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普陀寺近期法会时间表

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发表于 2010-7-6 11:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
普陀寺近期法会时间表:% ?. }0 [+ X  O" \+ v9 x( ?# `
1. 開講楞嚴咒疏# a# K6 n7 R: m/ \
日期:每週日下午一時半至三時半時
) b8 Y' l8 f( e( }1 }3 ]& u. C( H9 C2. 大悲寶懺/ Y9 d! J4 j- ?" w% r' U3 A1 w3 `. g
日期:每週日上午九時至十一時
$ A! a$ Z  q9 J# v4 S(十一點半後備有素齋結緣)8 l2 v  k  [1 z" i+ `
3.慶祝觀世音菩薩成道日法會
; z( G  y& g+ @0 e( w% L七月二十五日(農曆六月十四日)% r4 C. x$ b' K" F  G- I
上午九時至十一時﹕唸誦普門品、普彿拜願5 `9 F9 ?+ u2 B* r& R4 N) \
佛前大供:十一時(十一點半後備有素齋結緣)
8 I+ ?/ r5 g) ~4 v8 h9 h% H3 Q7 ~4. 盂蘭盆大蒙山施食法會* d2 r$ P3 b. D, G. M  d
日期:八月廿日(農曆七月十一日)星期五+ k" _6 s$ i0 u
上午九時開始淨壇、召請、安位、唸誦金剛經,
# _/ F" x  j2 C3 X" l& z, v下午一時至四時半:地藏經三卷,往生堂回向,晚課.6 @0 R$ S; ^7 J
八月廿一日(農曆七月十二日)星期六
5 S- ]8 L" r. }上午九時開始虔禮慈悲三昧水懺上中下三卷至下
8 g$ \& [! P: Z, X午五時往生堂回向,晚課. x7 J, T* p' F0 Z3 U/ G
八月廿二日(農曆七月十三日)星期日
, V4 V# `; f/ d& h% U/ \7 G$ }/ {上午九時至十一時半: 禮拜淨土懺儀, 佛前大供0 P2 T& k; u4 T( [; J) b
(十一點半後備有素齋結緣)6 O- a+ N6 @: }8 k& i/ \
下午二時至五時敦請甘露法師放大蒙山施食一堂
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 楼主| 发表于 2010-7-16 19:59 | 显示全部楼层
<<佛說盂蘭盆經>>
+ E" t  B! K) {! a, a西晉三藏法師竺法護譯% R% R6 D* t/ B, ?, D6 F" M1 A1 q2 K
聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼中,不見飲食,皮骨連立。目連悲哀,即以缽盛飯,往餉其母,母得缽飯,即以左手障缽,右手搏食,食未入口,化成火炭,遂不得食。目連大叫,悲號涕泣,馳還白佛,具陳如此。; S/ M6 O# W& N; B$ s  ?
佛言:「汝母罪根深結,非汝一人力所奈何。汝雖孝順,聲動天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神,亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當說救濟之法,令一切難皆離憂苦。」) M$ W, p& T8 P" h4 C
佛告目連:「十方眾生,七月十五日,僧自恣時,當為七世父母及現在父母厄難中者,具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖眾,或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人,權現比丘,在大眾中,皆同一心,受缽和羅飯,具清淨戒,聖眾之道,其德汪洋。其有供養此等自恣僧者,現世父母、六親眷屬,得出三塗之苦應時解脫,衣食自然;若父母現在者,福樂百年;若七世父母生天,自在化生,入天華光。」
" {- ^4 I1 j9 Q5 Q0 {4 B/ j時佛敕十方眾僧,皆先為施主家咒願,願七世父母行禪定意,然後受食。初受食時,先安在佛前,塔寺中佛前,眾僧咒願竟,便自受食。9 k9 z0 U& J$ B2 z3 I
時目連比丘及大菩薩眾皆大歡喜,目連悲啼泣聲釋然除滅。( r8 ?; N2 G/ o5 j5 x# R
時目連母即於是日,得脫一劫餓鬼之苦。" ^+ e& X. _% G) W1 h
目連復白佛言:「弟子所生母,得蒙三寶功德之力,眾僧威神力故。若未來世,一切佛弟子,亦應奉盂蘭盆,救度現在父母,乃至七世父母,可為爾否﹖」
$ [2 r: M: c: B& ]" Y% v佛言:「大善快問!我正欲說,汝今復問。善男子!若比丘比丘尼、國王太子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人,行慈孝者,皆應先為所生現在父母、過去七世父母,於七月十五日,佛歡喜日,僧自恣日,以百味飯食,安盂蘭盆中,施十方自恣僧,願使現在父母,壽命百年無病、無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡鬼苦,生人天中,福樂無極。是佛弟子修孝順者,應念念中,常憶父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,憶所生父母,為作盂蘭盆,施佛及僧,以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子,應常奉持是法。」
+ F. O" i, P8 ^' x( q時目連比丘、四輩弟子,歡喜奉行。
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