三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

* G1 q! I. T9 u; Z4 S0 w
圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
1 Q7 o- j4 G4 K$ R6 S" O; Z2 ]等空无边觉，全体即如来
7 T5 H) l9 G* q. l, c8 ~# O
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
! t: O, o5 ]1 v, y2 H非空亦非有
无觉何来迷
* r- t! ~. S, R: A非佛亦无凡
' a/ G1 W4 G- v! L- U  J随心应所见   
3 w, G+ S; k0 `% q0 h6 v
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动
% |- j6 e0 Q5 x& H7 H0 K; \
" q, L7 E% T* {& y5 y8 ^白莲花回圆智行者
- _& v' |+ e7 a- u3 ]7 m( b1 Z无处不藏尽，有无皆本在。
* |" d$ M2 W/ P7 d$ L4 R2 N无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
2 b; z) D* z0 Z  Q所谓随与动，实乃迷妄用，
3 u0 `; p3 m, j; L触性既本空，随谁应何踪。

白莲花：
  R6 N; _. t& _0 K* L5 A2 c/ c真空即妙有，见相即见性。
. G& _1 X' C1 f; l3 f7 ]' W枯灭死顽空，即下无此应

3 \0 b$ {+ h  U" [& M, r圆智行者:回复
3 k; i+ x+ r( Q3 Z! Q; R9 Z* |0 x: k真空非顽空，绝影亦绝踪，
' a# s$ j! C5 z' z7 Z9 X本来无生灭，无物谁枯荣？

! f4 P" e, H: E7 c( ~0 @+ \圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
: ^. G5 D' Q9 I! x0 m6 \不能离四相，着幻永漂流。　
) O6 a! T( d( _$ i! `7 P& D真空非玩空，无影亦无踪，
" p) B$ c* x2 L% Q* j! b不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
" X* a: y* V  _9 ]相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
" ]/ p7 R" I2 ~4 k8 Q! H
$ n( n- N+ G; h! N' l- B白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
+ f; [: l! K. o% F: E昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
. Y! r: a  s, T, C3 n: A& z: z' i若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
; S+ q6 e. D! ?贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
  y: H; ~& q# T% R& L" K6 X: T
/ S7 R- G. D* R$ F破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
5 c& x5 N. h0 _+ I4 c) q* t4 E色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

/ H, g+ p+ g4 ]圆智行者:
6 i' e! V+ P: Z; M* Y& [% ?6 ^色眼好境相，睹暗不如狗。
: A  V2 ~+ E" m; {) S7 u若你同蛇身，何谓脚与手？
5 O7 v# r7 s( P, q众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。

2 u! p9 K6 S- e: A* S! R圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
2 d" R% i4 a7 |" I* ~佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
& y+ d4 C" I/ I. N六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
$ D) V" N; G; U: S; L* V
3 I* g/ a1 X4 |( w6 \3 p  j. _白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
2 V8 [) K' M2 P5 j% N: j无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
% R) D& n2 R, Z7 [# B& d- J你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
. s9 _8 ~* I- U- L
圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

$ t( [! b, N% E" e$ b白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
5 X% F5 O4 \$ ^( ^7 i8 W) e- F
白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！
7 ~8 t* E. v+ c
圆智行者
- B  h! U  J* b, \$ O狗眼瞎却。

白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

; \( M( M5 {# @6 Z( |6 J白莲花回复圆智行者
0 i& h& s8 F+ H无为无不为
请问我是谁
# }; ^7 Q$ Q9 W4 V# y. A7 p. c秋天树叶飘
+ x% I, g' {7 Q; J嘴巴见到没？
! r, u( O; {. ]" ]* Y3 N+ j! b4 u- ]嘿嘿！

圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？

白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
8 X: c' r! R7 _7 t0 v
网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛
2 M8 a0 w& n* H
圆智行者:
  x* ]% w* x( O7 @( x& ^空色有无谁心见？
3 E% J1 h9 q% y2 Q3 o: n明澈见性无幻城，
% F2 D& ~4 w( W/ m佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
  j! f2 _: [8 T5 L8 k6 R
+ I( z  z6 X& R8 G% x1 d白莲花 回复 圆智行者
+ [; J5 ~* H" @( m( [) }有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
7 r% z2 E" ]! G* K, S( {6 x说悟道明   黑暗！
/ T' i8 ]/ ]8 t) o+ ]咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
% z' F+ c  |' `/ Y9 }7 U. s佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
十方缘:
回
' G& Y4 M7 d  n% R0 l, k原原性本空，因心相法生。
* p7 D% _. \6 W# a1 e% _6 A本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
' b- L) O8 r) B- \* {5 [9 b4 K执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？

- E6 j, }# h8 x! o+ p
, D; z$ j1 O" T' j圆智行者
* `0 i/ s6 }0 T佛魔皆如幻，本性无二般，
2 a6 N- K8 c! ]$ s. d彻见无一物，六根尽归元。
  o- k* y  b( ^% k天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
: j: ^% Q; a: c十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
# o3 u' {9 k! V, A; h2 M2 r. n: i无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。

没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
) R7 z4 F$ L, @好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
, ^% q$ I) D. {& X  E% e' V' @8 d十方缘:
. ]2 K$ {( s3 u/ q: R2 L0 S) O+ J回
迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。

$ |: ]2 e6 B/ i$ _6 o爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

0 V0 ]1 s# ~: p% Q8 W圆智行者
+ @$ u4 M( w- l. E- o知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
: f6 x( _# {. g) p十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
: O8 A) j+ O! }自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。

1 V% h( n" ~7 }; \5 `9 F+ W0 b% Q你我即相一，无一时如何？ 道！
8 V. p6 O+ c( s5 Y- S; x  ]; K/ Q4 z( S

; V1 k- l. A2 j( V8 z圆智行者
6 u( \2 l/ ]2 j$ `# V一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
& t9 e* O3 M+ ^/ i9 Q5 V见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
! M( ~4 v! I% G
0 p4 {. x9 H3 Q  p9 {& n无为无不为，敢问阿是谁？
5 ?) z0 L# Y! b9 c0 y春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？


圆智行者
* V' ^8 \' X) y/ H5 m空色有无谁心见？
  X2 d5 }7 D# v( O, {' q5 X明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
) Y) b* J: G$ X' P执意着相是迷人。
' o* a8 @% y! n' P6 g。。。。。
十方缘:
, ?* q! S0 Q  X- _回
0 t! N& R3 E% N识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
! y# z  u* T3 @! e" m( M- y来年春天末曾至，
/ |! y( x0 Y8 d昨日黄花无须寻！

* q$ z) t, H; |: A0 B. x问行者，当下是什么？道！
) F: g3 ~8 u' b2 D# \1 a圆智行者
" U4 |1 s2 e6 h6 w狗眼瞎却。
4 f6 A0 z$ G* I. N。。。。。
行者果然瞎叫唤！
1 q( W5 u9 x- l2 K) J
/ Y  j* ?9 {% L' F* X: b圆智行者
: x: O8 \; Q! Q, J# B你没把“无不为”错当成“有为”吧？
, F* V' o' R% g; b& r* g8 V8 V能说说其中差别何在么？
。。。。
# }6 U( x. l8 I# q! o5 Y; b。十方缘回
, ^" E* `/ X, G- k/ Y( s$ }7 R/ e有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
0 S4 |: Q; L) O8 G2 R2 {即应即罢 说何！

放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
6 N; B: N/ w1 g! n道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

! W/ v) h$ Z# U( f6 ]! ?! W% v
。。。。。

( ~. C' A/ r/ h) j顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

喏，喝茶！