 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。3 p" f& @' v1 e, ]" Z
8 O5 a4 @) X" e2 L . ?6 h9 {. M$ N$ i+ o0 K+ O* Y, R
# y) D( Y+ a' ~7 ?; m) b" B懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。, U( c+ u7 t0 n& v
6 Z' }4 @( A; q' g8 B0 J ' V5 k5 i b0 b, b2 s1 G
0 a: d& \8 }# W% M! J教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。
; M! O; ~/ Z( r! Z. L+ [
% S# _* X" f9 o6 b+ x, V; Z3 b) j0 Q! l, C# {) v) x0 s
[教會是學校]
% o# [* x% \8 ^5 C: n+ [6 Z
' X- Q, K' I- c' S8 x0 S 太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”
2 S$ q' C5 n8 e# g0 [: X# c" d# v
弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”9 w$ k3 O' h) ~8 e- s. x7 j
2 R1 a3 l: y m6 |" D
所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。
) u n: j g& O! N1 O; F( a7 K1 b; ^5 K9 M8 Z* X- y& i( y
7 c" K7 C) o5 @6 i( J& V+ o) }% `2 a5 {7 T, L
教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。
" f ~' i& P! d7 Q s3 X1 z6 a+ {6 M; I/ |% @4 i
4 C3 Z# O2 F' x% ? 從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？
3 h* k4 B' D5 c; U& Y7 r9 q0 n; {# q- B! A
/ E! B. k* Q% E7 v1 t& V5 y5 x
[教會的主日學/教育]7 F. f# F2 M$ _
7 x6 R' g2 H# A: Q7 V0 b: ` 一、緣起：! ?: S$ ^9 s5 K, C5 f$ @: U- s& Q
; x) C- n+ G3 X6 e3 I+ C5 Z, j, B& d/ h
( B6 B- D/ j1 ]" J8 R U5 [
奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 1 X5 @0 t9 F* y* `
, P* V! L1 _: Q" z' u( W( y$ T! h: z- N3 T8 U
二、意義：' \6 [* P; r! h. R
9 x1 [2 Q* n* k* R& T 主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）! V* s4 z2 r/ W
& e+ }4 n7 v3 Z, P' f7 p6 w
/ n/ P1 {, U$ v6 ?* z% @對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
" c" ?2 S5 M1 x! d* C( c) g' P5 y6 q9 u, P2 H" ^' z! h
內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：
4 q1 w& g; E; W' Y
" G1 K% X" \6 G0 O
9 W8 h1 S: @0 _& [% {9 c# i# O$ ]9 L
A．系統的學習聖經：& z5 u. \" Y/ R. R8 H
! X. o8 l" _* n- c2 D' o+ u6 ]( _& @
; ~4 ?9 @! p3 L; o0 G
% _) N! n1 w% S5 G3 U( B0 s& {（1）概論書卷查經﹔
( L3 S; u1 k) {$ x0 O, u' @6 `, x' k) U! g3 L5 u" H- U: \9 e
# @: _; p V+ Y! J* B) j. \( Z5 I4 [: t+ r' T l8 T- p( A: s8 ]2 L
（2）信仰主題查經﹔
( J" ?' V5 }. g- h% S4 |$ r- Q
9 ?/ v: k0 J7 c) U0 w+ T, U
. [6 k( Q% e- m
6 ] L! X J# |$ |' F6 X0 @9 q（3）系統深入查經﹔! c! X( ^. }( j9 K% H
' t F4 q, t, ^
+ c. q) i# A- n b* t
0 l6 i& `* L; d, K
（4）簡明系統神學﹔
& _& B/ R9 r$ e" i' B, q& Y/ ~7 N- o: h/ m% n- |5 o' q
' p( f; J- W5 ?0 D: \
+ b! S$ G+ j7 N（5）釋經學原理
; X2 i! q1 D9 ~( A* g# w: q$ r+ W: x5 v7 S8 ]. R
目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
. ?# R0 \" s- w: I
# b3 b1 o* a* l6 _$ h/ Z) j B．系統的門徒訓練：
) F0 j+ J* z$ }. E8 @
7 O; L' d8 q' f- I) e" }
: m k4 t2 c l" O( z, ]) T( \3 D+ r) ^/ f
（1）生命塑造﹔4 ]- ? C* l c1 G9 D2 N* K1 d
8 D$ @3 b3 l1 ], J* A7 R* P) ~
: {5 x0 j& k: P; }* {6 k
d% `( ]* E9 W（2）品格塑造﹔: p& @6 ?) w8 |$ F* c
+ W" M3 R Y; L0 }/ N2 d8 [
. H9 [1 e2 b$ K$ h3 w
. j: Z4 R! b1 g6 Q+ F（3）事奉裝備; S, A# ~5 c$ ^3 F9 w- X
' K% D, F5 F" L4 y% S# N 目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
7 n7 r7 Y# ?/ G& G1 W
