香港有三千多人,向有关当局投诉《圣经》含不雅内容(zt)

做人不能太基督

最近在香港有三千多人,向有关当局投诉《圣经》含不雅内容,并要求评定《圣经》为第二类别的刊品,不可发布、传阅、展示、借予未满18岁的儿童及青少年。
  事件最后不了了之,但投诉信内容绝对震撼.
. y/ I! i7 X( Z' Q$ D. _9 |  投诉信件内容如下:
  敬启者：
! a2 U( r/ M; E  投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含不雅内容
  本人现向
: `, B1 ~5 U9 }: B  影视处投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含大量不雅内容。该刊物内含大量暴力、血腥、色情、迷信等意识不良的情节，其中包括女儿迷奸父亲(创世纪19:31-36)、父亲把女儿推给别人强奸(创世纪19:5-8)、把妾士推给别人强奸致死然后再碎尸(士师记19:24-29)、耶和华使女子赤露下体(以赛亚书3:16-17) 、耶和华叫人吃粪便(以西结书4:12-15)、吃人肉(撒迦利亚11:9)、以西结书5:10)等等。该等情节远远超出社会可以接受的道德底线，严重抵触传统和现今世代的伦理价值，不适合当作第一类刊物出售或借予未满18岁人士观看，以免毒害下一代的心灵。本人要求影视处向淫亵及不雅审裁处呈交由香港圣经公会发行的《圣经》作评级。兹将部份含暴力、血腥、迷信等经文细列如下，供
& z' W/ `! L* W$ D* ~+ G  影视处及审裁处参考：
  迷奸父亲
  `# U6 P% t$ c6 B0 {  《圣经》中的义人罗得的两个女儿因为无后，相继迷奸父亲，各自还诞下儿子(创世纪19:31-36)。
  创世纪19:30-38：
  罗得因为怕住在琐珥、就同他两个女儿从琐珥上去住在山里。他和两个女儿住在一个洞里。大女儿对小女儿说、我们的父亲老了、地上又无人按着世上的常规、进到我们这里。来、我们可以叫父亲喝酒、与他同寝。这样、我们好从他存留后裔。于是那夜他们叫父亲喝酒、大女儿就进去和他父亲同寝。他几时躺下、几时起来、父亲都不知道。第二天、大女儿对小女儿说、我昨夜与父亲同寝、今夜我们再叫他喝酒、你可以进去与他同寝。这样、我们好从父亲存留后裔。于是那夜他们又叫父亲喝酒、小女儿起来与他父亲同寝。他几时躺下、几时起来、父亲都不知道。
  早前中大学生报中只是两句没有直接描述性行为的「你会唔会幻想过同阿爸阿妈兄弟姐妹做爱？」及「你有冇装过佢地冲凉、换衫、自慰、做爱？」也被视为鼓吹乱伦，评为不雅刊物。圣经这般描述肯定不止鼓吹乱伦，还企图把乱伦合理化、正常化！而且有关经文还仔细描述参与乱伦的人脉关系、参与人数、对话及地点，意识严重不良。
  把女儿推给别人强奸
& u) G3 L5 y, w  除了乱伦，《圣经》还描述这个义人为了保护家中的客人，竟把自己两个亲女儿送给别人强奸(创世纪19:5-8)。这被称为唯一义人的行为实在令人侧目，亦严重扭曲今天我们社会共同接受与遵守的人伦关系，利用子女对父母的信心作出禽兽不如的性侵犯，与社会大众打击儿童性侵犯的努力背道而驰！
0 g& i- I0 }" q" n; b, u" C4 E  把妾士推给别人强奸致死然后再碎尸
  士师记
  19:24我有个女儿、还是处女、并有这人的妾、我将他们领出来任凭你们玷辱他们、只是向这人不可行这样的丑事。
2 N, e1 u, @) Y0 C1 Q; L3 V  19:25那些人却不听从他的话．那人就把他的妾拉出去交给他们、他们便与他交合、终夜凌辱他、直到天色快亮才放他去。
  19:26天快亮的时候、妇人回到他主人住宿的房门前、就仆倒在地、直到天亮。
  19:27早晨、他的主人起来开了房门、出去要行路、不料那妇人仆倒在房门前、两手搭在门坎上。
  Y4 `: P% l1 K% m! Q  19:28就对妇人说、起来、我们走罢．妇人却不回答。那人便将他驮在驴上、起身回本处去了。
1 u3 c1 j. j4 y, U2 f6 U& O$ E5 o  19:29到了家里、用刀将妾的尸身切成十二块、使人拿着传送以色列的四境。
. S5 g) v2 K+ p+ J# R  虽然电影《人肉叉烧包》以真正发生过的谋杀案件作为主题，但由于内容涉及血腥和暴力，所以被评为第三级，依法禁止发布予未满十八岁的人士。上面引述的《圣经》章节，其血腥及暴力程度与《人肉叉烧包》相若。若按照同一的标准，以上的经文实属不雅、过份血腥及暴力，理应依法禁止发布予未满十八岁人士。
0 ]0 `# K5 X' w  耶和华使女子赤露下体
