三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

2 d$ T; Q8 o1 J# N9 F
圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
4 ?3 P, I" I* {. `% U' @1 h等空无边觉，全体即如来

9 ]; u0 Z8 Z$ q. h白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
1 }, b4 Y* N& B# z0 y. u随心应所见   
, K# I- ]& Y2 j
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
1 k5 y# r# K" g" \+ l: o; U觉无原性空
- p  l) [6 t# P) Z' |- O! L9 G觉空两相融
性本原觉空
* K7 u' @! T9 q* |' d8 ?无触心无动

白莲花回圆智行者
$ i0 X2 i4 ^5 v9 ]无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？
' C( t2 g( Y, {( V. K# A
圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
1 B& P+ m0 S, P7 ~触性既本空，随谁应何踪。
7 N6 ^" u7 S  a( ]
; z7 c- l( }% u9 a& D白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
9 V- b$ \0 M0 S0 G  f4 q0 m( h
9 v7 P; o6 U2 ~3 c" _/ r3 Q; Z( \圆智行者:回复
4 ~( ^- Y. e$ Y9 w1 U) A真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
# ?3 p# j3 K5 [# y4 m. Y
1 E2 H) Q. I3 D* F& j5 `' Y圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
# v! ~3 b# v2 l/ E( t4 N不生亦不灭，本性何枯荣？
3 e2 S# w3 d' V% s4 |: G一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

白莲花：
: T" d( f. L6 T8 N4 r- X言空道妙有，何离当下心？
; U/ j- G. D5 d4 C0 x( I随缘应无住，本来无增减！
% T3 b& V8 H1 `9 H$ m/ W空色即一如，有无本相同。
7 z' H3 z1 K, X6 s5 s5 E昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
9 X* k# n( I' A相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
  q2 }' ]$ e# L6 f
7 R$ [" |7 R. i* c破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
" ^9 {* ^: L/ d! b
: n- x& K7 K! {) z6 T1 i圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
! F, }- \9 |- M6 {' ~. P" G6 m众生堕迷幻，皆因执我有，
, N, B" y" e* q1 C世间生灭法，尽向死亡走。
$ P% M2 I5 Q- T2 v6 P0 P( m缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。
9 T/ `0 M0 w, o1 J4 C$ i" I$ U: c/ L
圆智行者:
7 X! z( {* O$ {佛魔皆如幻，本性无二般，
$ z0 r2 a- o9 D1 C彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
3 p2 ^9 ]% n; s幻习不自知，犹非知解汉
$ C/ A0 H0 m% s$ y& k1 z1 F3 \3 Q
% m/ x9 _  Z( [* R7 g* {白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
( M/ v' M, l+ t$ E+ q# M见相即见性 无见无不见
' }: A$ T# o) Y3 ~' N( b8 U六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
: p" e. R. j' r1 K$ ?0 ]; Q# W8 J
6 }7 y4 o' ~( k) Z# H& v) t( T" W白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
8 l* S3 C2 Q: H6 [无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
4 D6 i1 ~" V8 s5 j6 k不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
3 m: M( I* A) ^4 [& U
$ Y/ H. F$ v* D7 T6 l/ J: Y9 m7 D! Z圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
4 F8 R7 b+ V4 @. ~5 E8 f# _不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
6 d! R7 y) ~4 I) ~幻习不自知，犹逊知解汉。
- O6 D# U% a1 O- a9 c3 y8 ]好笑懵懂辈，无知还说禅。

) a. F2 ~8 [/ V" g  @白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
% m! _4 B  _) T2 H' a藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
6 j) n9 W0 ?) {; K7 W7 r3 v8 I
圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
2 {# l. Z. B% }) R1 T. i
/ o4 t! F0 _0 E, _白莲花：
8 Q0 b- J/ D! z/ f叼着石头还不松口？！呵！
/ P3 A: p' Q+ z$ F  a/ e
/ b8 Q2 M$ }3 Z# `圆智行者
狗眼瞎却。

白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
/ @! g4 ^8 f4 S) V一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
& E2 a7 }. Q4 F9 g2 t" o% n2 {; c
, f  ~! |- {% |) U! V) \白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！
' g1 Z) m+ N; E
圆智行者:
8 k8 M" I0 t+ Q) n; K4 v4 `+ M  k你没把“无不为”错当成“有为”吧？
4 F# T$ e* Y5 \0 q' J能说说其中差别何在么？

