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1. 在我們的敬拜中,同時向具有三位格而獨一的真神裡拜、頌讚,多默想祂。: X/ Q/ G' A" ]0 _& H
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2. 多求聖靈充滿自己。" H3 C/ L5 c+ r6 z
: O& T+ x J: W q% i 3. 讀經之光,求聖靈引導自己明白。
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- h0 x$ [% ~( N) c& G" z- Q% [+ z 4. 聖靈在我內心,感動我要作某些回應,或對人有某些行動時,不要把這感動當作是“心理作用”。我們要敏銳於他的感動(帖前五19;徒十19-21,七51)。
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$ ~& o4 S- f3 F& p 5. 不要叫他擔憂,即不要自陷於試探中(弗四30)。; D ]! U/ P. D6 J" F f
8 S* W9 Z5 A9 B6 u3 C4 h( X, U' Q 6. 順服他的帶領,並欣賞到帶領著自己的乃是聖靈,也是上帝。5 m4 T! C/ a, n; g- z/ a& \- A
9 E# h: Z% w6 {8 p+ ?2 k 另一方面,我們必須謹慎,若聖靈不是一位有位格的上帝,我們根本沒有可能與祂建立愈來愈密切的關係,更不可能對祂的引導、感動、帶領和提醒愈來愈敏銳。若我們不信上帝是有位格的,我們甚至不可能與上帝建立密切的關係,因為自主基督升天以後,信徒便沒法面對面地見到祂。但上帝如何保證信徒可以經歷祂,並與祂建立更密切的關係呢?祂應許差遣這位保惠師、安慰師、中保、顧問、輔導和老師的聖靈來到這世界代表他,如主基督代表祂一樣。若祂不是有位格的,我們從何與“坐在天上的父上帝及主基督”建立愈來愈密切的關係呢?0 u8 g8 e' s/ o3 o' {
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