  以赛亚书
! H9 I5 Q0 ?. d  3:16耶和华又说、因为锡安的女子狂傲、行走挺项、卖弄眼目、俏步徐行、脚下玎珰．
  3:17所以主必使锡安的女子头长秃疮、耶和华又使他们赤露下体。
2 Z7 B: ]% n( s6 ?' h( K0 |9 W  吃粪便
  以西结书
- Y4 I) r# s" D. l$ F+ V8 t  4:12你吃这饼、像吃大麦饼一样、要用人粪在众人眼前烧烤。
  4:13耶和华说、以色列人在我所赶他们到的各国中、也必这样吃不洁净的食物。
  4:14我说、哎、主耶和华阿、我素来未曾被玷污、从幼年到如今没有吃过自死的、或被野兽撕裂的、那可憎的肉也未曾入我的口。
8 [/ }5 _4 j/ {  r! \  4:15于是他对我说、看哪、我给你牛粪代替人粪、你要将你的饼烤在其上。
  吃人肉
  撒迦利亚
9 L; {4 @5 c" W8 S# G" r+ j  11:9 我就说、我不牧养你们．要死的、由他死．要丧亡的、由他丧亡．余剩的、由他们彼此相食。
  以西结书
( d, W, H  ~! R& V  5:10 在你中间父亲要吃儿子、儿子要吃父亲、我必向你施行审判、我必将你所剩下的、分散四方。〔方原文作风〕
8 y4 ~# H9 G# n$ P  f. ^) x) I  如此不雅的内容在《圣经》中比比皆是，在此不作冗赘描述，请另行参阅附件内容。
9 h, \6 X; X6 c0 `  本人必须重申《圣经》部份内容的确有发人深省的道理，可作教学素材，然而，正如上面引述的经文所示，《圣经》也毫无疑问地载有大量不雅的内容，若儿童或青少年在没有限制的情况下接触这些经文，将会对性产生扭曲的观念，亦会视暴力为解决问题的正确方法。《淫亵及不雅物品管制条例》设立的目的，是保护心智尚未成熟的儿童和青少年，不被不雅及淫亵的刊物和物品荼毒。不论刊物是否属于某一宗教的典籍，亦不是抗辩的合理理由。只要该刊物含有不雅或淫亵的元素，也应被列为第二类别或第三类别。
  本人深深明白宗教自由的重要性，亦无意藉此攻击任何宗教，但宗教自由绝不可被滥用来包装极度色情血腥的内容。本人要求
  影视处能客观公正评定《圣经》为第二类别的刊品，并马上停止让未经删剪色情血腥部份的《圣经》，继续在各大中小学、图书馆、教会、书店甚至家中，发布、传阅、展示、借予未满18岁的儿童及青少年。盼望影视处及审裁处可以公正持平地处理。谢谢！
+ P- R& L7 r. Z5 H* Y  此致
  影视及娱乐事务管理处
8 j+ ^2 Q. D( r- w+ g
1 w) H; D2 L, Z- Q$ s7 O/ D: [$ {附件
  A. 残害儿童
0 b0 Q' e* r) _6 `$ s4 W1 c) B  列王记下 2:23 - 2:24
  诗篇 137 : 9
: K- y$ M; e, ~+ F+ E- t% d  创世纪 22:2- 22:12
" g  \3 L8 w: V. o% ]/ K  列王记上 14:12
  以赛亚书 13:16
  何西阿书 13:16
+ H0 C8 z$ ?$ P" ]# K8 Z: p  Y  列王记下 6:28- 6:29
7 b3 u0 E1 X0 O5 I; y# s6 c  
- m/ F5 D( E5 @6 [/ l" g, Q, n  B. “谋杀” 以及 “阻止尸体合法殓葬”, 涉及进食人肉,碎尸,烧尸及烹尸
0 V$ C! B. x$ z& n' _: O  以赛亚书 9:20- 9:21
  撒迦利亚 11:9
2 s1 f* q# W3 |8 R  杰里迈亚哀歌 4:10
3 l' A+ V( T/ j7 B& v  弥迦书 3:2- 3:3
/ W5 S. ^  t' j: E& W, ?  杰里迈亚书 19:9
  以西结书 5:10
* D- g# t& q; P5 J0 ^- d  申命记 21:18- 21:21
7 O- x# R  Y2 `  申命记 13:6- 13:10
  士师记 19:24- 19:29
  民数记 11:1
  申命记 28:15- 28:53
  塞缪尔记下 13:1-14
: L6 |2 C2 U: z. j  塞缪尔记下 13:28- 13:29
' t' c$ ~# x( y% Q  
$ U8 H  Q: x" T3 x$ h- H  C. 不正当价值观
& A6 b( J) q, o+ {4 f* ?. V! V  出埃及记 21:23- 21:25
  出埃及记 31:14- 31:15
  申命记 22:14- 22:21
  