3 m7 i6 j9 F& [( B$ K. m" [ I8 ? C．基督徒生活原則：
" `% ]/ f3 r8 `2 Z6 d5 S& B; `3 ?0 `+ i3 t) p
2 i9 |6 I8 @0 `
" [( {* N! x: _+ A4 N; }（1）生命塑造﹔) \$ ~/ a4 x; r9 K2 z
! T! s& s- K+ a* [# A * u# a# s, Y% g& ]5 |' |
' S+ U+ v. ~- @0 n/ q# u* B" i, X: o2 ]（2）倫理生活﹔
. B7 q4 C7 U3 Y, Q) z8 j
U! t: _6 ` c, f, w0 v" ~ 9 @: y7 f8 H0 a$ \1 ~. [4 U% K
/ z3 Q$ ], B0 @9 G（3）家庭生活﹔/ [5 Z; d! n; ]8 O+ r9 L
! ~0 K) Z4 N) g# v9 P3 ] + h/ r9 s5 E4 B o3 ?; c4 u
8 C; A2 u0 x, `" l- I2 H（4）工作生活﹔ 8 i- {. {: L8 V& l9 t9 _2 P
/ X* x& D) b# @ - G: F- R9 l3 H+ P, q, `
- e/ l1 ]3 O% R x5 R（5）教會生活. a1 t% s* Y- I' c5 k4 R
9 x. D9 K$ a9 W7 b1 H# l6 ]
目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。. F) C! S. N0 s
8 N! l5 j2 N' P; M1 `8 l2 u& ^5 t D．裝備事奉的訓練：* _6 @0 c/ x8 I3 Q5 E$ Z
8 x2 w7 o% t4 \. s Y7 ?" ]
! B: R. _1 A9 @, ~6 Z( X4 E5 k, m
! r# A1 @8 ^: L: J（1）領人歸主﹔; R& [7 U5 p$ o0 G' R! S
/ [9 \' [; H( l# Z5 {0 \2 V
% {4 N1 @6 P8 \: a% c$ f1 n
u5 S$ _) B2 r$ ? c0 b4 B1 J6 F（2）關懷服侍﹔
; i! l4 i! J7 w$ ~6 W! K& @( |/ u% D1 ~. W
( \) o' y( I4 z( x* T2 i9 ?- \( v y: w% e) F+ k. a# R
（3）關懷輔導﹔
4 Y' q) }/ e+ P/ S/ B! B
0 X8 l& V0 C1 A; w 0 d0 v" f/ Q) d: R' s0 X
, j. c" z: ?" t* O$ T
（4）帶領小組﹔
# H* B1 k; O/ D! j2 l
* Z. i" E! h! T7 }# J+ Q + o3 W+ Y. ^ D: `1 B9 H# `
: y7 C4 v2 n: r' T0 c c
（5）教導事工! s `* R/ U3 {8 ^/ M
; t# z4 R# d- B6 V ^" {
目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。+ y; h# F( e9 D/ n7 A
, T4 T% ]0 ^( z, n V! W E．普世差傳的意識：6 b; f+ v( Z0 ~0 {- V, \9 m) v0 e
3 y5 R3 b2 H$ s7 E' f& G/ R
2 k* T7 D1 r U7 M$ l/ j. p
& x2 ^6 ]3 A i
（1）宣教歷史﹔
# _& o( T, ^" N* B( Q) Z+ l' i6 Z; @/ C
, }# Q1 _4 O: p% f( u+ U" l* ~( E- G- ^! B- X- \. b
（2）宣教故事﹔+ j8 n9 _) I* R/ |- L) a; \8 l
, h/ h1 T1 y- z; z . w) z0 P2 p0 w } l, b
/ N4 p5 S3 {$ g a! [- N
（3）差傳報告﹔
* @. M! x' r: t$ n% ~
5 S) X" z* O& ? ( G( j/ h, p# ~$ a
V5 X5 v, O! z [* j7 C3 l2 B( h% h$ ~（4）差傳禱告﹔# H: b p6 t" P9 O3 C# [; h
1 ]1 Y2 Q' _: U6 O! c
- K2 o5 z8 B/ X+ ^7 K
- H+ [ M5 F6 o- k8 b3 E: e% {（5）差傳參與
. e- m7 M# w8 }. H1 M: a% X. B
% e/ z m. r2 T A" B: a 目標：讓信徒有差傳意識和參與。
& {7 P2 T$ Z4 A
- I: h& S$ c! g: P! u6 h 機構：教會，小組/團契，家庭。
' T' g/ H' q$ y1 `. Q, _+ Y2 O* X" L$ K# z
. }& U, H. @3 w
[教會的主日學/教育的重新定位]
2 C: g+ o( p0 V3 R) t! L! _6 t" |; @ 一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）
( q k: a; h: n9 [$ B) f
" x+ l# J" Y2 h) V 二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…. P# z+ Q. n5 b: D) q$ _% _
, m2 |+ J9 ]0 _# q1 h0 C 三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
1 Q3 Z; }$ C4 }" ]: G0 |- M6 q. e6 j0 k+ m
四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”
6 ]4 w. y6 j7 f" g: ^2 m& S7 x' N* m3 }" H& T8 }# [
6 u3 g! {8 J8 K: t" K5 q
5 M% f- W/ B* w; N- b
弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
- F. |7 x G& `" o {) ]
4 c# k7 M6 F2 E4 p" V7 |5 d
: D- \, e% a5 B2 @
% d& @8 h9 T* c; r3 l# j& g T$ P" O/ e! Z6 f
/ Q( [( S+ {/ |( M& A& Y* E4 ^9 y0 B
* R `$ q1 \' f: v4 x. |5 s; \6 r** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
