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发表于 2010-12-10 23:44
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我解释一下吧:9 c" m( y( k/ l, s. a( n! T" B( t- h0 A
伏波指马援.
: M) ]6 ~' |( c) t7 E- ~6 V, v; x5 e马援曾经这样说:2 s$ s/ E5 Q/ k8 e0 D0 _( F/ K- X9 P: [
(后汉书马援传)隗嚣与援共卧起,问以东方流言及京师得失。援说嚣曰:“前到朝廷,上引见数十,每接宴语,自
, n9 x- l/ Q8 w' f, P! _: Y7 s7 }夕至旦,才明勇略,非人敌也。且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。经学博览,政事文辩,前世无比。”嚣曰:“卿谓何
3 U& p* F: r C6 o如高帝?”援曰:“不如也。高帝无可无不可;今上好吏事,动如节度,又不喜饮酒。”嚣意不怿,曰:“如卿言,反复胜邪?”然雅信援0 f: C: q* C2 g0 V' W& S$ b( T
,故遂遣长子恂入质。! g7 B, |8 W1 r
通鉴卷四十一(汉纪三十三)所记同。' n8 F* [# a2 }2 H2 v) _+ e
这段记载,后来的史家有说法,有的质疑后汉书所记有错误,有的认为马援故意说反话。我自己认为,马援确实认为光不如高,所谓
1 @3 W/ D" L( a6 w+ U无可无不可,应该是帝王的最高境界。" L1 }. Z( S$ o; }+ i' j2 |) L
石勒的典故,应该是很常见的。龙文就有勒比高光。
. O8 u1 h/ Z7 G# Q: ?0 \/ \晋书(石勒下 ):4 Q5 K M3 ~/ H4 i5 E1 f) X
勒因飨高句丽、宇文屋孤使,酒酣,谓徐光曰:“朕方自古开基何等主也?”对曰:“陛下神武筹略迈于高皇,雄艺卓荦超绝魏祖,自三# F! f6 p6 W8 @8 b7 {# c8 \
王已来无可比也,其轩辕之亚乎!”勒笑曰:“人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光
1 U9 c3 ?5 s6 U2 s Y武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤兒寡妇,狐媚以取1 [+ A5 _- E; D( k
天下也。朕当在二刘之间耳,轩辕岂所拟乎!”其群臣皆顿首称万岁。7 d% J3 E! Q: \3 u" g
从马援与石勒的话,可以看出,高祖还是高过光武的。小时候读前四史,按照当时我的理解水平,如果让我给前四史中的皇帝按照开明
1 u) T: g. X( `$ U' X排个名次的话,我认为汉明帝第一,他老爹第二(当然,现在岁数大了,我又有了不同的理解)。
7 ~! m$ d/ u4 o9 e7 D2 a; k我的这首诗中,第二句到第四句所说的,是下面两段记载:
4 p3 [) H& v) j5 U% }3 a3 r通鉴卷三十九(汉纪三十一 淮阳王):7 r$ h; [; \7 x" E
“秀收郎文书,得吏民与郎交关谤毁者数千章。秀不省,会诸将军烧之,曰:令反侧子自安!”- d% [1 c+ Q2 L) a! t
通鉴卷六十三(汉纪五十五 孝献皇帝戊):
. W1 j9 N/ O( U, ]$ _: q“收绍书中,得许下及军中人书,皆焚之,曰:当绍之强,孤犹不能自保,而况众人乎?”
1 Q, p1 ~8 H0 g" [ D三国志卷一 魏书 武帝纪第一所记略同,但曹操没有说话。
/ s4 }, V' i7 r2 u1 E# X那天晚上翻通鉴,偶然看到刘秀烧书那段,旁边还有我多年前写的两个字:“小气”。回想起来,当时是已经从三国演义里读过曹操的话$ q0 t E! D) H- T
,第一次读到刘秀的话时,觉得刘秀不如曹操。所以就写了这首诗。至于从他们俩的言语中,到底能看出谁更牛谁更英雄谁更人情化,
; w7 c2 F5 Q$ N0 T" b P. Y) }5 `7 W只能是读史的人,结合当时的背景,自己评判了。
1 s/ g* Y3 T! R; ]9 {6 ~: t再说一下我的这首诗(如果能算诗的话),其实不咋的。明典如祭鱼,暗典又过于隐涩,句法上也有点不知所措。大家没看出来,我写& p* h- R6 O7 {* t' d7 i$ y' j
的不好,是主要原因。
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' M4 H# y4 V0 K* F; g! }& M9 I9 B伏波将军和石勒皇帝堪比汉高祖和光武帝;
" O- `* h4 l: w' }光武帝哪里又有魏武帝强呢?
) D5 ~0 }, o! l( ~: u4 Q( U同是城中一把火,指公元190年董卓焚烧宫室;1 q9 [- v' ^" |2 ~1 \' ^# k; M
所言各自动心肠,指关东诸军名为讨董卓,实际各自心怀鬼胎。
2 i% k) b7 Z$ f9 E; e1 kJusting 发表于 2010-12-10 21:05  |
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