 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
作為基督徒，當從我們自身做起，奮發圖強，離棄、拆毀不合乎聖經的假教會，建立、成全合乎聖經的教會。
3 e" a) b- J4 L" i& u
* @6 u" u/ e5 d1 x0 z+ p ( a3 t6 d# c8 O. g9 ]6 s
7 |: I; }5 c" \0 B5 p教會的軟弱是因為在真道上的軟弱，是因為不順服上帝顯明的旨意。“人饑餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。他們必漂流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。”（摩8:11-12）
, n( P" P: o0 r7 k9 ~" A4 ]+ c
8 c: g; e* e0 x! F
0 t) G" T" b# R- s5 v. h2 U* `3 t* O2 E% h8 V0 z
“厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情欲，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。”（提後4:3-4）
" |: L9 R4 A- }/ x: Z6 ], a4 G# g: z0 e) b8 i- F& i! ]
4 N* l- X1 Y: I6 G4 J% k8 w7 g/ S" k
' b: M! c# B9 f% i/ K' n: Z! Q
（1）對教會的重要性認識不足
! m T0 N! ^1 r
3 W/ [ H% x; ]1 Y/ u
* g* o( R# D m0 J4 i6 C5 Q. H$ i
# G) ?( y1 _. r' }% G8 c) G0 O認為教會可有可無，只要信主個人得救就可以了。這當然是錯誤的，信主並不是抽象的，而是信主所教導的一切話。主耶穌說：“人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口中所出的一切話。”（太4:4）. k8 }" M, e) N# R7 _8 d1 Z
# D7 J1 @) n2 q8 z% b
8 g' p5 c: l& W
- P0 X4 W, {/ }, ^( y$ `! D1 X, _假如我們僅僅信主得救即可，卻對主所吩咐的教會生活不聞不問，甚至反對嘲笑，說明我們的心並沒有真正謙卑在上帝的話語面前，不過是自以為“信主”，自欺欺人而已。# i( T& ^ H6 V7 G$ [4 h/ P
Q6 d) z( A9 T* r+ A
$ m! O& }8 y% s6 C+ o, h3 V8 |
" @0 l" s1 U" D/ I) |& o6 u（2）對教會的嚴肅性認識不足
1 y7 }! c$ ~# ?1 P) F' ~8 a) ~/ I- M/ _7 J5 l
& B P' U9 I0 _; K5 O: g7 k$ I0 k
& O9 k9 d# }- T- Q% N很多人認為，只要有兩三個人，就可以隨意組成教會。設立教會並不是在街上開店那麼隨便，即使在街上開店也要隨從一定的程式。教會是聖徒有組織的聚集。鬆散性的家庭聚會或查經小組不宜自稱教會。根據聖經的教訓，教會是有秩序、有組織的、全方位的有機性團契。
0 c: u. w3 b# e1 J# K8 M* | x; S/ h1 }
7 S7 l, \9 M# ~' |/ H' N
9 G9 n6 M8 d, Q2 l; P( r% n6 {一般的家庭聚會或查經小組缺乏教會的生活和功能。他們沒有主日的公共崇拜，沒有使徒所設立的秩序（即在眾長老引導下使用各自的恩賜進行事奉，以及用愛心表達出來的勸懲），沒有聖禮的施行等。他們的活動雖在某種程度上也具有上述的內容，但主要的強調點是在傳福音或其他某一方面上。這種鬆散性的家庭聚會或查經小組雖有一定的教育內容，但並沒有充分地把聖經中關乎教會的內容分享並施行出來。' K4 ?% a! d1 ^! }- ^8 i3 \$ C
' @/ T! K* Z1 z9 ^
6 I3 ?: P/ \# q, x2 b
) Z$ M- W: j% e* z5 i6 Z（3）對教會的組織性認識不足
3 z: i0 U# C- T3 y0 q$ Q: Y9 b7 g' N) W5 @! N0 w0 W2 p2 o
3 F( D6 o8 G& y
; q% G) N+ B1 T. s+ g
認為不需要任何組織形式，只要靠聖靈的帶領就行了。所以，我們往往聽到很多弟兄姊妹聲稱，聖靈這樣感動我，聖靈那樣感動我。但是，他們並不願意按聖經所啟示的程式來面對教會內部的問題（太18:15-17）。
6 @) q: [0 M$ j+ S8 o) d
6 d3 ~3 R( |$ a7 a1 s / R3 q0 B! {! w
- N h8 @# u6 }, Y" n# J
