 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
我們是在上帝的主權和上帝的護理底下，也將一些重要的責任賦予人，要求人在恩典和真理的監護底下生活。
* @& B2 _( e, \, L3 T, r+ ], i& `
9 \1 p7 c: w" J& \. O: T 4 a3 ~; m& b: } s% {, ^5 e4 }
" b2 u) E- Q) l( l. o
從上帝的護理和人的責任的基礎和我們對預備的瞭解觀念，顯然的聖經並不接受注定論，也不接受緣份論。因此「上帝的參與」表示在上帝的主權底下，祂主動的容許人來與祂一起同工。+ P. H. x( Q" z9 _" \
; S# n" E7 G: K5 F# b! L0 J
6 T$ r6 o' v, _6 A" i: Z: Z# n6 N3 M. I3 [+ Y
我們沒有忽略上帝的主權，上帝的主權永遠立定，上帝的慈愛永遠不離開祂所揀選的人，一切萬有和有關人的事物永遠都在祂的裡面。
* K/ f' P( e5 ^- R$ p8 u A/ M. `( m: {! P+ [& j: u" x
, w& c6 W" P8 ~( f2 p8 I& _' y! s. C
- P7 c/ o/ D$ `然而，因為祂也立定了人的界限，賦予人的責任，給予人祂的形象，人因此有他在上帝的主權和恩典中的生活責任。人的形象雖然因為罪扭曲，他仍然、還是擁有，並非失去上帝的形象，也仍然還是最有資格的代表上帝，來管理世界的。特別是當我們認識基督為我們所做的事情，我們藉著基督，在祂的恩典上漸漸變成主的形狀。4 x+ Q6 _6 H. {
5 F% H# X. d( x5 Y ; X1 B2 t- u- W3 S; g# l& r6 F
7 g5 e. K% U' F) w6 b
“穿上了新人．這新人在知識上漸漸更新、正如造他主的形像．”西 3:10
# E% s) |* E' e& N! H2 V/ k( n
% [4 ^* K- g: g
, ]) Z+ d$ v( ]' z% W+ a" U! T2 l5 ?2 H& d
“我們眾人既然敞著臉、得以看見主的榮光、好像從鏡子裏返照、就變成主的形狀、榮上加榮、如同從主的靈變成的。”林後 3:18。
! T% H# \9 I( Z- |6 n, T
1 w! X: c' v7 L3 y& X c9 b
6 D% Y' s& G; y% u& F3 Z0 x# C: _. q. d8 j& a
因此，人需要學習，長大成熟，以致他能夠做出成熟正確的選擇，在這樣的過程之中，人的失敗是可能的，是必然的，即使雖然有些時候其代價是極大的。總的來說，人是必須要為自己所做的一切選擇，負上一切所有的責任。什麼是成長？我們所要談的是人的成長是什麼？成長的解釋是﹕“人在認識自己，在掌握處理自己性格優缺點和情感行為上，有繼續趨向成熟、完全的進展。” N) V+ D6 r% F: U4 ~* z3 E' K
) { }1 f" \% }7 L3 ?' ~6 x$ }# Z
" ?% l# m% d9 }: ]' c# w( S+ ^1 x) d, \( R) Z( M z
“直等到我們眾人在真道上同歸於一、認識上帝的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量．”弗 4:13
+ q, L# e* r3 ?' T
! P" c7 k8 k0 F1 i# H0 R$ {& P * G/ O+ h( q6 _0 O) C
) ]; r4 u% ], Q$ ^9 U
“惟獨長大成人的、纔能喫乾糧、他們的心竅、習練得通達、就能分辨好歹了。”希5:12
; W- K" t. ^' O# N9 Q% G4 G! c9 m, |8 E) g. v& m7 ~3 W" S
" v& c( ^1 {7 T# v6 V6 B* z& K4 S# B3 X1 ?' _# A
人不是因此而放棄依靠上帝，可以驕傲自大。他乃是更清楚的知道依靠上帝並不代表他就可以避免長大成熟，他要學習如何在依靠上帝的時刻也完成自己身為人的責任。 J# D# }, B" {. c, H2 I
7 ~, x* D" w# |* }. W
5 B& r9 e. N' S8 t3 \" j. w/ ~0 f, M, S, N
正如人突然認識自己在婚姻中的責任，他選擇任何人，選擇不選擇，都要面對自己的選擇所帶來的責任與後果。如此，你並不是因為環境壓力而結婚，不是因為結婚而結婚，因為你有責任去選擇，你有選擇的責任！然而，在這一切選擇之後，他必須為自己所做的選擇負上全部的責任。因此，這個人就必須非常小心謹慎。! S# k# Y5 M$ v' |
0 |( Z0 ` |/ D* E6 r4 N0 y) Y) C
( F, |0 u9 ?* o H7 L# ~- U" f' F4 F0 q5 k& s2 i
他必須認識真理，知道上帝對婚姻的要求和配偶的條件。不是因為對方是否是基督徒？是否是奉獻者？是否是傳道人？而是問對方是怎麼樣的一位基督徒？# E. F& s. W4 u+ @+ M8 ~# [$ V
, U. S4 F8 f! Z& I8 B0 m" d% d
; F0 Z+ |9 y* u6 J @' B) a3 F% a6 U
+ Y) I. s5 L2 K; A% `* N* P3 A他必須認識婚姻是什麼？知道將要面對什麼責任和代價？他知道他將失去了身體的權力，你失去了私人的權力。因為婚姻是我們自己的責任，我們就必須繼續的灌溉。我們有這樣的責任讓婚姻茂盛成長，任何婚姻的失敗，應該歸咎的只有人，不是上帝。
