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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 1 g, z2 U3 M( x! c9 L5 s$ A
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圆智行者:2010-09-18 - L2 Y% q: e+ e5 `; K3 {
空间周沙界，了空心何在？
9 j4 X. y# _* d3 \等空无边觉，全体即如来0 r3 S" C2 I! S2 x: }) R
% S6 g/ F, B& a) S3 ~9 W. t白莲花回复圆智行者:2010-09-18
8 k( P- S# d4 Q& Y& n) O0 b) C4 Y) s3 K非空亦非有
; u) U% h2 R# o( R" K无觉何来迷
, ]1 G" t' t+ b4 w9 M非佛亦无凡
8 Q. M) G9 J; q/ A8 h随心应所见 % {" `6 b7 y( C' S' q8 m" c
* Q/ ^4 F$ l* C1 a1 g! I白莲花回复圆智行者:2010-09-18 ) e- R _/ F. J9 t) T" Q
觉无原性空
! y" ^! o$ D9 i/ v# @0 x6 ^觉空两相融7 O4 S9 t6 {2 c) d1 q( D Q
性本原觉空! k8 N/ G4 Z# H- |* h
无触心无动+ s7 b" b4 Z; \' k% V/ G
; d) _( U5 {. W% C# s1 Q: n
白莲花回圆智行者
& T. r. j: ^2 Q3 L# t! Y无处不藏尽，有无皆本在。/ g/ D% j4 t5 Q% ^* z# E$ f4 H
无觉觉不尽，如来如何来？, B. r; d' R6 N3 Q, ^" @
8 L/ G P! G& P( g圆智行者
/ k9 K! W6 F% Z0 A' F b所谓随与动，实乃迷妄用，
5 Z2 G' r' M3 m0 O) Q' d8 N8 P触性既本空，随谁应何踪。
- X: O! D( y% V$ t
5 s2 T b' n3 @ B2 F白莲花：
$ m# e! l8 x* x" A真空即妙有，见相即见性。7 o$ U( u, ~* W$ w$ L
枯灭死顽空，即下无此应 W: I4 x) B- u' Z1 s8 c
4 k4 n9 M& M5 H+ }6 x
圆智行者:回复
* J# x0 Q" Z& O真空非顽空，绝影亦绝踪，
% E, Z" \. j, i/ a8 Z本来无生灭，无物谁枯荣？( `& _( V* I; b* f# ?
( X, F1 N5 R6 j k$ E2 h x" e2 G
圆智行者:回复
# w+ i. ^' j( q4 L真空即妙有，妙有非现有，
3 { q5 m9 p: j3 y4 U/ Z( B/ v' W不能离四相，着幻永漂流。
( B' W, s. ?0 b! l- {真空非玩空，无影亦无踪，
& p+ X8 t3 s! w不生亦不灭，本性何枯荣？+ a+ e2 }3 e! J |* {, L# z
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
4 Z+ d1 u! N% m% ^相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
: A O/ N1 x6 ^5 v9 C7 }) U! D
~0 J% H3 ~7 O( r U) c白莲花：3 e: u0 G# j7 p9 s( I) w) M
言空道妙有，何离当下心？
7 X1 B6 r* U1 `$ K) `" J2 ]0 ^ s随缘应无住，本来无增减！% U& J/ O, w* |# s* Z
空色即一如，有无本相同。
' e' }1 ^! n, [! d; O7 l& v昔言无一物，今又拈手中！
, y5 o" E9 I8 D b9 p8 y一真法界，无内无外。。。尔在哪里？5 W0 n9 v) |, y' U/ B
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
& J( S# C7 B, g) U相由心生，心灭体真。。。真是什么？; R% S4 i5 W: U* c. |* N/ G: Z2 v+ {! L
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
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, g7 V7 n4 C$ Z" O$ h破立立破何时休！ 驴年马月难出头！$ u8 D2 b4 N/ |* V e
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！ T; X1 ]7 j7 q, P
( j) ^4 k& r: Y. ]9 @
圆智行者:" l4 L( g6 R9 y( w Z1 O! n
色眼好境相，睹暗不如狗。! L% c9 V, e, E: Y5 A; n" I
若你同蛇身，何谓脚与手？
1 y; L1 c6 K- }众生堕迷幻，皆因执我有，, n% b( R4 x3 y8 J+ q
世间生灭法，尽向死亡走。2 c8 y8 v O, b9 ~. z+ L
缘起本无我，何物能出头？1 a6 `4 m. O% R
觉者知迷幻，缘了万事休。: y/ u7 ]/ t& m! I2 F
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圆智行者:
6 M6 G# ~! Z+ ]2 o$ _佛魔皆如幻，本性无二般，
, [( [& N8 r8 F彻见无一物，六根尽归元。9 F' @9 l2 ^$ _" G* a
天下本无事，神用原等闲，; X5 X; j* D4 W- \, I
幻习不自知，犹非知解汉
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3 e) P' @1 i+ H白莲花
# b+ h3 s( L$ p$ N& U: u佛魔本一家 迷惑不染心1 J* h5 x% e4 b P/ {
本性无相见 分别即是二
& x- E+ e1 ]$ R% D9 l* L7 I; S0 a见相即见性 无见无不见
7 y5 a* h* K9 X t! w六般神用通 眼闻懂不懂？+ R& o: ^' @% w7 G1 B
尔个知解汉 却笑他人幻！, A7 j5 T: Q9 P
: y5 j9 e# Q L2 X$ [' M) ]# H
白莲花 J. z! B" ~4 W. h7 v2 {
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈$ y3 f+ _+ f+ _
我抬手来他提脚---会么？呔！
3 V3 ^$ c5 L' b6 c无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
0 F5 ~, H, R+ Q% g3 _9 p: x* P$ A7 k不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
$ m2 P7 p8 A' K5 x# v, S( x
) u- r% n) ]# v6 b* ?( F2 f' O" v圆智行者:' s" \( _* N( D
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
3 v* a# @: M" U1 o6 J你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
4 @) J# Z5 N! |0 a不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。$ U J7 ?8 Y% w8 l' J4 D
" L. b. j+ F( A+ ^$ t$ g圆智行者3 a' T& f8 T$ h; S2 ? a# u
幻习不自知，犹逊知解汉。& x% x( }7 M+ K& w w8 W: R
好笑懵懂辈，无知还说禅。4 |& ?5 @1 |: p8 z# I3 T
+ _) u- f5 S! Q白莲花
0 h3 a! V* {& T: G, g0 x汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
+ y! q9 t9 m) w3 l# }' k% ] 若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
- n$ ?* D; X: k6 D+ r, q' W藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！# A; m" D1 W7 z" \" `, g- e* w
: i5 \ Z. B+ a/ f. x3 T
圆智行者:6 I; e- s# G0 D$ \( U! q
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
`( D, u' v( N. _% J3 h+ D8 l
/ _- {+ F7 p0 Z! J% E白莲花：0 W" s* X1 ]2 b( e7 e
叼着石头还不松口？！呵！( z% t2 F, B! q# b, X
% C5 C3 L& b( f8 O0 q# e5 m) A
圆智行者
3 j. [# I: U/ g2 ^狗眼瞎却。- c7 ]2 x. U( C1 @
5 [4 c( Y: d8 w. R( \# u白莲花：
3 d2 v& f+ F3 R1 s7 F果然吐不出象牙！嘁！ |
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狗仔卡
发表于 2010-9-19 08:46
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
发表于 2010-9-24 05:30
5 X' M; V8 C( G9 S/ [9 }