 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
(約廿26~29,廿一1~14)( |; e4 H& V. }1 M4 D" b1 y
# H- F5 @* k- F3 J# _% x & U' I( ?; z4 a& S. i
4 Y5 G5 m Z% Z, W* ?6 [9 t3 F多馬和彼得都是耶穌的門徒,但他們兩個是完全不同類型的人,他們遇見復活的主經歷也不一樣。記得,主耶穌被捕的時候,門徒都離開他逃走了(太廿六56),如果不是耶穌復活,向他們顯現,一個一個地把他們找回來,門徒是不可能有膽量去宣揚耶穌基督的。
! c5 Q" W: M% H! v0 v
: c& r* D& K; }- T" W# I) Y9 a$ R
- y- n! a' _1 H; j; G% S
8 P3 C8 r! f4 g' N$ r$ C r8 Q7 A1.多馬5 x- P- C, `; x0 u; z
N! Y3 V. _3 f8 a6 ` y" c' o5 X ?. x: w
# ~2 L+ M. k4 |/ S
2 D4 c5 e$ |9 t' \+ i( q3 ]8 G
多馬很不巧地,在耶穌向門徒顯現時,他剛好不在,其他門徒對他說,我們已經看見主了,但他不信。他說,「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」(約廿25)
* Z1 |: |0 Z: ^. @ q% j5 @! J/ e6 E. O1 a: Q9 z
% J) F) M! o7 C5 R; j
) n0 @; i* k. V: e) p$ F2 J1 [
耶穌復活這件事,已經有婦女看見,又有其他十個門徒的見證了,多馬還是不信。他要的是眼見為憑,並且驗明正身。多馬這種求證的精神有點像實證科學家。如果是你,你需要怎樣的證據才會相信耶穌的確有復活?你相信耶穌已經復活了嗎?眼見為證,這樣是否就是合乎科學標準呢?在過去,或許是,現在卻不然。5 v1 H% F/ r5 k/ _; K9 T
) R. V; h. O: g$ x& l" L
! I# `# q0 B/ s7 \
+ z g6 g5 C8 z3 s+ d' i+ A2 R$ y. P現代的科學發現許多眼睛看不到,儀器才可以測量得到的東西。而且,看不見的東西甚至比看得見的還多。以光譜分佈來看,人所能見到的可見光波,紅橙黃綠藍靛紫,只是光譜的一小部份呢。7 q+ d( G4 a# i+ v) u* G, J$ K9 Z
8 s! w9 u2 o4 c$ C, J : L1 |3 G4 o% ^! `. ~* }" Z( e
( j, y1 I/ K; P1 }! F: s1 y7 [; w t
哥林多後書四18說,「所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」( |# p/ v" x% O6 a7 B* G* D" f
P9 ~' G0 }, ?( q6 y F( |' k6 l0 A
2 d9 I" A3 l, ]1 T4 P' H
8 v( v/ c- `) C5 \' B3 y正是一個很好的提醒。
" W3 a3 {& _* {: g2 n g$ j, |4 f
" G# h- c5 M: S; Y/ o$ m
* h7 e7 A0 Z. a7 T, y4 L7 N
+ C! m$ S0 N" q為了多馬,耶穌再一次地顯現。多馬一見到復活的主,並沒有去摸祂的釘痕或探祂的肋旁,就立刻做這樣的信仰告白說,「我的主!我的上帝!」! S' @. i) k6 E0 t" q$ W+ z9 _
6 ^- Y" P, o) @
2 Y8 a) l& V9 d7 V+ x( [, @# n+ A/ H
' Y4 V# H9 j, E5 @多馬這樣的經歷,讓耶穌說出一個信仰的原則:「那沒有看見就信的有福了。」
0 ^, ]/ {2 {& P/ Y$ }1 u, ]* ]" j; _0 f! q- u( _9 e8 i: h! k
7 {$ ]7 c1 R( ^4 L* A- l
# `/ D1 j: G% T3 E/ u/ Y6 [有很多人羨慕見到異象或神蹟,希望耶穌向他顯現,也有人以為見過這種異象的人比較屬靈。耶穌卻說,沒有看見就信的,有福了。
6 T: c; u' t8 y0 l) p2 c" u& R9 i1 F% S+ r
7 B; \1 M. j; m3 J& v7 P F( ^: @ r0 u9 D7 E& e
2.彼得# e+ B$ c0 u( S3 P3 L* A0 }
; @9 c. A5 ]) x9 ^
0 B/ G" Q0 L/ }% ]9 D6 i/ h$ H8 f5 g o! d+ J n# ]5 @; F9 O
彼得在一開始,聽到耶穌的身體不見了,就立刻跑到墳墓那裡去,並且進去看個究竟(路廿四12;約廿1~10)。後來耶穌單獨顯現給他看一次(路廿四34),但是當耶穌不在時,他又回去打魚(約廿一1~14)。% m/ O# k3 U5 l6 r% Q; D& h
' g' S, g' D7 r- K
, G9 Q% @- S2 W8 e q+ w" ?: d( C- E5 w3 }$ {
主耶穌有重要的工作要託付給他,所以三次問他說,你愛我嗎?這可能是要彼得彌補他三次不認主的慘痛經歷。不過,耶穌這三次的問話,略有不同。第一次,耶穌問他說,「約翰的兒子西門,你愛我比這些更深麼?」希臘文的「愛」有許多不同的字,意義也不一樣。耶穌在這裡用的「愛」字是agape,意思是完全的愛,無條件的愛。
7 i# \8 T" D5 e5 ?
