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楼主 |
发表于 2010-11-22 21:36
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「《探玄記》云:三業無過云清淨」,三業就是身口意,底下講「蓋謂身口意三業皆無過失也」。
" ]3 v8 K( H+ z/ L0 I1 g9 W這是菩薩,最低的階位阿羅漢,阿羅漢真的做到了。3 G, b% P& k& @( d3 v* B0 g9 |- s9 T
「又清淨土,指淨土。清淨身,指佛身。清淨人,指如來」。這是講清淨,標準就是三業無過失。7 Z* v4 t+ Q7 D# s
三業無過失是人,這個人是誰?這個人是佛,清淨身是佛身。
: y7 ?3 ]- Z4 O; r4 r. a這個佛,天台大師給我們講六種佛,理即佛,這是講一切眾生皆有佛性,一切眾生本來是佛,$ s: A4 d+ G1 E* Q
跟我們中國人講的「人之初,性本善」是很接近的,人性本善,這是自性。, q- t* E: ~' o; F
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變成不善是習性,不是你的本性。所以佛菩薩看人,心地永遠清淨,為什麼?* J% B- ?, \" d$ _7 t
他看人的本性,他不看習性。為什麼?本性是真的,永恆不變。+ ^; b6 L: _7 X4 B2 |5 ^
你現在雖然不善,不善將來你會變善,你為什麼不善?1 Y8 @/ U+ Q' I" S" o" z/ f; E, H
你迷了,總有一天你覺悟,你覺悟了,你的一些不善都放下了,所以善是真的,
p- Y7 [* g2 Q, ~7 G0 Q: a不善是假的。就好像我們看一個人,人很好,好人,喝酒喝醉了,發酒瘋,! X4 |4 c( F. @' |! o c3 ~, m
你知道這個人很好,他酒醒過來之後不就沒事了,何必去計較?
2 ]* i! p8 y9 C' B) m! \! D% o今天我們看人造極重的罪業,都不要放在心上,就像我們看一個人,很好的好人,
5 F+ C9 M) G7 k2 B酒醉之後在發酒瘋,等他醒過來就沒事了。( l5 d0 ? y% ]2 A; k4 j' _: D
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佛菩薩看這一切作惡的眾生就是這個看法,所以永遠慈悲,沒有把這些惡人、惡事、1 ?0 a5 n+ E) q
惡行放在心上,絕定沒有。他要放在心上,他的心被染污了。2 P- ]2 @) h$ q- P9 i" w" W& Y7 a
只有迷失自性的人,才把別人的過失放在自己心上,不值得!
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自己怎麼樣?自己的心、良心變成別人的垃圾筒,你說這聰明嗎?7 t) }9 c8 O5 q: O* C9 `1 G
自己的良心、善心去裝別人的垃圾,裝別人的染污,這錯了。
$ |4 F7 E7 z5 W7 ]# L3 \% n" m所以我們學佛,要學佛怎樣看一切眾生。* X& r, a# g0 f* c
0 O9 w e7 \+ j+ }/ p1 G佛眼看一切眾生全是佛,看一切事都是好事,人人是好人,事事是好事,, a) I0 {3 N. T
作惡也是好事,為什麼?好壞二邊都不可得。- E V. g) k8 t% l
, @% o9 u+ @' k3 ^7 C哪一個法身菩薩不是入不二法門?2 J" I& u3 _- A1 q0 k* ~8 b
入不二法門,二邊都離了,中道也沒有,真正清淨心現前。# J! l) b C( v4 n% _- }
所以從阿羅漢以上三業都清淨了,愈往上面去,( f, H. `. V: t; w8 n
那個清淨的程度就愈深。
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............... 此为转帖,仅供参考。慧心善解,随缘受益。............... |
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