埃德蒙顿的庙在哪里呢？

WindEnchanter

都有什么地方啊？有什么活动嘛？

行泽

星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏，11：30素斋结缘，下午诵地藏经和楞严经。
地址：10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
( ]1 @  {7 E4 i5 r% x" J, |电话: (780)421-8858

上山打老虎

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
6 t6 k6 Q( Z4 B7 }5 u上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

0 {6 h9 [, S  j5 L
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.

比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?

上山打老虎

形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
% N5 j' U/ d' R- @
8 t' ?6 \. f) W. i& F, K比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
SoWhat 发表于 2010-6-19 09:15

2 r# _: Q3 n( h' ]$ [% F  \/ f那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".

SoWhat

那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
9 a/ B3 x9 a* ]+ Y& N: G上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19

4 X' r7 h1 H9 X  B" O

" w  f1 g4 T8 C  _3 J. z"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
# o7 V+ g5 I3 [& k"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

, ^3 Q' G7 F- ^5 t! N
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?

上山打老虎

问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
SoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

: p; M2 A2 k3 z& O+ n& K佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

onroad

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

上山打老虎

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。
onroad 发表于 2010-6-28 00:32

+ H6 q1 _& x+ b7 i7 k% tAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
About God and Christianism, I also know much more than you.

purifiedmind

#10 -- 上山打老虎
$ A5 q8 R6 N- j7 \, w6 SAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
- ^- d) e+ }# @$ G+ _About God and Christianism, I also know much more than you.
4 Q/ r" u/ w' A4 o2 p. p6 ^上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

+ e2 c: Y) z6 w( m8 |9 J
) E# ?' C  F) E请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？

上山打老虎

请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？
purifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。
) M3 T: H% _& x: O- m9 V' @$ D
- j) l6 u- [+ c# N% Bso Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/

purifiedmind

#12 -- 上山打老虎
“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
4 _5 s/ L+ l6 x% ?% \7 e上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

谢谢回覆！无可否认！阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲，在这版块的其他佛教网友亦早已知道，请问你为何会觉得自所知的比别人多呢？

#12 -- 上山打老虎
) E# b7 n9 l" R1 c  k! Z  k0 i“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
$ s! a- b3 O+ E: C2 R5 I上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

( r" {2 W8 r, J/ ~; I, J
5 E% n3 p3 w$ e5 B1 K- W请问佛陀是人，佛陀是觉悟了什麽呢？

亦请问何以见得佛学是一门哲学呢？

上山打老虎

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
% p, h! }% _9 R' D: X/ E* U8 ]+ J* K諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
/ r$ l2 d2 |* U3 Y4 W
2 X5 A4 z8 o0 F3 j: C既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.

purifiedmind

14 -- 上山打老虎
: O3 q2 Y. {. j* d( }算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
( [6 H! `: G; S% F9 T( T. `諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

( W  D$ @# A. Z  Z4 B' _很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。
3 G( l. Y2 i% O) p
请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理，別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。

上山打老虎

很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。

' ]4 l8 n& J& `, P9 \" |6 G请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
! y1 r! \* C0 h. A) K* [5 y: q2 g4 wpurifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15

不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.

上山打老虎

佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

purifiedmind

#17 -- 上山打老虎
0 b2 j6 w* E2 N) h) w8 J8 w佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能 ...
2 h# S" M) o& h) b! {  F/ h8 _上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27

如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。

如果要再详谈，恭敬请先从佛教的第一义说起。

上山打老虎

如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
4 O8 ]" W% G6 _! b3 Y& P
, D3 k% T  w3 i6 `0 R: k: y8 R如果 ...
" w& }* ~$ t  g; xpurifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

9 B. T6 [- u4 ?; H. ^“不存著有求之心自然自在。” 说得好， 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的？

SoWhat

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

% |3 v5 ~1 `9 g5 I! [+ x* f6 d- H# p
请问：从哪抄的？

SoWhat

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
: H" A/ ?5 ]' J7 ~諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
, W  g* _8 O  S一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
' A0 m( O' V5 D) L& M4 D
既然万物本 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

# S) o0 G/ E' A# ^4 S- }. d( ?
; f- E- [) b; A1 ]* }既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？
5 m: S4 C. w1 N9 e, Q- H& f) J
你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？

SoWhat

不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
0 J" ^3 D5 O7 R/ h, p( Q6 v上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

% I/ h) A* o* S4 v4 `6 r1 i9 q! `佛法包含哲学，却远远不止于哲学。

上山打老虎

佛法包含哲学，却远远不止于哲学。
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

那是什么？？

上山打老虎

请问：从哪抄的？
- g( P/ \  H- ]. i- JSoWhat 发表于 2010-7-4 00:07

) S; [3 z) W) _, \你签名里面的偈颂也是抄的把。

上山打老虎

既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？

9 y8 d1 M$ }2 U4 a1 \2 E! Y你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

$ b7 A$ v5 W. S+ P2 a$ j1 经文有什么敢不敢用的？
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
8 H6 F- C+ Q0 y; c, l看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。

purifiedmind

#25 -- 上山打老虎
( [# `& x( p8 C8 z1 经文有什么敢不敢用的？
* g/ |- r4 \  x' k$ t5 a) E2 \5 f2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
/ K& p) h6 g8 P! l) ?8 x- l" x* s看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57

( {% S: a3 G, W3 }6 A  Q
以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
+ z) R3 s6 G, q. u3 j1 z
, b5 D: K0 D4 Z# q1 g6 s不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需努力学习。

上山打老虎

以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
& o) E. N5 y5 ]* r: s* I  B$ ?
. F2 I5 O  E+ T: S5 W8 y不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40

" a2 |, v. A8 X6 ?) I5 |不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.

purifiedmind

#27 -- 上山打老虎
% P/ K/ h  P9 ?2 p& s. a; v5 ?  }  d1 t不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
& l+ y0 C' \! ~% U上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20

% |0 N! K% u* H9 D
! f/ Z2 h' m2 f* }佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知，六祖曾听五祖开示《金刚经》，六祖在五祖座下已开始修持，如经云：

- k; S+ m& J5 }! M! {1 v  s    祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：『求道之人为法忘躯，当如是乎！』

後期避难猎人队中15年，仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》，这两部经是到达别教和圆教层次，即是已经到达了菩萨阶位，所以六祖是具足资格讲经说法。

上山打老虎

佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

六祖去见五祖的时候，已经悟了。

purifiedmind

#29 -- 上山打老虎
  C8 n3 o* R2 l六祖去见五祖的时候，已经悟了。
; W/ @) S, Y" g* K4 i3 ?上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

+ C9 m% c0 G& Q+ v, Q9 `8 L4 b+ q% T以我所解读经文，当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」後，只是指出当時的六祖还没有见性。

我亦觉得如是，「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山，看水又是水」的境界，所以六祖还未开悟，只是执着空相。