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長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。
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) b' s8 `5 U R2 e, t" R牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。 I6 k. D2 E9 J3 j0 X
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兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
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) `, e( U9 B% W8 k2 \1 x執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。% g. }* _ @' G
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[基督教的聖禮]3 |! R8 Q1 ?7 r5 R! }+ q
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A．定義：
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聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。
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1 P/ S B3 l3 h" L5 [& ~神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”5 J8 ~% ^- e" o
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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' E) p2 F, b4 ^3 v J: }& {# X 記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）8 m, _: `, U4 r! c% `) p, c
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印記（Seal）—— 是古代的印章。
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a) 表示對領受印記者的擁有權﹔ & K8 f2 Y) Q5 V( I( P& S. I+ u
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b)証明事物的真實性與有效性﹔
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6 {8 m4 S" c& E; ? c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。
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B．作為聖禮所必備的條件：( _% b6 v7 G, ?% g* |8 ~
$ N, s/ i& k+ D* ~0 p- `+ } 1． 必須是主耶穌親自設立﹔- R1 T/ o9 N' ]% y9 ]3 N4 a
- ^- G5 g5 c. H g& a 2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔
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3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。
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C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：
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1 O9 j! t1 t5 ]& _ 1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。3 d# ]$ ^) C+ f* w# K+ Z
! |( [- T1 F* C/ y 2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者7 U1 }! o* c) H1 p. R2 e
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3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。) y& |+ s' y- _, j* U
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狗仔卡
发表于 2010-12-2 16:15
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