( G" x4 x# r" a; [7 C) a5 X
a' }% C. ]& v3 r J( ?. w% Z( f5 _2 ]& B* T3 `+ |
以彼得過去的個性,他一定會大聲地回答說,是的,我愛你。當耶穌預言他要三次不認主時,他曾經誇口說,「我就是必須和你同死,也總不能不認你。」(太廿六35)
; u `, f) _; ^- N7 U
Q }+ E: N. ^9 X
, I% a: }9 Q& a
2 l. |3 R5 a2 z7 P0 d: a# Y1 U結果,不到幾個小時,他卻三次不認耶穌。有了這樣慘痛的經驗,彼得小心多了,這一次,他回答耶穌說,「主啊,是的,你知道我愛你。」. [5 e# L$ z; z9 @0 n" q
( x7 V- d' U, O' Y, n$ W
5 T1 l/ M7 x2 F* N+ G) x% _5 G, z
( q8 u# o J ~6 l1 F9 t5 y! r: C他所用的「愛」字,不是agape而是phileo,這是一種親情的愛。- B* B- E8 l5 p, \+ q3 u, T
6 w) i$ C' C2 z$ D3 ~$ g
& H4 v* Z$ k# P& e7 u. E( X4 L$ d8 m6 `+ g% v
耶穌又問他說,「約翰的兒子西門,你愛我麼?」
: F S/ M4 w" }$ M5 p: b
7 g9 H) }+ B6 c: a
- a9 |8 p* r7 g4 D4 G2 y4 R) v: M/ s( I9 Q
這一次,耶穌沒有要他將這愛跟其他東西比較,只問說,你愛我麼,不過,耶穌所用的「愛」字,仍舊是agape 。- n4 Z6 c2 @8 ~
* I; t& k, z/ n& v/ N; S * J/ W* m) G/ R) ~) X. a3 ?
5 ~' m1 I& x0 ]0 |1 k/ I2 Y
彼得回答說,「主阿,是的,你知道我愛你。」
( `" I' D6 z4 b/ B) |
5 l/ v1 ? d/ `7 j
2 w" X! d- }# D; B3 U
% h2 j* m( Z S* n彼得還是不敢用agape這個「愛」字來正面回答耶穌的問題,他還是用phileo這個「愛」字。( ]4 _, L2 s9 P h9 }& \
1 e# ^) P: o& V
$ G+ [9 r. ?' u7 R' i& F: l, W& ?, L) D0 E% y& `4 M
耶穌第三次問彼得說,你愛我麼,這時,耶穌不再用agape的「愛」字,而用彼得所用phileo的「愛」字了。
# y% h c0 m* x7 J2 N7 R8 m: W: V3 a) V; ~5 @7 E5 G$ a
" G& R% T. \; V0 {7 m0 [1 n
' O9 c6 \) m9 }) d在此,我們看見耶穌知道彼得的光景,遷就他。其實他顯現給多馬看,也是一樣,遷就他軟弱的信心,目的是要堅固他。當彼得三次都說,你知道我愛你時,耶穌就要彼得餵養祂的羊,這是耶穌離開世界時,所託付給彼得的工作。6 p+ o. |1 @6 Z( H, N X/ Y
& q# C# k9 g* L. {4 f " C" I* D( q/ |7 j+ T
# w2 B0 F4 u2 \( m3 K+ k
彼得除了答應主所託付的,知道將來要遇見患難,甚至為主而死,這時,他看見另外一個耶穌所愛的門徒跟著耶穌,就想知道他的結局如何。# O, E1 k3 b/ q3 `, v, ~
! T' \; ^! a* X* p4 x N7 E0 U
+ ]# _, ~% ]- ]- z8 z4 x
" t# c8 @$ Z/ d) G! N4 h耶穌怎樣回答彼得呢?他說:「我若要他等到我來的時候,與你何干?」
9 P, z. j* x5 s8 f1 h0 Q+ f. N( v3 k1 D3 x+ [
& |# [) z X2 j* x. [
4 [; s' `/ C3 {7 d. k原來主要我們專心跟從他,不要管別人的結局如何(約廿一21~22)。* v$ Z4 P' ]: W6 ? N
: a) n. g* o1 Z7 l: t
( R4 x. Q8 u8 i1 w& i5 X& i9 A/ W. R1 }4 [
我們對主的愛與信有多少?這要如何測量呢?你可以為主放下什麼、擺上什麼嗎?
* q) f) M5 ?/ s8 y! b
* g6 w( E* |; L% U# x' K 7 \ ~ B* i! x1 k
& I: d2 ~5 q& e7 @& ?: q% F5 o* Y
( h. ]7 _$ k4 y Z' K2 z+ V) s2 k
** 相關閱讀: 耶穌生平 |
|