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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”
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2 N9 q- p: j e: f怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。
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為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。2 B: g* o& H4 w4 H1 y: K/ I
' [% ?( i2 ^& l# Z2 L% N2 G 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
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主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。' `) A; I3 N. K6 G& B9 }1 g5 I) E
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他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。- L3 f& @7 @7 d0 t
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同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。
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# M% v* S6 L- S# O 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。7 p+ F/ F. i/ Q h( i
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9 f& A. \. M' z若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？
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) _4 u2 d; |& J" m; t7 z( x 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。. e% `% i6 r/ A' f: k# Z7 D+ x
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! U9 O0 s5 H5 G若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？
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; ]9 X' K; V) C: A) k( J' T9 C 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。# T! Q! Q1 V" ^& `6 Y
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試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。8 l5 n+ U/ `6 s- J0 l- N
3 v5 }7 ^) x' C& J, n 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。
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6 ~% H# I) V! r5 x% w 從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。& N9 b! M, z7 G7 i2 `5 U2 I2 S
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" B% W7 X2 Y, g& `9 C; U+ X** 相關閱讀 : 聖靈論 |
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狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
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