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迦克墩信經裡的基督論

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发表于 2010-11-19 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:# A, E9 t6 M1 K' p
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. V+ e* x8 l7 c1 A7 |" GA. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)
. l& b0 E3 c( L9 V6 ]( w' N3 _) z+ R
" B" Q" _; W: l' aB. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。
6 W* Z% Y+ f) }1 K6 ?& D5 A7 [9 P, U" e; ^! J6 Y) o) T3 j
C. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。
5 L/ x+ c2 x" ^1 V1 S  n/ M% Z8 D
D. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。
( _' u0 P, A$ j5 |  A' E* M( k7 ^9 ]# Q

* W: B4 Q1 S8 J4 ^& m: y# `0 e+ C* n" u) n4 O1 X0 q( B$ N, _) m
這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。
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