 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。
3 Q. b* c' {& Q
$ |$ U" o5 [8 f: Z9 j" _% r: M 2 h0 b4 V+ q: ~: _
1 N6 c3 `) M" |: r0 |+ P牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。5 \- j q+ j9 J) Z5 m o9 t
$ k" B! Y5 g% @ 0 _+ p* G5 p% j8 n8 b% ?( q
7 s; f H" ]9 a- W. c$ \& b" r兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。
' K1 [9 `4 S3 ?: R! a8 v! j
, n5 c! J1 @# E) d7 O& d1 y
) D" w, X# x. K% C) h. }0 @+ l Y; H) m* f1 G2 I. w1 ?9 n' A
執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。 y7 d& C3 ~+ H! c d5 x$ L- \) v
' X6 ~* K% ~' _+ b: I" s1 @
9 k% r0 ~6 T. E9 T
/ Y( }# ^# o) E0 m- B- q+ l' n( e7 g: m* g9 I! Q) f
[基督教的聖禮]
; A8 D+ D+ q. E0 {. d0 t % e* m% y6 ]; d1 F) j: e. ~
A.定義:
% e s- u) t# v4 e4 V/ K
% o- m$ J$ }) M* s6 W4 l9 f5 \ 7 b. ~2 e: A F. y2 {
% H. w, `6 B# q8 C, x
聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。
9 e$ s( ~8 [5 X( Q( x
p/ `9 E; k7 F
5 ]/ c8 f5 q% z* t0 s0 e
4 g' I! b, o5 L7 l神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”; I5 z% T/ s+ ?% P: i# W' B
# q9 c( q. a. y: X" [+ g+ F
3 ^' [1 N0 ~6 [: [3 Z- M
! \2 l% b( M- l1 o4 E h" g; z* }4 ]聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。: a \; G$ @( P/ a' ^8 Z6 ?7 u
- Y- \8 M: [% u i8 k( r
1 l4 f# K9 T c) X: I7 f) G' g. S" s
$ C+ |/ n6 |) L- d5 v7 T% m9 z$ v 記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)
7 _) k% o. s9 M! O& A" z5 R4 m. t6 h( c+ N2 N
印記(Seal)—— 是古代的印章。; N& Q1 K$ S) h( s! a
; N2 R* e6 ?" D" v" E
a) 表示對領受印記者的擁有權﹔ ! {7 T+ L( @7 Z7 P3 h$ _6 I
: C8 p! L! v# y- o; ? b)証明事物的真實性與有效性﹔! _% S6 \( D- N8 Y
2 S) |: U8 p5 n- F5 _! |
c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。9 C# Y7 L3 N7 `4 z; z& z j) H
2 ^. M' ^$ t& f9 x
B.作為聖禮所必備的條件:2 d9 r4 L# k# Z4 Z
7 v3 b, V6 s0 y5 I5 X 1. 必須是主耶穌親自設立﹔
, K* W+ q( e1 g( m; x; {- x( _* r9 k7 D Y* r& A% k$ H* m6 ^
2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔- ?; D ?* P. b5 }$ i
, A3 F- b- m3 S/ v% o& ~ 3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
7 i. P; k! {, a" V, M( Q; z& d5 Q
所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。' ~; l5 P6 ?( T( _' j0 d/ D
- Y5 o/ p2 U* H& N1 e" O# q& t
C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:6 J7 ^5 y! M, ]2 c7 m
( }4 U: K. D& Z7 b% h& C. l7 E 1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。) F! H/ ]/ E! }- s& \7 p' z
$ L+ ~- F7 \; n7 L 2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
. I7 F9 ~" k8 _3 Y8 e; K
6 p o( W* O5 _) z 3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。8 s- |( O* b! j' \2 |3 Y# _& ?, s
/ U, M6 z* s, Y) t9 D
& W) |" r f0 m8 R* F2 `
1 z: A8 _) v9 E8 o2 H* E ) b% N; z& G! `( ~% M
0 d2 ]4 U* \; u: Q: `3 r/ Y " K! Q) _: G( }1 [7 U9 X9 k' K6 o
8 L# x+ t" D6 z, ?( v: {- a
** 相關閱讀 : 教會論 |
|