信徒在教會之認識上的混亂

路德使女

作為基督徒，當從我們自身做起，奮發圖強，離棄、拆毀不合乎聖經的假教會，建立、成全合乎聖經的教會。
1 R: M0 \5 e% [) o) Y
/ }9 u7 r) [$ O$ g& F. `
& o6 A5 r/ ], e& v  ]9 _
& b5 n* E% t4 @" [9 W4 @教會的軟弱是因為在真道上的軟弱，是因為不順服上帝顯明的旨意。“人饑餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。他們必漂流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。”（摩8:11-12）
# V9 q3 s$ z# j0 R6 D
8 \; U# \( M* o, _
" ?4 a+ g5 U+ h& V, m
6 N5 |& g! t3 I8 A“厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情欲，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。”（提後4:3-4）


- ?7 X5 e* |/ {9 W
（1）對教會的重要性認識不足
5 E5 z' _( p; C4 j' @: l( a3 R
$ D8 M1 e/ ~9 x  E

, f8 c7 N, d  G4 j" N認為教會可有可無，只要信主個人得救就可以了。這當然是錯誤的，信主並不是抽象的，而是信主所教導的一切話。主耶穌說：“人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口中所出的一切話。”（太4:4）
( `" ]. l* k8 _4 a- R

1 \% I$ a8 M' t0 G- h: Y7 a$ o; R5 ^8 }
假如我們僅僅信主得救即可，卻對主所吩咐的教會生活不聞不問，甚至反對嘲笑，說明我們的心並沒有真正謙卑在上帝的話語面前，不過是自以為“信主”，自欺欺人而已。
2 y  n. W9 L- C$ v2 J& h! P
5 }2 V* G( z2 y  F% f
! e( ?6 V5 H8 I% [0 T; w9 [6 `$ e
0 u" q% n1 y' s  ?（2）對教會的嚴肅性認識不足

$ A- S1 h- E6 D

' b  S" `* x+ }% |8 c' l5 z很多人認為，只要有兩三個人，就可以隨意組成教會。設立教會並不是在街上開店那麼隨便，即使在街上開店也要隨從一定的程式。教會是聖徒有組織的聚集。鬆散性的家庭聚會或查經小組不宜自稱教會。根據聖經的教訓，教會是有秩序、有組織的、全方位的有機性團契。
1 J# j% ^6 ~* f$ X- X5 ~! H

: l1 V8 |5 I5 r6 Y% s5 T9 R
: g5 `  _, f- d. v! N! T一般的家庭聚會或查經小組缺乏教會的生活和功能。他們沒有主日的公共崇拜，沒有使徒所設立的秩序（即在眾長老引導下使用各自的恩賜進行事奉，以及用愛心表達出來的勸懲），沒有聖禮的施行等。他們的活動雖在某種程度上也具有上述的內容，但主要的強調點是在傳福音或其他某一方面上。這種鬆散性的家庭聚會或查經小組雖有一定的教育內容，但並沒有充分地把聖經中關乎教會的內容分享並施行出來。

& R% r2 [- O+ m1 Z. D: E/ |

（3）對教會的組織性認識不足
% U/ l8 }# f) R3 K# ^) E


7 P& S- M# P* Q7 l/ ^9 O& b( F0 d' J認為不需要任何組織形式，只要靠聖靈的帶領就行了。所以，我們往往聽到很多弟兄姊妹聲稱，聖靈這樣感動我，聖靈那樣感動我。但是，他們並不願意按聖經所啟示的程式來面對教會內部的問題（太18:15-17）。
- X# U6 ~4 ~6 e( j8 s" i$ g
1 t% T! F- I. g8 L( j" Y# _1 S
% o) p: q, d8 I2 F+ N. \
這樣的聲稱往往有妄稱主名之嫌，目的往往使自己淩駕於教會之上，為自己不負責任，違背聖經的言語行為開路，達成自己的私慾而已。更有甚者，在教會中往往有人自稱從主得了什麼啟示，已經與主直接聯繫，得到了“尚方寶劍”，這就有成為異端的危險傾向。



/ o: `# ^6 o+ o. Z上帝已經藉著聖經把他的旨意向我們顯明出來，聖經足夠我們用的，我們不需要任何新的啟示，以便對已經成典的聖經增加和刪減。我們所需要的是聖靈的光照，使我們明白上帝已經在聖經中向我們啟示的真理。我們不否認聖靈的感動，但聖靈的感動絕不會使我們違背聖經中明確的啟示，因為“聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。”（提後3:16-17）

* v" {/ ^4 ]/ v8 B% {

聖靈也是上帝，是三一上帝的一個位格，上帝是不會背乎他自己的。在教會的治理上，我們不需要由人的感動來帶領，更不能以人的感動為標準，聖經已經啟示了治理教會、解決問題的方式和途徑。同時，教會也根據基督所賜給的權柄，對於一些具體的事宜，按照“理性之光和基督徒的智慧，遵照聖道的通則予以規定”（《威斯敏斯德信條》1章6條）。所以，基督徒在教會中，“凡事都要規規矩矩地按著次序行。”（林前15:40）
- {2 g& J* q( K0 y; I, m0 ?5 a

3 R: p# P: T2 A. K3 E
（4）對教會的真假缺乏判斷力
7 J# ~6 n0 E% Z: N- C- t) q8 {- I
- C) d( i1 j9 ]5 d3 ]8 N) v& m, S

. s) ?( U  \0 i2 H. V對於假的教會戀戀不捨，認為不管教會真假，反正裏面都有重生得救的人，不必那麼認真，以致得罪人，自找麻煩。有真的教會，就一定有假的教會。真的教會的三大標記是合乎聖經的真道的傳講，合乎聖經的聖禮的施行，合乎聖經的勸懲。對於假的教會，假如上帝允許，使我們有能力，我們就必須予以拆毀重建；假如上帝不許，使我們沒有這樣的能力，我們就當分別出來，不要與它的罪有份。
* L# i2 M  M. m- Z: d7 O* j( ~

2 J' T0 m# X3 y' g* c
+ i- f1 h6 x' S5 I. H! L" O當一個教會在真理上敗壞，與世界行淫為伍，成了屬靈的“淫婦”和“賊窩”的時候，上帝給我們的呼召就是：“我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。”（啟18:4）
) f2 M4 a. t  }) \+ j0 U
0 G- O, b8 [9 Q# r% t" @
9 n2 L( D) C3 o$ u$ O# ?
, F5 s% U8 \* K! q; V- H當然，我們曉得，很多人不願意離開假的教會，不願意參加或建立合乎聖經的教會，往往不是因為對真道的認識不足，乃是因為害怕受到逼迫，害怕為主的緣故受苦。所以，就因循遷就，同流合污。
  n1 J% n' G# g! r

, \1 F. D6 C. c' ~$ D/ x2 \4 \
（5）對傳道人缺乏理解與尊重

* f; a' n( g, X" Q
6 ]  d, I5 n0 j3 f2 A8 {
) Q, x" ^0 O( P& c對傳道人是靈魂的牧者，必須“專心以祈禱傳道為事”（徒6：4）。會眾必須尊重傳道人，忠心地供給傳道人生活上的需要。只有如此，教會才能進入良性循環，成為堅固的教會，使教會真正成為上帝真理的燈檯、耶穌基督的精兵和社會良心的聲音。很多基督徒在骨子裏仍然認為傳道人越窮越屬靈，越窮越能仰望上帝，過信心的生活，這是不合乎聖經真道。




3 A* V. r8 T0 O

' D5 O4 A# @; R5 A5 G0 N9 B


' R+ D8 b4 }/ M: C/ u# w** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!