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发表于 2010-9-3 23:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
密宗道次第广论》酉二 密灌顶:6 a, k: w9 A: T' H" X4 v5 t
先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶之智能母,生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长目,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远离,姊妹或自女,或妻奉师长。」
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发表于 2010-9-6 06:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-9-6 07:30 编辑 $ c  [8 K& d1 ^% e0 ^9 U7 F3 |# B

+ b+ K# n5 d. y8 L读到一段解释:
% ]. O1 E4 \" P, W0 L0 }$ Phttp://wsq1983.blog.hexun.com/11529802_d.html
2 ~, x4 D9 @  b6 S' \) S  r亦有说五甘露为五佛者,如《大印点经》云:「宝生(佛)说为血(女子之月经),(精)液为无量光(佛),不空(成就佛)为大肉(五肉),不动(佛)即香水(大修行人之小便),毗卢(遮那佛)为大香(大修行人之大便)。此是五甘露。 : P" e$ f' o# \
(《密宗道次第广论》宗喀巴著,法尊法师译,妙吉祥出版社1986.6.20.精装版-532~535页)
( ^4 R. a3 N9 ~, V5 c1 I

# A. O# @9 j: \/ H3 V7 h看来这本书里,用了不少的比喻。可能对西藏人,只能用这种粗俗比喻方式来讲解和描述吧。后人却更是把比喻当实际的东西。真是一传一个错。哈哈!
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 楼主| 发表于 2010-9-6 16:43 | 显示全部楼层
读到一段解释:3 q& W8 @2 n+ i, o' D
http://wsq1983.blog.hexun.com/11529802_d.html5 ~7 `6 ?" {0 T) q+ v9 Y7 n* k( V* O
□亦有说五甘露为五佛者,如《大印点经》云:「宝生(佛)说为血(女子之月经),(精)液为无量光(佛),不空(成就佛)为大肉(五肉),不动(佛 ...
' t. `8 b3 Z  {2 n$ b8 L绿菏 发表于 2010-9-6 07:26

" T0 q& \  `. y$ w8 Z我呸,这是比喻???你颠倒黑白的本事真是高明啊。
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