掉亚哈。不论这以色列王亚哈作了多少恶、怎么该死，耶和华用这种手段也太下作了吧？
- t& X8 R% K6 {: R' c
8 `- t% E6 S6 k箴言说：

6:16 耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样。
, y/ l% T; n! E$ D$ X6:17 就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，
8 ^1 Y- P8 D; p( v- J3 E& I; v6:18 图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，
6:19 吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。
7 ^9 z) B* n; x
不知道耶和华是不是会憎恶自己呢？
/ p) W$ k0 U! F1 y! ^" \
就算在这里撒谎的不是耶和华，而是那个灵，毕竟耶和华是没有谎言的（提多书1:2），可是，耶和华在这里竟然使用这种手段，是不是和撒但沆瀣一气了？——不是说撒旦是谎言之父么？
. ^7 W8 P( Y# i7 }2 F
) b- E7 w' w- j) t, h/ I看来这耶和华为了成全自己的“美意”，完全可以作出甚至达不到人类道德要求的事来：
4 E) f; a* H) v' \
' I- `/ |9 H" Q! X不择手段。

如此看来，当今基督徒们做点儿假见证、撒点儿谎以骗人信“神”，实在算不了什么。