/ I7 W' n  g4 C- U. z% S  D. 自残身体
  以西结书 23:34- 23:35
8 M4 N" U, g  y1 G' R* z  
  E. 伤害他人身体
) D5 W4 ~1 @. S9 q) m  启示录 19:2- 19:3
  以西结书 23:25
  申命记 25:11- 25:12
2 C8 i, W6 g+ }1 f5 v) H2 X4 T  
* w6 y' u) [! `8 D  F. 集体暴力
  以西结书 23:21- 23:24
( z9 A+ ?' m8 c; X2 A9 W3 C/ P  民数记 15:32- 15:36
  出埃及记 32:27- 32:28
  
  G. 非礼
- G) f# G6 P% f" h7 v  以西结书 23:26
" X8 z& O7 d, \: w  以西结书 23:28-23:29
0 ]5 S9 b5 B% ]& s4 `  以赛亚书 3:16- 3:17
  那鸿书 3:5
+ j: _! J7 N) E  
  H. 鼓吹大屠杀
- ~; U7 {# N, ~6 q( J6 q3 M5 b  士师记 18:1- 18:29
  乔舒亚记 8:25
  塞缪尔记上 15:3- 27:9
  士师记 9:49
0 d/ x6 M: @: O* W3 z) u. x  士师记 21:10
  申命记 2:33- 32:25
0 q5 |3 Y1 W" S" X  p) b  民数记 31:7- 31:17
  出埃及记 12:12- 12:29
8 `  J3 r6 v; ^* A$ H; G+ Z  利未记 10:1- 1 0:2
7 T* M0 F7 r) E6 d  
2 _2 E" V8 A/ s$ G6 W  I. 无理据且荒谬的暴力
; g# X% \6 l( [8 e9 i9 `6 B  民数记 11:18- 11:20
1 o. ^' R  \. _8 n$ c7 U8 {  民数记 11:31- 11:33
  士师记 11:30- 11:39
  出埃及记 20:5
8 s( v2 x* n' {& Z6 [  路加福音 19:27
  出埃及记 22:20
6 H  c! D* {# w% `7 s* c1 M$ D* G  马太福音 12:32
  马太福音 25:41
  T% ~1 U2 c& z. E# z" O  约翰福音 3:36
8 B2 O2 u7 ?, E# Z1 l; B) s' [  约翰福音 15:6
  马太福音 13:49-50
% v8 C5 ~/ V" ~2 }0 Y/ K  创世纪 17:10- 17:14
  创世纪 38:3- 38:7
  出埃及记 9:15- 9:16
; N( ^5 L( m, _  利未记 20:18
! ^0 O4 ^' o# g. i  历代志下 21:14- 21:15
; G7 e: t" l+ Q3 T1 r# Z/ e) O  约翰福音 9:2- 9:3
  利未记 10:1- 1 0:2
. `0 T- o" m. X0 K- P3 @, |# ]  
2 I* p, V0 K- s2 r  J. 非法禁锢
  申命记 21:10- 21:13
& B) ?$ F+ r3 H" l5 N; q  n' H  
: f9 m: Z0 X2 f) m9 P  K. 破坏环境
  那鸿书 1:3- 1:5
; k4 G! h: w7 n! ?8 n1 V  
  L. 残疾歧视, 意图伤害他人身体
  塞缪尔记下 5:8

