奧秘的上帝

路德使女

“Theologia”不是三一上帝的內在生命(the Trinity in se)，而是上帝的奧秘。


8 L6 O! |. H- Y' Z2 @) k9 z9 G
6 i4 G- ]/ b; @8 [! b“Theologia”是奧秘，在其中，對我們而言有許多不可言說不可理解的東西。
8 _& _7 b1 P+ G4 V' X" W# A

  H6 m2 d$ q, Q
內在的上帝(God in se)一詞通常在神學家論及內在三一神被使用，然而這個詞給人一些具爭議性的印象：
& k( g1 x* l+ y8 I. b
. X9 h: Y4 G3 D/ y& M6 B# T
% K' g/ _/ L, L# p, T
) k: D/ `" m# D" x8 Q1) 上帝有一個內在生命；

; I7 k# q5 w- r/ N5 O4 u2 {2 m

2) 我們有前往這內在生命的途徑；

' \8 ]5 d4 ^: p) Z; C3 I+ H7 K5 x
% K# a2 d3 E$ u* _# k
$ v8 R# y" H1 d3) 推理性神學主要關心的是上帝的內在生命。
* ?1 y( T3 X3 Q! E  n1 g2 F
5 o& L- A) J1 O( `' H% k8 v7 c
" |3 K4 i# T: B6 R
$ d) Q, w9 z2 P. ]: n然而我們不能說在上帝裡面有些甚麼東西，彷彿上帝是某種可以再放進一些東西的實體。 所謂的「上帝自身」或「上帝裡面」(God in se) 需加以以揚棄。
  t% B/ ~. k/ o. [: I) e. N' F
8 [0 R" M# n. T$ b
. b  [4 h5 B) I+ a' _7 L
8 H% e# n4 X: D8 b& |' C1 e) e「內在」一詞至少有兩層意義：


2 k, ^# x9 |2 t: U$ k8 q. T* M7 ]
首先，內在意味著「接近的」或「在場的」(present)，例如「上帝是內在於世界之中」這句話中「內在」 的意義。第一層意義中它被用來與「超越」一詞相對。超越意指上帝不被有限的偶存物侷限。

9 f* I* E- d: A! p5 G1 P( F3 }

其次，內在意味著「內部的」(interior)或「天生的」(inherent)，例如「認識與愛的內在活動」一語。內在三一神(immanent Trinity)通常是在這一層意義中被理解，因此，與「父、子、靈之間的交互、回應關係」關聯，與上帝在世界中的行動完全無關。
! l4 n. a* U2 W& A

  Q- q; D- A, [- X


! [! R( {, G( E! p

2 n6 m! ~. Q+ T7 d1 T, w** 相關閱讀: 上帝論

路德使女

Good to know God.

路德使女

Thanks be to our Lord to let us know Him.