 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
1. 在我們的敬拜中,同時向具有三位格而獨一的真神裡拜、頌讚,多默想祂。
# w, y# y' A; Z* S- ^+ } l% q
8 n" o* w1 x' m3 s 2. 多求聖靈充滿自己。
8 e+ Q; P: ~2 G+ s4 K5 @' j/ z% M- p4 A
3. 讀經之光,求聖靈引導自己明白。, J0 b, P& d2 k4 J" Z5 q2 a! K5 e
_9 {5 a: J9 h
4. 聖靈在我內心,感動我要作某些回應,或對人有某些行動時,不要把這感動當作是“心理作用”。我們要敏銳於他的感動(帖前五19;徒十19-21,七51)。
' P3 s# w0 @) b% r; }6 U9 W: o9 m5 b* I) N- h0 f2 C" l
5. 不要叫他擔憂,即不要自陷於試探中(弗四30)。
0 `+ W2 `1 h9 `' S& a/ [+ ^5 K$ U3 {; z, a: r
6. 順服他的帶領,並欣賞到帶領著自己的乃是聖靈,也是上帝。- d! _: C# U/ h' L7 V) l
% b2 ?6 U2 e* n% E% ?6 S
另一方面,我們必須謹慎,若聖靈不是一位有位格的上帝,我們根本沒有可能與祂建立愈來愈密切的關係,更不可能對祂的引導、感動、帶領和提醒愈來愈敏銳。若我們不信上帝是有位格的,我們甚至不可能與上帝建立密切的關係,因為自主基督升天以後,信徒便沒法面對面地見到祂。但上帝如何保證信徒可以經歷祂,並與祂建立更密切的關係呢?祂應許差遣這位保惠師、安慰師、中保、顧問、輔導和老師的聖靈來到這世界代表他,如主基督代表祂一樣。若祂不是有位格的,我們從何與“坐在天上的父上帝及主基督”建立愈來愈密切的關係呢?8 S/ B9 Q, F( S7 m
: s! \# T/ O, k6 n2 S2 w8 E* q. b$ k4 X: H
$ {/ {$ X. V# x* S
4 r2 R0 `& b& s7 P" v; U
4 }# ^& r3 T0 G( N/ N7 J9 Q
** 相關閱讀 : 聖靈論 |
|