上山打老虎

香港政府是世界上屈指可数的好政府。有一流的廉洁公正的管理机构。既然香港政府认定圣经没有问题，那么圣经就没有问题。

做人不能太基督

香港政府是世界上屈指可数的好政府。有一流的廉洁公正的管理机构。既然香港政府认定圣经没有问题，那么圣经就没有问题。
上山打老虎 发表于 2010-8-15 04:20

你可真会瞎扯，文中可没有说香港政府认定神经没问题，只是说不了了之罢了。
至于说神经会不会像文中所描述的那样，看的同学只需要对着神经查证一下，
9 q' j4 Y3 n+ i& d9 ?就会得到答案了，不是我转什么就是什么的。

上山打老虎

你以为香港政府是大陆政府啊。正式的控诉会不了了之？？ 你确实是无知。

做人不能太基督

那控诉的结果在哪里呢？？？？

上山打老虎

那控诉的结果在哪里呢？？？？
做人不能太基督 发表于 2010-8-15 21:12

9 R# N3 R7 P0 L0 o  p+ }9 |你弱智啊。你转的文章来问别人结果。谁知道是真事还是假的。

做人不能太基督

下面这段文字你认识不？？？
事件最后不了了之,但投诉信内容绝对震撼.w

上山打老虎

这篇文章不可信。在香港也好，北美也好，正式的投诉不可能不了了之。

做人不能太基督

这篇文章不可信。在香港也好，北美也好，正式的投诉不可能不了了之。
上山打老虎 发表于 2010-8-16 01:12

! B: ^5 d9 r1 j* A6 x+ K2 U. r这件是真实的：
请看：[ 资讯 ] 208人投诉《圣经》不雅
" G2 U& Q  G$ ?, I4 ahttp://v.ku6.com/show/6qKODAupNAhFBhR1.html
基督日报报道：
. j$ ~5 q  I2 R, Khttp://gospelherald.com/news/soc ... 3%E6%97%A5%E5%A0%B1

做人不能太基督

但愿看到这些老虎同学不会失踪。

上山打老虎

谢谢你提供原始来源，不过你还是一个蠢材。请看结论：
& f1 f$ r& m; t& s  P1 O1 A
7 `. u8 B; T* [; o3 Z香港网民投诉圣经不雅事件发生于2007年5月15日至17日期间，香港影视处收到不少有关《圣经》内容淫亵及不雅的投诉。
: ^/ _0 m2 H1 }自从影视及娱乐事务处在5月20日以圣经是宗教文献，亦是人类文明的一部分，历代相传。认为这些源远流长的宗教文献或文学作品，并没有违反一般合理社会人士普遍接受的道德礼教标准而拒绝跟进后，申诉专员公署在6月14日就这宗事件引起社会广泛关注而决定对前者进行调查；虽然后者认为前者以依照程序去处理而裁定投诉不成立。

