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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
# G8 f) ~* z" c* O- V' \; v
色,相皆空. 何必在意什么照片
6 D% s: w) y* h6 Y( V0 i, ^$ J& N+ N  p上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

: P( x, m0 r4 v' W
6 |7 u* z: L9 c/ }( Y9 M您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
3 Z3 G1 ?$ ~; X4 N& Y. }, W' U8 Z0 F* h
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
" f& |  ]- N$ I; A7 ^* b$ i
4 P, g1 m9 N% q. I佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
* ^1 t/ H4 ], r* t3 X! k  w$ t5 |9 o' [+ v( N" ~
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
7 ?% a6 p9 K; {
- q9 O! U  Q# y6 [9 p什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎. J8 U$ L) E: P2 S( p' z
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
, L9 F" b# B! O2 [' V) n上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

0 `0 ?: Z1 J; G
0 @+ P! }% I: z3 u上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?: f$ m# b/ I. S9 A

4 a; _% I% T) N; I4 o- O' w0 N3 n( P佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
9 Q6 m0 k5 p  {1 \, v/ Z/ |+ e& A' ]( d
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...2 U5 T5 V2 g$ N5 T4 |1 z# C0 B
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
/ \; R3 j% ^- M8 i. |: ^2 v! D9 I  s
% ]" Y9 [! G0 d! Y+ Z
回答得好!
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
4 H$ e* k/ ^/ k- o7 _- G1 N% h. j$ @
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...2 _7 J# n& Y. t2 W
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

5 f% h% v! x7 ?" r  \9 A1 ^8 |8 U/ D法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎
2 G  g. p/ f; ~4 l& k法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
6 ]; F; ~- p/ r; n3 b( ?上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

& M$ `/ i9 z) W! g( @( k' O/ [& b. R+ S+ A* z5 E+ ^: J
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
- ~$ `0 Y) p4 o9 Vpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
/ V# z3 \2 C/ N) b- h
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
& a1 t4 D4 p1 G9 R) g; J修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
* W9 i: A. ~0 u3 O$ j( [上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

5 ]4 c/ j) _, Y2 o" i- j% w' g) b0 B4 U( q5 T% D( n6 N  a
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
大型搬家
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
5 p$ B* l$ h2 V/ ^3 C7 m上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

4 h0 o  `1 ~0 d+ ?3 Z* J
$ c6 H- _% G( W$ x9 Q8 Z* s法虽不可说,却可勉强说。1 {- ^( |3 C* D" t0 f& z

. v: o: O; a5 n" r  r5 Z' P% p看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
) b$ \' v7 e/ }
( X' V# k; a9 _4 P# Q2 i; _看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。+ n' u* _; C7 t+ ?, V
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

4 M6 J9 p$ y# w# e; W佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。4 e$ v' R4 `* H5 j& X" O2 H
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
' q. b7 l& C0 k- D9 b' _- F' b照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
7 A) N* s4 g4 c* W4 c悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
& O$ j7 T; A! T0 p“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。6 [8 m- ~1 q1 {: L7 V) o
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。! y# c5 p, ^* W) h; ]
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...( b! [' q/ p  Y$ T  O
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
1 J$ p) x) k9 x( n9 b
$ {; N# s& v1 ?6 H
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
) @5 ~; a, z3 r! D- {4 {, h佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
2 q* o" H4 J5 }看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
, u, i3 g  G8 [5 d3 }佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
  z( E& t1 ~  L8 d* P; a* l佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。! r, J$ C4 B7 R6 v( c4 f+ _8 Z
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...  G: m  n3 B4 X: S. L3 G% `
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
8 y' i! v' S2 Q6 F, I

( u/ a* S( m) Z: p8 o佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
大型搬家
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
% o" S/ p8 D2 [4 b: }" u1 Q- O: o+ J% x- C! \2 f! B
明白人办糊涂事
- k  Z. w  l/ |--终会找到正法。
& J4 Q- T+ S: L; g9 L糊涂人办糊涂事! x, c7 S) F6 H
--终找不到正法。
% @9 r  b6 I6 w" E) V9 T9 O心明眼亮--难得糊涂,
/ y6 B5 }6 S7 b/ v. m大智若愚--非是痴执。
, I6 w. e7 @4 F# Q2 z善解人意--随缘得度。
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