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分類:耶穌生平* d2 ?0 Y" @& N* n1 L! n
在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:& b' ?$ S; k0 z9 z
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「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)% ]2 Q5 k/ P/ h9 |, x4 i
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) C5 Z& R" s2 P/ h「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28). ?$ `2 n( w2 I0 B4 u
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「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)5 F S6 G& d" N }* f. H. _
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「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)
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「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)
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7 D% ?: [9 u2 R. I2 {$ i9 {5 Y! i$ Z「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)
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; `5 U5 ]& {) y# ^8 l0 s5 k「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11)
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1 g- h2 p" a$ K' K約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:' v6 ]1 ?7 l! C( Q
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「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)& N' W# F6 M; X x! {
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0 `8 U# ^: [ h( V" M; R9 X' `) s( L「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)9 k4 p- @( J% n5 y! t" A
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" O' ~) f: G' r5 _& N4 t8 Y「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6)" e2 ]; A% x; Z5 r$ p/ F- F
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「我是真葡萄樹,……」(約十五1)
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) k8 b+ q5 u8 e耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」, @) v" n" P: w5 c6 ?* R9 G. Z& K
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3 T, C8 d+ z$ K, U) K耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)" e+ ]0 b" S1 {( ^$ O6 m1 V
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耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?
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3 |$ r8 a( k, j' Z3 W1 ?8 c 耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」- r$ J& [7 a1 A# I" k; x
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耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?* b% ~& ? u0 n$ K9 {* W# c6 b
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6 s' r* T5 J" r% o 耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」* z" y1 P" K7 Z. ]: M4 l
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7 a1 l* q' } n' r' t8 K有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。5 P5 b# C& P a. F9 w- t8 @
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1 I& l( \" f! M( p5 M這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24)
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這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。
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5 H- j/ s v( x: k- ]**相關閱讀: 耶穌生平 |
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