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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire ( E6 A8 T2 z8 z+ Z* z& R* C! W
There is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna)
1 r$ j! H% B+ E6 J+ P' u
; l3 V7 @$ h& Q$ `8 X3 OVen. Nàrada, Dhammapada/ B. V$ e; x+ R5 ^
, R0 r: i/ M- T1 C5 P# S
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。 , ]9 e9 S; w* [8 c) s
$ L+ z# g( k3 c: K" b
执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 ' B7 T9 I: Z( h/ k" Z4 D  J
) t4 c5 I. p5 ~4 j8 f" o
燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑
2 |/ M0 d  \8 V  d0 ~
: H) M, d' F/ U+ g5 i* A闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。* ~% J  A' Y8 T5 W3 c, P1 s
理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。4 K: T/ p2 G, H( j/ h

5 C2 l' y4 j8 d4 _, B6 S火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
5 {/ W7 N2 Y+ N! h0 S5 h: @$ N6 A5 }: r
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。. r: r; v. l( G+ \/ r
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
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我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿
/ ?% T0 W+ b0 N$ i) `; {' k) w火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
. ]; V0 {' X2 V火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
* X, P% J3 ^0 E火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。2 K; A9 S% |1 \! g
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
$ e$ o2 [+ W3 Q' x
$ ~  J3 ^5 o$ K' B4 }! S
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。3 @# ]: y) g: V- t  Q
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑 ; X9 f) o+ Q. d( {
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。5 R* s% w# W( _6 w
purifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

: w, X, x, E# ?6 i
" `0 Y: E5 `9 K* n& b知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
( w" W3 @$ ^( b参禅悟道--
7 e& I# v$ M- ^, A+ c2 e如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
* P! Y; @$ e: D2 f7 w2 V
1 [. c$ E+ `$ V$ ?
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。# w3 X* Q8 @. G- b. P; }
只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;

7 @2 i% `8 i6 _8 `& l6 ^; q/ d+ T6 b* u' o; B
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
2 A1 O( Q: b6 R! `) O2 _7 f  ?) U0 X
我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。
+ v, A7 o' R8 R/ I$ k9 G3 B" Y懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。
: |! R7 x) ^! b: E' N' ~; [  F0 ]$ e3 P* k我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。
8 [! [/ }5 P/ I8 C; Y$ y; g3 F) [2 N+ L* q7 x. t! W* o0 O% @
我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。
9 H7 `- b- b1 N3 l/ s3 j真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿# A; S8 r% F9 J3 D& X
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 8 h$ I- b: w* W
参禅悟道--
, ~: ~/ Q1 Q" d& X$ z5 P; H如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。3 c5 o1 Q4 {2 ]+ l8 r
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...
4 n% C( p4 m! j2 {# O# |7 p. s莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46
, L1 b" @' k2 I' `' Q' e

. w: V  |1 I5 d& q7 x哈哈!答得妙!
- M' n! b9 {. ?5 U0 w
4 _5 x! b9 D5 Y0 X6 b* X3 E. V如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。) i- z/ v+ w. @9 }' D
! S" k" |1 I' ]( O& e
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑
+ g# a% O% E7 {! M! W4 |5 \
2 t$ ^/ ?. r# N( z( g 5# purifiedmind
# `& r' K* ?. x% f5 g: c2 Z: K
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。& m( h/ X* y& g; ]* f
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
8 a, v5 ?: f& }' Y) }
谢谢您的回复,露珠儿非常开心。 # g" R2 {* _/ y( \
禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
" y) \1 M- e/ F% r$ y. `但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。
5 z  r, m; n; d, m. ~我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。& J1 v! q/ u3 d

; l  M( b! i, m; B愿意与您一同分享
0 F! e3 \/ `8 `/ {/ I$ L# ^# a- c) N了本是心,自观自心。
. g/ E+ w) x- i0 V  R; v心即是佛,不向外寻。

7 Z! Z8 m+ M. }  X0 h9 o3 a愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。
: ~2 V) w  ^* {& v; d6 v3 q, q% ^& }我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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