做人不能太基督

这句话是谁说的：请问是哪个白痴猪罗说的。
这篇文章不可信。

上山打老虎

这句话是谁说的：请问是哪个白痴猪罗说的。
这篇文章不可信。
: n& g, u4 w8 z! t/ s. C做人不能太基督 发表于 2010-8-17 01:11

因为你弱智啊。早就告诉你这样的事在香港不可能不了了之。你既然坚持

下面这段文字你认识不？？？
6 E6 a0 A/ }3 D& s% I5 A" v) }$ O! W( A0 C3 T6 ]+ ]埃德蒙顿,Edmonton事件最后不了了之,但投诉信内容绝对震撼.w
7 d- M, l) i4 i' s$ d, Q9 F
那只能说明原文是假的。

' q8 [' l5 k1 |+ y建议你少在这里丢人。

做人不能太基督

最终的结果不是不了了之了吗？真是的。

上山打老虎

你个蠢材。明明我已经指出了“影视及娱乐事务处认为这些源远流长的宗教文献或文学作品，并没有违反一般合理社会人士普遍接受的道德礼教标准”。
而且上诉也被驳回 “申诉专员公署裁定投诉不成立。”
这样严密的行政程序难道是不了了之？？？

做人不能太基督

你什么不贴完啊？？？
  p* Q# W8 X  M4 M" R% F
' Q: w/ O1 Z. D' I1 H3 a6 `自从影视及娱乐事务处在5月20日以圣经是宗教文献，亦是人类文明的一部分，历代相传。认为这些源远流长的宗教文献或文学作品，并没有违反一般合理社会人士普遍接受的道德礼教标准而拒绝跟进后，申诉专员公署在6月14日就这宗事件引起社会广泛关注而决定对前者进行调查[10]；虽然后者认为前者以依照程序去处理而裁定投诉不成立，但却批评前者的员工入职要求和评审机制均未达至标准而结束。[

上山打老虎

就圣经投诉案来说，已经严格按程序进行了，不存在所谓的“不了了之”。

做人不能太基督

用一帮不称职的家伙来评定，不用看也知道是什么结果了。

上山打老虎

胡扯。如果是不称职影响到案子的审核公正性，上诉专员公署早就接受上诉了。之所以说影视处不称职是因为当时闹了一个笑话。一个书商用一幅画当封面，影视处工作人员由于是高中毕业，把世界名画当做是淫秽作品，要求撤下来。

做人不能太基督

好了，我又在香港的网络大典里转了些该事件的来龙去脉，你可以去看下，重要的是思考一下，
如果你要是选择性失明，俺也是别无他法了。

上山打老虎

奇怪了。没看到新东西。

做人不能太基督

又选择性失明了，俺都习惯了。

上山打老虎

你真是没头脑。明明上诉机构都驳回了，你真是失明。

做人不能太基督

23# 上山打老虎
9 `. x+ Z# o3 y- ~- K8 P+ M: R. x自從影視及娛樂事務處在5月20日以聖經是宗教文獻，亦是人類文明的一部分，歷代相傳。認為這些源遠流長的宗教文獻或文學作品，並沒有違反一般合理社會人士普遍接受的道德禮教標準而拒絕跟進後，申訴專員公署在6月14日就這宗事件引起社會廣泛關注而決定對前者進行調查[6]；雖然後者認為前者以依照程序去處理而裁定投訴不成立，但卻批評前者的員工入職要求和評審機制皆未達標準而結束。[
$ q1 Y( Z/ h: I: ]6 P5 k9 s# Z7 ?
港台節目公民社會在5月17日曾發起網上投票，題目為「你認為聖經應評為不雅嗎？」結果有大約69%投支持，而反對把聖經評為不不雅則有31%，節目主持張笑容(本身為基督徒)後來以此事無聊為由，將投票取消。

上山打老虎

1 反复说了几次了。事件很清楚，投诉被影视处拒绝了，上诉之后，上诉专员公署裁定投诉不成立。
' u5 S& [* e, J1 I" Y$ r7 Y/ S* N3 u2 网上投票能说明什么， 我可以注册1000个马甲来投票。