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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 ) u8 o3 s3 U5 U0 `( Y
色,相皆空. 何必在意什么照片7 U; k/ A+ X/ d/ u$ {( s, {
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
; y; z7 N+ Y0 s9 ?. n" O/ A, T
* C, c8 \5 C9 N# O, r3 J7 S
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
9 E8 s2 A# x+ [  Y
; T3 D( O% M) v6 y3 o' h8 `# j什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?4 Z' r% \$ B# e+ M

+ E) m2 Q+ w% c! X* I: A佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?; N9 N! _9 x+ J0 F. t
& u7 D2 o- q, k4 Y+ E. E4 J8 W0 Q( j
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
0 m6 s& w/ N) a4 T0 K/ z/ x6 S- s9 z/ b9 z7 @& f1 E: ~# i# s
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
( u' X( u0 I7 }) Q) c7 `呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
6 C. a% J/ u) q) v; U  J& {1 L, q上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
: a) V! N; ^! j- @4 L7 D0 [: U
1 h; ^, T; x3 p3 j& M
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
) K1 W% H8 l- U& N$ b; f
8 q1 f/ P! D0 w7 T% _5 l佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
' T- f1 J" m1 a* u' U: a! x7 \! n" e. L
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...8 B1 B5 O8 e( M
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

1 d! c5 f( D2 R6 u( k; c% H7 N/ t8 c; }7 z0 n2 i# q: u
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
0 E0 R3 v9 K2 S: `  Z7 y  H& G/ r! w) p) H
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
7 e, E$ a( o9 B; `) hpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

3 F' w" a& x1 ]/ D1 P' J5 n( i7 J法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎. ^' C4 p& p. r7 l& m
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。* U' d& y& ~/ J* C7 x. ?
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
9 T. ?2 c5 r. G4 _) E

. O/ G' N8 O: `6 I能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...8 B, R( s( O( A+ Y. B
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

( Y- L" t2 Y* r" Q, O- ?" Z修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎# b% j' w0 a- a" a! f
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
5 Z6 E2 h, T3 L, \2 V上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

# l: q5 k0 V: }- |8 x+ r8 x# c2 x$ Y$ I, T
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
, E  ?- i; J% |8 f上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
9 [1 |9 g) u% @6 Y6 V2 `  z
  ]4 C* t9 s3 x% U/ y0 E  a
法虽不可说,却可勉强说。# I8 S: H/ `/ i# u1 e

7 s6 W6 X* u, {" D0 t1 b# _& N5 G看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
/ B% A0 W( ~! e# V1 D. M7 f( D
: f7 c4 c0 d1 C9 L# s; q/ y看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。* {7 f* {  Z, ]. R% X' T  k; l- f0 b
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
( k9 @: b# W( p8 r, a1 [0 l) }
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。. z( h( i3 A( D4 Q/ {
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
9 u' L* l! T9 D8 O照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。5 c6 Y( ?3 U7 V: i4 B
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。. P6 `( f' k2 Z0 ?
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。' @7 ^8 i- H; E: h: ]2 u
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
( x5 O6 ]/ J- V, D* b  j* |悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
. ?0 k4 A( I; R  M上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

  V, |6 d* b1 C# q  c
2 ^1 }$ t8 _7 T佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?, E5 D+ U7 }' r) i; d" S
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。/ j& |  c7 L+ ^  l% t9 g5 s7 s
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat% f" V* |3 s; y2 E; L* X" q
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?( b% W& A  f3 w
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。8 E* u2 a" ?3 r9 m0 t  d
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...2 s  m: z/ R9 `- z
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

' F1 p5 q- F* U/ P, r; z: c2 Q6 X# V0 z( T$ [8 e& y0 G
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
, v$ ]+ j5 h7 e
$ [# S# T' e# C* t! m0 c明白人办糊涂事
/ b1 x6 l, h$ g  S" A$ u$ m3 }--终会找到正法。( i" a& @( E8 H! W
糊涂人办糊涂事% g! {% e2 C! H0 B
--终找不到正法。
8 [* R" R! d+ ]; F/ q$ |4 n心明眼亮--难得糊涂,
7 T/ A, K% y; F大智若愚--非是痴执。( g5 j( q7 w4 [; X; j: r
善解人意--随缘得度。
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