 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-12-6 18:47 编辑 & ]: a) Z7 }, |. N$ k3 Y ?3 K
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言恒顺众生者,谓尽法界虚空界,十方刹海所有众生,种种差别…,( r# G8 {" }! U7 P! J
我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长及阿罗汉,
0 q; d& r' o ^- M3 n2 U' ]0 k乃至如来,等无有异。
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4 x. [5 T. m! v( a于诸病苦,为作良医,于失道者,示其正路,- H7 e4 z+ t3 `; H% }' R
于暗夜中,为作光明,于贫乏者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。
3 d+ K( l/ F" `! W+ P; H- D2 k何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛,
9 X/ d5 g1 s4 D- f& c! m若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。 $ C$ a, f7 ]" [, C6 A% {5 _
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《华严经普贤行愿品》. |. \; S, a. m1 `9 Q# [, J7 C
如果真是念佛念经放生就代表一切,那普贤菩萨就没有必要于诸病苦,为作良医了。
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云何说此世俗医方?
* W+ v; o# @9 e0 C( w( P3 k长者告言:善男子,菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。
/ \3 W2 l: u) D* R若诸众生,身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?- ^' U& Z& f4 u! V
是故,菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。 Y) [; k% l$ D1 q/ e! {
; C" q, S9 W- `4 u 善男子,我此住处,常有十方一切众生、诸病苦者,来至我所,而求救疗。
; E/ S* k7 x- l# K0 e( e3 d: |我以智力,观其因起,随病所宜,授与方药,平等疗治,普令除差。6 Y+ S! Y, @# L0 D; Q
……如是随应,断诸烦恼,为欲令其发菩提心,称扬一切诸佛功德……
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《华严经 善财童子 普眼长者》 |
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