奧秘的上帝

路德使女

“Theologia”不是三一上帝的內在生命(the Trinity in se)，而是上帝的奧秘。

" `# y8 l+ v4 L1 u; F
/ k% Q0 a# B  f, F
4 Q. y$ G- k- q- a$ K; Q8 d“Theologia”是奧秘，在其中，對我們而言有許多不可言說不可理解的東西。

; ^. r4 D: d! E, T, k9 V7 J: }9 a
- u; l. R0 T$ U  n: d- S
內在的上帝(God in se)一詞通常在神學家論及內在三一神被使用，然而這個詞給人一些具爭議性的印象：
! Q" s1 l0 x' H' l4 J) w- o


) j# Y. M' _% _1) 上帝有一個內在生命；
; G( ~! J0 Y0 B2 X9 e; ?% Q+ M


1 M8 |0 H5 D/ _2 M5 | 2) 我們有前往這內在生命的途徑；
6 V' |. H1 {' {# k* C; l/ ]
% w, ~3 f' @0 \/ n

3) 推理性神學主要關心的是上帝的內在生命。
: j: J, e" L0 N4 B

" E! _$ h) ?8 S6 e, h3 J0 e+ a
然而我們不能說在上帝裡面有些甚麼東西，彷彿上帝是某種可以再放進一些東西的實體。 所謂的「上帝自身」或「上帝裡面」(God in se) 需加以以揚棄。

! L. n; m; u- F/ f2 c; h
5 m4 a3 m9 Y1 `9 j% X& O$ r
「內在」一詞至少有兩層意義：

$ \8 ^* {* B6 i! \+ U

* ]6 R& T; z7 T% F5 U9 f" Y首先，內在意味著「接近的」或「在場的」(present)，例如「上帝是內在於世界之中」這句話中「內在」 的意義。第一層意義中它被用來與「超越」一詞相對。超越意指上帝不被有限的偶存物侷限。

2 W! p/ i* L* r) x0 N# ?
- u, J6 G" ~5 D4 c7 t* m
9 i& B' s2 K7 G( s: n其次，內在意味著「內部的」(interior)或「天生的」(inherent)，例如「認識與愛的內在活動」一語。內在三一神(immanent Trinity)通常是在這一層意義中被理解，因此，與「父、子、靈之間的交互、回應關係」關聯，與上帝在世界中的行動完全無關。



0 [- n  K$ {& [4 F2 v5 Y* T
8 |/ G, Z9 F  ~: t
+ B9 M8 t' W4 S2 \& y

** 相關閱讀: 上帝論

路德使女

Good to know God.

路德使女

Thanks be to our Lord to let us know Him.