4 b  t7 m/ A0 e+ l' \7 k白莲花：
0 H( ]. v5 S! I6 T色空空色相映成
+ e/ L5 B1 }+ E, L& X9 b空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
2 W% ]8 w, M9 N3 t
网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
$ z+ m9 b" s2 F8 L2 W) ?; V哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
; R0 R% Q0 R+ l# T. u! X/ {空色有无谁心见？
" u7 R9 q; R- f; w9 e) x) u1 ]+ `4 t! o明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
& B* A. [! a2 i! F) S执意着相是迷人。

6 N  C5 `& f3 a% Q$ c  p- H; A白莲花 回复 圆智行者
8 \6 {- Z/ m$ z! {/ ]2 O. ]有佛有凡   是幻！
# X/ h- q" t; x! s想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
. e1 a9 M4 o  F+ I入佛又入魔，犹自惑迷尘，
& q6 y( n6 A/ q( e6 ]8 P佛魔本是幻，无异本性见，
# k7 v& G% c& e4 ]- l性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
* ?$ z0 J% a( v, \2 W错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
十方缘:
回
  u* k8 {8 z7 D: P% a原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
& G( ~$ k2 X0 `: T  e$ n执着真与假，坠落无明坑。
$ v5 [& o: G* F
7 J% y0 H: N, [: v道即道也，无道可说，怎办？


圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
* r9 P* \# m; L- o天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
+ e' ~3 z# d: J6 M9 R4 b9 [。。。。。
) ^$ l# o2 P7 B7 o& X十方缘回
0 u4 X& l, E' j: p* s) {断灭执偏空，谁在应言声？
- X; o9 k7 d8 [3 E: S$ {无物亦是物，有无本相同。
5 w+ q( h! d$ K万法本自闲，指西又指东。
1 i# j3 ]% _+ R5 f: o! U. U无事自找事，情见意识种。

没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
! O( }! e3 i1 t# Y十方缘:
; Y9 j7 Q2 [% u回
迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。
$ r; Y3 K$ I+ V5 a5 E- \, F
爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
/ T; G# }) Z$ i; X9 ]2 p# v9 |当，在生死轮回！不当，有背伦理！
0 T# z3 N+ w9 M8 j! N
9 D/ B. J) [' H9 J0 {! `圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
2 j3 i# S) D  P5 d处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
, N! |, J) s* J$ l1 |自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。
! a5 M. G6 X$ u7 u  @) }/ U
. t' T% S+ q8 {5 E: p. c/ c% b你我即相一，无一时如何？ 道！
: ]% o4 |# i+ q# @7 o; g4 m7 L

& t7 L8 m' J! J  c圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
1 }& r: J( x$ X; e若以色见我，是人行邪道。
1 d6 v8 L' n: A8 n: K。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
# s% w' L! e9 }春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？


: [' b( C# r. Z1 W# R' f圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
% S& S# u/ |" x. d6 {佛祖圆觉了无意，
- y7 G/ Q" M4 U# R% F/ ?% r执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
: [" _) J+ O+ T6 d2 M回
识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
# Y$ U" D. W# e# r, O/ k来年春天末曾至，
0 ^' d% d) b5 {: z$ }. N9 f) _1 d昨日黄花无须寻！

$ Y4 o6 G4 J% F  D9 u: o! m* Z  |9 J问行者，当下是什么？道！
7 A* |! G( h& S4 B! E, j' _# D圆智行者
狗眼瞎却。
0 i" v% u* I! A% y. v。。。。。
行者果然瞎叫唤！
9 P/ q! V% }1 B% ^9 p6 O6 h
4 h- S9 l; }: N, `; ?/ O圆智行者
% p7 k. x" `1 n( _+ E( z+ U你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
7 p1 m5 a  e" x。。。。
' _8 W% }! F4 ^$ ]* R。十方缘回
$ ^8 g; y  ]3 ^有为无为 不着！
9 D* R+ `9 I% D8 S& w管他是佛 是魔！
$ F7 e" L  j! O& `4 [# `& D3 \顺应无住 自在！
. P! M6 u, A, x/ c" n+ h- B即应即罢 说何！

/ h+ x+ G- o5 \5 x4 S- K! `& C放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
" X! w( `$ D$ j道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
7 T9 b) ]1 q) ]. N$ |* J  J
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
6 R7 z9 R+ `  q7 @
8 {5 {8 n, H, g' X喏，喝茶！