這樣的聲稱往往有妄稱主名之嫌，目的往往使自己淩駕於教會之上，為自己不負責任，違背聖經的言語行為開路，達成自己的私慾而已。更有甚者，在教會中往往有人自稱從主得了什麼啟示，已經與主直接聯繫，得到了“尚方寶劍”，這就有成為異端的危險傾向。
% z Z0 x" U1 W. [' W/ ]2 h1 a# ]+ _" m
$ ~1 ^" Y s5 ~" w( e) ]
$ t/ A+ D! r+ @5 d
上帝已經藉著聖經把他的旨意向我們顯明出來，聖經足夠我們用的，我們不需要任何新的啟示，以便對已經成典的聖經增加和刪減。我們所需要的是聖靈的光照，使我們明白上帝已經在聖經中向我們啟示的真理。我們不否認聖靈的感動，但聖靈的感動絕不會使我們違背聖經中明確的啟示，因為“聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。”（提後3:16-17）
3 j3 e; w/ O+ c8 N5 P
9 u1 B0 i( x' y- R2 E7 l
- M0 }6 v# ?; e( k8 W1 b+ n- t# M' O$ d; J
聖靈也是上帝，是三一上帝的一個位格，上帝是不會背乎他自己的。在教會的治理上，我們不需要由人的感動來帶領，更不能以人的感動為標準，聖經已經啟示了治理教會、解決問題的方式和途徑。同時，教會也根據基督所賜給的權柄，對於一些具體的事宜，按照“理性之光和基督徒的智慧，遵照聖道的通則予以規定”（《威斯敏斯德信條》1章6條）。所以，基督徒在教會中，“凡事都要規規矩矩地按著次序行。”（林前15:40）' b5 U2 m+ d# w, ?9 R A4 |
* v3 [8 }# b4 N! y
D) m6 A& P' J3 t. p$ p4 \- q+ V3 a
（4）對教會的真假缺乏判斷力
: X: r0 Y* V5 P8 x, {: D/ Z3 w6 Z# I( E
( k% h" }2 A/ T6 f9 t9 d. [5 {& i
; I/ X* E+ b, c6 j' `3 q對於假的教會戀戀不捨，認為不管教會真假，反正裏面都有重生得救的人，不必那麼認真，以致得罪人，自找麻煩。有真的教會，就一定有假的教會。真的教會的三大標記是合乎聖經的真道的傳講，合乎聖經的聖禮的施行，合乎聖經的勸懲。對於假的教會，假如上帝允許，使我們有能力，我們就必須予以拆毀重建；假如上帝不許，使我們沒有這樣的能力，我們就當分別出來，不要與它的罪有份。% s$ [; i$ g( V4 `& P7 p0 k- x. ^
6 l) n$ ~' g8 l
% T( ]! N" a& a: k
0 n! l0 M1 P! K5 p; H8 F0 C7 P3 Z6 y0 P當一個教會在真理上敗壞，與世界行淫為伍，成了屬靈的“淫婦”和“賊窩”的時候，上帝給我們的呼召就是：“我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。”（啟18:4）/ o% y& j2 b; d8 a9 z7 E$ J
7 ]& ?0 d5 T" U) @; G6 U7 E" k
* }: z; _. u9 j/ `1 a
& ?3 u; E3 ?3 }- A
當然，我們曉得，很多人不願意離開假的教會，不願意參加或建立合乎聖經的教會，往往不是因為對真道的認識不足，乃是因為害怕受到逼迫，害怕為主的緣故受苦。所以，就因循遷就，同流合污。
- s6 L' h; E5 J& F# q! Q3 Q7 J2 @/ M# H7 U
5 L1 |" Z8 G5 y% Z8 t
5 u* H6 j \' U6 M! }
（5）對傳道人缺乏理解與尊重; x N8 Q% R. z- X) z" `
( d0 _; u3 Y3 f$ v4 b9 f* a
4 s" w9 r9 x; P1 o% K! q
2 F0 x% h f$ V# Q" \, ?- g
對傳道人是靈魂的牧者，必須“專心以祈禱傳道為事”（徒6：4）。會眾必須尊重傳道人，忠心地供給傳道人生活上的需要。只有如此，教會才能進入良性循環，成為堅固的教會，使教會真正成為上帝真理的燈檯、耶穌基督的精兵和社會良心的聲音。很多基督徒在骨子裏仍然認為傳道人越窮越屬靈，越窮越能仰望上帝，過信心的生活，這是不合乎聖經真道。8 D7 m2 E$ u+ W% ~% f% f
: A9 G: z% g2 R; B9 q
# c- r; k5 R4 R2 `+ I
o! ?5 ]% v) u9 t 9 X0 n# Z5 U* x8 e/ i; T
, ^0 h" d* W% m2 C
0 V4 E% F* X% I; B
5 H+ k6 `; o4 s2 S 5 s3 W a/ ^ \3 Q4 C
! r) w4 l. C- k. s8 X' U
** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-5 09:04
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
