迦克墩信經對基督位格和性格的聲明

路德使女

A. 耶穌基督只有一個位格。
8 k( T8 x6 q  ?
B．耶穌基督有一個完全的神性，也有一個完全的人性，而這兩個性質是不相混亂（inconfusedly），不相交換（或不改變unchangeably），不能分開（indivisibly），不能離散（inseparably）。

（1） 兩性不相混亂（inconfusedly）- 好比心之與物，不能相混，變成一個非心非物的東西。同理，基督耶穌的神性和人性也是不相混亂，變成非人非神的怪物。當我們說基督耶穌是“神人”（God-man 或 theanthropic Person）的時候，指的是他的“位格”，而不是“性質”。

6 {& p! {& i& G- o/ g& @4 ]（2） 兩性不相交換（unchangeably）- 基督耶穌的神人二性絕非如上述的猶堤乾(Eutyches 380-456)所說的，“人性已被神性蓋過，就如同一滴醋落入在大海裡而消逝一般”，或神性被人性加諸其上，以致神性有所虧損。按照聖經的道理，道成肉身以後，主耶穌的神性和人性，仍然各自保持其完整性，絕沒有發生轉換變化。

1 ~+ _. C4 t6 q3 [5 m（3） 兩性不能分開（indivisibly），不能離散（inseparably）- 基督耶穌的神人二性的聯合在神學上被稱為 Hypostatic Union。這種聯合不是道德的或交感的聯合，也不是暫時的和不定的聯合。這種聯合發生在一個位格之內，好比身體和靈魂構成一個人一樣﹔神人二性也構成一位基督。

# o; I3 G4 F0 j' x. c
1 l, O5 t- h5 W7 i. n4 N& o. _. H: l
從人的情況而論，一個人的人格，乃在起靈魂，不在軀體﹔同理，主耶穌基督的位格乃在其神性，而不在人性。
8 A1 S( A5 G& w/ {% M) c/ Y* N  x9 V


9 g5 C: G9 h) L  F  a. [; u“太初有道，道與上帝同在，道就是上帝”（約一：1）﹔聖子從太初便是三一真神之一位。
+ S0 C! W, a1 L


他是有位格的，他是一個“神人”，并非僅具一種“神性”，他乃是上帝取了人性，在肉身顯現，這便是“道成肉身”。
  n+ C& P' C6 @
5 T& p& Z7 O- o

) a1 O( i* d9 K) m所以主耶穌的人性，乃是無位格的﹔他并未和一個“凡人”聯合，而乃是和“人性”聯合。
; J" O3 h, O( H1 g; X
9 }2 F) t  l! g1 O
3 i7 P' a: z. u, O  ?
因此，主耶穌基督只有一個位格，并無兩個位格。神人二性，即聯在一個位格裡面，所以乃是永遠相聯不可分離的。“道成肉身”乃是聖子永遠取得人性，他復活升天，乃帶著他榮耀的人性升到他的寶座上面﹔他還要有形有體的在榮耀裡帶著他的人性再臨。
+ S1 l4 f  G1 ^) ~0 e
$ l( ]1 _; b$ [+ R$ a
( r* X1 n" c+ }1 Y* F4 p! `2 f. o
. ?& a- E7 l" K7 G9 I5 I（取自 章立生 博士《系統神學 - 基督論》）

9 x8 }, z4 l% n  E, X) ]
; p- \8 `3 {9 A1 x. q
8 s* `: O1 B% F! x
2 d8 c( \7 [* C4 K' Q1 _
6 W3 S7 J* L1 J

** 相關閱讀請至基督論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!