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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
" x, b+ C5 O- ^8 f7 b) i2 `( I
色,相皆空. 何必在意什么照片# G  C* e% a$ Q& y, R5 c
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
2 f& r4 u( k; z# T8 ^7 K
6 ^* d* O0 X; [3 ~8 B! j
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
+ h/ I# r9 Z: w: J, p9 m
8 N6 h# \6 f$ C6 a/ s) p, G/ k什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?: [+ p1 R- ^0 I! i1 `  F

5 Z( N- f! I1 @佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
9 p3 @7 n& x* d1 p* s* ]4 \7 [2 n9 o# X( L5 x1 i' }
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?! J  Z6 \/ n1 h$ y& U
6 V8 P" M0 y4 p1 k; I
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎9 M. y" n0 e7 j/ o  x! [0 M. t
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。, b) Y/ A3 h* r
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

9 g' P# J; f/ @
5 x5 d1 H# N8 J( a8 e6 \* }4 ^( j2 v上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?* }, }8 o0 S& @! g2 a
( M, A4 H2 i! `# M* E4 v) ]( d) ^" f3 a
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
0 z5 i6 Z3 d8 s4 g% I! X
% m1 B' \4 |& n% r佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
7 d  x" U- `" b# T; i( d; Mpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
4 `3 M( ?, D8 J6 h/ f

" S- A  @$ m. M' v) I: Z回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
2 n0 u: E( a& y
+ U: }) u( o) w* n( M! P佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...0 s3 L- n) h8 h4 B8 _# a2 {+ p
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

7 p) K& o* L& v6 }  b* g法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎
# t# W9 W3 S# s) ]* g% o0 D: U法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。2 F$ a+ l" Z) L; ]- d9 t
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
% F6 U* S8 a/ f7 ]
. w0 N2 M+ }* U3 h
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
& L( s/ o% E- Lpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

% y3 j3 B* G; d! F; a* s9 r修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
/ V, N  m' J  p9 k2 @* w修行自然是需要的。修自己的心就是修行。6 X% _2 Z9 `: B( {& ^
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

+ t& Q* l2 X  ^3 ?& e2 {( i3 L! e) X: J" I( x1 G
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。" Q7 ^% h  F8 F! E; ^) t
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
, Q5 [+ X& f* E& k9 s
) U1 _6 k" e+ N3 Z1 z( ~
法虽不可说,却可勉强说。7 @3 |! ^' {2 Y: Z, w- I1 u

! ~$ B$ U* ?+ X4 V5 s: B看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。4 s( e( }! N0 e' F( t: a. ]
& L* d7 P  q/ O. x6 X. a
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
; N: ]% n! k7 d3 ]6 p$ N2 USoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
: C; n7 Z, a1 v9 C* I  y
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
: S; _3 c9 @! e5 `1 d9 z- v' }如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
' g: P& H0 P' o照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。! h' C8 \' J& `4 A
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
大型搬家
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。' e) r; L% X$ x0 [9 G0 G6 b$ E( J
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
1 D" i& k, |8 k. A( ?照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
2 [' W7 y- ^8 x" y+ t# {悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
0 C% X2 G3 T! w; R1 a上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

5 p! i* Q$ q7 ^$ L# y
  Q0 @0 T# _+ G% M佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
  C5 g& n" c' M6 u佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
. Z" W. h) V( t3 X2 m看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat0 }2 x0 s) u  }! \: |4 P
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?- v. ^" P8 I1 \: T- G
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
& c4 b* @# k( A/ i+ L6 O9 [看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
" k" f0 F# C4 _2 dSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
5 ~: u# G- J; e7 f% M
% E- Q+ E! J* q* |
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 1 |9 B5 u+ ]3 `3 C/ f( ^* y
( l5 ]3 R: L7 O+ i5 E0 @
明白人办糊涂事
, r0 _3 ]: o4 g  @. ?: R--终会找到正法。1 R: R# j1 }% N9 A
糊涂人办糊涂事% L3 L5 R$ Z: }
--终找不到正法。4 h6 W" Q7 U, Z
心明眼亮--难得糊涂,2 Y- F' N. S# n
大智若愚--非是痴执。
: P. q( r" S6 i善解人意--随缘得度。
大型搬家
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