% A. H; c ^- s. W. a+ t
: p. S5 i% T! t9 G : ~# W0 e* \4 z
) r: m2 |- K; O/ l% |8 S$ @他必須明白自己在婚姻中所扮演的角色，丈夫的領導、妻子的配搭，無論情況如何，絕對不容許更換。倘若你所嫁的男人原來不是你心目中的男人，或許你所娶的女人是帶來阻攔、壓迫。你將不能夠更換，只能接受當受的責任。
+ ?9 T' q0 T9 @4 @6 g8 P
! ~' Y% `( x7 F) P. Q' T" O # y) n% _: R) h# X& T1 g
! F$ g5 U } i/ k0 |1 M他必須認識男人是誰、女人是誰？他必須認識自己，認識對方的性格，家庭背景。這個人需要給自己時間，讓自己可以成熟，讓自己可以更謹慎，更負責任的做選擇。這樣子，既是將來在婚姻要有所改進，他也知道如何？2 c6 [+ g6 @# M. I
; C$ F4 b* Q4 \* h7 _
1 z4 L/ Z3 q' {" y/ Q( R# |0 z
/ P0 p- @, ]7 H+ \他必須明白聖經中一個較為平衡的婚姻觀，婚姻是上帝所設定的，但是，結婚與否卻不是必然的，不是絕對的。因此，婚姻就不一定是人生命絕對不可缺乏的事件。換句話說，不結婚的人也是非常正常的人。5 F9 B% w! K1 B7 F0 r4 a" ]
1 e3 y% e2 N s1 U+ V
1 ^7 p6 W' t3 }7 h' S h
3 M# g8 f# ]- d( r- l事實上，聖經本身並沒有認為單身者就是次等的生命狀態，單身者仍然是尊貴的，可讚揚的！我們的主耶穌是單身者，雖然祂是太獨特的例子，以致不太適合使用。然而，耶穌的例子還是最好的支持之一。保羅在聖經中的個人例子和直接的教導中，就直接對單身者給予讚揚。他巴不得其他人都和他一樣，成為單身（林前7:7）。他也直接勸勉那些未婚者和寡婦都和他一樣，成為單身（林前7:8）。他更坦然的說明有關婚姻的事情，他沒有主的命令，但以他的意見他認為單身是比較值得的。. n+ m+ l& A. @6 C. B, F8 @3 p# A
8 v: k: `3 }4 B" j4 K1 T
7 [1 t* V2 I1 v7 |0 u/ `0 z8 B. G& K, J) I. I' ~3 t
“但我既蒙主憐恤能作忠心的人…”（林前7:25）
% [; z4 R# I" z. Y; r/ I) j! E2 [6 ^ D$ g3 U
) B F3 L2 e- F" H$ o: S8 G S7 p
; R J& D5 Y Z究竟我們今天強調的婚姻觀，是否有摻雜俗世的價值觀？是否是因為週邊的壓力？以致我們匆忙的進入婚姻，事實上卻是沒有準備好的？$ @- N- y* v6 v- |( `: u- m
0 R2 b) R- O `4 E% ^ + Q& z8 Y- _& H8 g
# G! i0 Q" E6 T* N9 D
人因此會突然發現，上帝從來沒有虧欠我們什麼？上帝也絕對不需要對我們說抱歉的話。真理的規範，生活中的資源，都豐富的齊備恩賜給予了我們。問題是我們對自己的認識不夠，對我們自己的責任不明白。一旦人明白原來自己有一切的責任，自己應有的獨立、學習和成熟，將會對婚姻有更好的決定和選擇，他就會更為努力的去提升自己。這也是上帝對人所期待的成績。9 f, C7 F x! u/ J4 N
' ?( H# f$ i/ a& S+ T1 J8 x
% z% T. i7 J* L4 w6 e4 p3 U% ?* D
) O1 F+ ?; v! P- Z) u5 ]1 A% V* J我們並不否認生命中有許多事情不是我們能夠預測的，不是我們能力之內可以處理的。因此，基與我們是人的緣故，上帝的慈愛與同在還是我們極為需要的依賴。讓我們再一次說明，無論是在生命起點，生命的過程，在生命的盡頭，上帝一直都在那裡承載著我們。我們所要留意的是，不要避免不可避免的成長，我們一生都要依賴耶和華，我們一生也要盡上自己的責任，這對上帝而言是一個貴重的托付。& @/ S- H: r0 n0 k+ p- I
# M% m6 P. E1 x& v0 f% g* O, T+ F0 m ; _# F7 Q& L& b! q2 G9 \
; b& L+ K, B: X% ]3 Q b( Y最後，我們還要處理一個嚴重的隱憂。這也是歷來早期教會的經歷，就是我們的信仰總是難以避免的受本身文化影響；是信仰給予文化重生抑是文化滲透同化信仰，華人教會的基督徒確實受其華人傳統背景所影響和牽動。這其實又再一次的提醒我們，華人教會在神學教育，無論在哪一個層面都繼續有許多的工作。直到主在來的日子，這是一個繼續的挑戰。% X5 g% M, c/ o. @
, f) K7 X) Z! S ! M! a+ ]- Q- R. S+ ~
. a5 x0 \+ ^( @+ a) N上帝乃是參與在我們的生活生命之中，祂仍然仍然歡喜並且願意我們繼續信靠祂。並且，在祂的絕對主權之下賦予我們責任，期待我們有成熟的選擇，並承擔我們所做的決定，在我們其它生命的旅程之中。+ `9 K# v7 P4 O
$ W r/ D+ ? K, D( `- r. E
) C: ? ~0 Q) S7 f
: p h: a D- J2 M8 ^; L! ^0 B
7 W$ f& T: P P" }& q4 B9 o Q. q
" G$ W C; L) M$ D** 相關閱讀: 上帝論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-13 21:19
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
