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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-12-6 18:47 编辑 , e- z+ S7 s# ?4 u' a
; P b" u; s& C6 T, j言恒顺众生者,谓尽法界虚空界,十方刹海所有众生,种种差别…,) i2 w. R& c- @1 ?* S* B7 n6 ~# P
我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长及阿罗汉,
# e5 Z; l* d6 M; y7 {5 O" w# a乃至如来,等无有异。
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; ?; u0 D2 X8 Y3 F于诸病苦,为作良医,于失道者,示其正路,! d$ J" S* U# X1 n" U, I! Z. \7 S
于暗夜中,为作光明,于贫乏者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。0 n6 i) p: ]7 {) p8 y5 M/ [
何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛,
- M6 T1 n9 N6 J1 Q若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
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: P9 ?& a7 S9 i" U% o. l《华严经普贤行愿品》
; P* Z- H k1 `5 p6 ^4 H& u7 f; j如果真是念佛念经放生就代表一切,那普贤菩萨就没有必要于诸病苦,为作良医了。& d! _; ?4 ?4 a; J0 |
6 G+ c( b/ n* v: A8 |% [# q云何说此世俗医方?, U/ _4 P3 H# a/ C; K
长者告言:善男子,菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。
- ], Z- ~5 m0 @+ C若诸众生,身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?# h! @: N! h: d" v \1 B
是故,菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。
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善男子,我此住处,常有十方一切众生、诸病苦者,来至我所,而求救疗。: J; C6 x* }% P: s
我以智力,观其因起,随病所宜,授与方药,平等疗治,普令除差。
* p! ?" A% I; }1 Y. L- e0 m h7 D……如是随应,断诸烦恼,为欲令其发菩提心,称扬一切诸佛功德……
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* \, w' `; Q, e& w0 k《华严经 善财童子 普眼长者》 |
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