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論執事

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发表于 2010-10-6 20:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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問:教會中第三種聖職人員是什麼呢?* I% ~1 p2 v: l1 s* m8 M

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7 J" n7 w8 U: E/ }9 w7 ], e- ]答:是執事。
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問:執事是否有一定的教導或治理教會的責任呢?
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答:沒有。《聖經》中並無任何一處談到執事有教導或治理教會的責任。
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執事的職分同治理性長老的職分又是如何區分的呢?1 n& _: k7 T1 ]$ Y: D8 V/ F# O

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$ d. a3 E/ ]" I' V答:治理性長老作為會眾的代表,作為聖職人員,出席教會內各種審議會;而擔任執事的聖職人員卻是在某一特定地方教會中擔任聖職,他由該教會選舉,不能出任各種教會審議會成員。
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問:《聖經》中明示的執事的職分是什麼?
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答:執事的職分是要管理教會中與財產有關的事務,特別是照顧那些貧窮者的需求,調查他們的處境,供應他們的需用。
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[徒6:1-3]那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下上帝的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。/ _( P1 F! N  R/ o9 t
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) E9 p$ E5 X  z/ D" i[提前3:8] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。$ G" f. K/ e" I& y/ X
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, W" M+ y  j. _6 n1 _問:但那被按立為執事的腓利不是隨後教導人,並給人施洗嗎?
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( h# [3 f0 ], C/ i7 B4 J答:從《聖經》記載來看,這並不是在他作執事時施行的,而是在他成為“傳福音的”之後。此時,他才得到並行使教導與施洗的權柄。9 B/ U8 `, \9 z/ V6 ]. Z
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[徒21:8] 第二天,我們離開那裏,來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家,和他同住。他是那七個執事裏的一個。 # g# t( j7 b$ X9 D" _
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! T3 L7 G7 Y( N; }0 w問:在基督教會中設立執事這類職分,是不是有必要呢?
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! y2 h6 `" S, P/ x答:基督教會應該供應會眾中那些確實無力謀取生活必需品的人。要找出這類人,進行探訪,並要管理那些為供應這些人需要而籌集的各種基金,設立執事這樣的聖職人員是非常必要的。
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問:將教會在物質上的救濟與屬靈的教導和安慰分開施行,是不是明智的呢?  Q% C& y- H5 p' h
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答:這是非常明智的,可以預防假冒偽善和低估屬靈相交的情形出現。
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8 X2 j( K% y" A% K. ^問:作為一名執事,必要的資格是什麼呢?- u6 |) W; h% Y0 N

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答:執事應當具有敬虔、正直、勤勉、受人尊重的品行。0 s! S- _3 }. L
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& c5 w! Z+ y. Y" z[提前 3:8-12] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。要存清潔的良心,固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處,然後叫他們作執事。女執事(譯者注:原文作他們的妻子或作女人)也是如此,必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。6 [' k( [' x! P; C
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問:在向窮人分發款項的過程中,執事是否應向那些教導性長老和治理性長老負責,並服從他們的教訓呢?
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0 _# K6 \# L, i* w0 C$ }答:誠然應該如此。因為我們看到,即便在這些執事設立之後,眾使徒和長老仍然受託管理這些為窮人募集的款項。( e2 [# F" {/ X
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[徒11:30]他們就這樣行,把捐項托巴拿巴和掃羅,送到眾長老那裏。 1 R. d5 W" P$ z. B" S3 g
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# R$ ]! A! {  b, U* z2 y問:執事是如何選舉出來的呢?" ~/ H2 q- E! }/ l8 W/ G: ^0 c( {& R5 V& M

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0 \2 O% w' v! n; I7 V答:他們是由所屬教會中凡有選舉權的會眾選舉產生,並藉著禱告和牧師與長老的按手而分別出來。(參見使徒行傳第6章)。 ! k+ C2 N  @* }: Q8 K/ o$ W0 B

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    執事也是教會中重要之職份,尤其是事務性的工作需要他們的服務,使教會無所缺乏,也使弟兄姐妹獲得照顧。
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