教會的功能（四）- 主日學/教育

路德使女

教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。
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, k( i% w0 `4 v0 w4 X# I1 x懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。


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) r/ f7 {. }1 i* h+ Q" `教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。


, e8 X+ k  z. u% @5 u/ z4 e[教會是學校]
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  a. u4 Q- k% Q+ t; g, i0 o4 `       太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”

       弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”
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* i8 B; ?2 i' r! b: ?/ j       所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。
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% Z; ?# r  }: Q教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。


0 I, k: Y, [" F( K6 D$ \    從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？

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' R* c; \6 N  b9 v[教會的主日學/教育]
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) p4 Q7 M; N( ?, o- b9 v    一、緣起：


1 B1 M8 k( S5 M6 T5 E; Q: w  I9 }8 @6 v       奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
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    二、意義：
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2 p- P6 M$ L: K3 p       主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）

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5 E$ i- A0 _# Z5 @- Y對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
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   內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：



    A．系統的學習聖經：
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8 A3 x6 v4 V8 k$ b* j5 |（1）概論書卷查經﹔
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（2）信仰主題查經﹔

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（3）系統深入查經﹔
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5 f8 s. q- `" W+ i# D) g（4）簡明系統神學﹔


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) P6 B; i' Q) g* Z- ~（5）釋經學原理
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6 j9 s3 O4 n. C5 d* A$ {    目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。

2 k: ?5 P* ]; r1 O+ }    B．系統的門徒訓練：
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* k) G6 S3 L8 d; ~7 n（1）生命塑造﹔
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5 M, r1 Y' B! x' I2 X1 \3 v（2）品格塑造﹔
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（3）事奉裝備
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    目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。

4 }: v, V4 e9 R  Y  _: N# E    C．基督徒生活原則：

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（1）生命塑造﹔


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* X3 x. e/ {4 f8 ~8 {7 H7 c（2）倫理生活﹔
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# T- Q# p# [8 ?（3）家庭生活﹔

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（4）工作生活﹔



8 c# E  _9 y$ [0 S  f（5）教會生活

+ V1 W0 T3 [  V3 a    目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。

8 d; T9 a! h! g    D．裝備事奉的訓練：
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（1）領人歸主﹔
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; M/ h/ }# F/ ~4 ^6 `( L（2）關懷服侍﹔
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4 v1 m: o: c3 E0 G* w; A9 d（3）關懷輔導﹔

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（4）帶領小組﹔
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- o* r9 Q' h# v4 X0 W  e（5）教導事工
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: V* T6 Q$ q/ \$ g    目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
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    E．普世差傳的意識：
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6 z' f  f. o! [' N（1）宣教歷史﹔
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（2）宣教故事﹔

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5 w! l* p) h& Z$ X" c0 e（3）差傳報告﹔

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: p$ s: [! w5 Y( X  F. X2 g* d（4）差傳禱告﹔

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（5）差傳參與
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    目標：讓信徒有差傳意識和參與。
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    機構：教會，小組/團契，家庭。
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4 L% T4 T4 c& U( j! s[教會的主日學/教育的重新定位]
    一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）
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+ d5 A7 b- w) G$ f# i    二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…

    三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…

    四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”
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8 V3 S2 q, w9 y6 ^$ v* t弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
　


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; K( a2 ?0 a' N; A. l- j
4 w" ~; a9 F8 G) X8 a4 I1 ?) [2 ?! H** 相關閱讀 : 教會論

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