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埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-6-12 06:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
都有什么地方啊?有什么活动嘛?
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发表于 2010-6-17 17:12 | 显示全部楼层
星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏,11:30素斋结缘,下午诵地藏经和楞严经。, v0 _5 T- ?: D% C7 Z) A
地址:10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P62 ?4 V7 e2 J" a- z( d2 a8 h
电话: (780)421-8858
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发表于 2010-6-18 16:55 | 显示全部楼层
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
理袁律师事务所
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发表于 2010-6-19 08:15 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
" l. I: r" e+ D, Y上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55
: I. n, f1 H  ]2 x
( _$ L5 @1 I4 G) t4 C0 \
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
0 H: _9 r% n! o. L0 `3 d2 O1 ?( w2 t" H. J
比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
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发表于 2010-6-19 17:19 | 显示全部楼层
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
7 V$ V% ^7 x* c5 k1 `0 {$ _7 t4 D4 ~. d- _4 K6 w, Z6 ]9 z& e9 A. J
比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
' i" Y# A2 d1 s# [* P9 W& p1 ySoWhat 发表于 2010-6-19 09:15
: I  v7 t6 i( `, p
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
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发表于 2010-6-20 08:54 | 显示全部楼层
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
5 U! j& {, E' _: v9 o) \1 @$ V上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19

) m! R+ G6 G  q3 t' ~% u+ n2 g6 ]7 B2 x3 ~! t, o3 E7 A( T

1 n6 y4 V. E1 ^$ l  q" C"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
% h' i  x/ x/ X! c"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.
理袁律师事务所
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发表于 2010-6-20 08:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
4 Y' _3 y( I0 c  ~# P0 E上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

* T! m8 E, V' x" R& V$ `$ B4 r. B$ n! g1 c0 g5 s
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
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发表于 2010-6-20 15:46 | 显示全部楼层
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
& X( \3 W0 w+ h/ u$ f5 @! g% MSoWhat 发表于 2010-6-20 09:58
, W+ q" n3 _1 V" N" y6 x
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-27 23:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-28 01:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。* h+ l) m* h8 O/ ~0 @) F; h* p1 v; _
onroad 发表于 2010-6-28 00:32

+ c- G( k1 {  x3 S) G$ CAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
# ]$ h0 @. e  F$ q7 VAbout God and Christianism, I also know much more than you.
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发表于 2010-7-1 23:02 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
6 L: l5 y2 ^: N1 |About Buddha and Buddihism, I know much more than you.
4 o2 u. a( L, C, b+ BAbout God and Christianism, I also know much more than you.. r4 H+ M1 O. B5 j! _
上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

3 h& a! b2 w5 _; Z8 Q
% a2 J# i1 O" H; k8 k. {; `2 v请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?
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发表于 2010-7-2 04:07 | 显示全部楼层
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?# }" m( ^, k+ i* y! T4 K. j# j% R
purifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02
- B3 |. V2 N4 i' @1 e: a
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。" @1 {- b8 E8 X
& g6 r2 f1 w8 ?7 v) [
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/
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发表于 2010-7-2 16:28 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#12 -- 上山打老虎# k8 g; u6 G( G+ X) ?0 j/ `, c
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 .... e+ F* v( z" M# k
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07
8 E0 j4 J$ P9 Q2 L. j
1 b0 x% x& h, h" j% |
谢谢回覆!无可否认!阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲,在这版块的其他佛教网友亦早已知道,请问你为何会觉得自所知的比别人多呢?0 K/ T  o( M+ e  ?; R% N
# _! U8 c% ~; i& D( M) s
#12 -- 上山打老虎
* t( L# q  f9 z8 Z! t“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。
3 h0 o& f! w5 U: e0 aso Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
+ I6 o' W6 w0 V8 f上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

4 |! c, c. W6 o
/ C0 H7 A5 Y2 u% a请问佛陀是人,佛陀是觉悟了什麽呢?
2 V' h" p7 P9 W1 f! \* V  t# x) `. K4 z+ K
亦请问何以见得佛学是一门哲学呢?
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发表于 2010-7-2 16:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
7 I4 m7 z+ a0 e* [5 ], @5 x6 P諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.
4 S+ j1 n' l8 x- A& Y% R2 [8 J0 H5 v一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用., t6 H3 e0 n/ B0 C7 N* u

- J/ t: d" ^: }既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
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发表于 2010-7-2 22:15 | 显示全部楼层
14 -- 上山打老虎6 f4 Z. Z+ w9 H/ X
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.- o$ E0 N4 q) ?( }1 g
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.
5 b+ x0 ^1 _1 S$ k  R0 J* p4 ]一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
2 S1 T  O7 _9 `0 ?" l既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么. 4 q* @- q) f4 I5 S2 r; ?+ S
上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56
  e! d' |' Z' b; k2 \' m

1 H+ H  I- q/ E  n1 z7 \  F' m很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。
7 k- |& b$ O! S8 }: [4 x* s$ e
1 c  `$ Y  d' B; h请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理,別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。
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发表于 2010-7-2 22:25 | 显示全部楼层
很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。& y# o1 x" T3 f$ E2 n
) w/ B  \" N0 {* c) s/ E" u) J
请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
, r7 E; n$ X  g- l8 Y. q& K: Y, [purifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15

6 [7 p& ]( T$ W( y8 E7 l( w3 h不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
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发表于 2010-7-2 22:27 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。
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发表于 2010-7-3 21:08 | 显示全部楼层
#17 -- 上山打老虎  b5 U* L& _% H; I1 ^
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能 ...9 e! F4 o5 Q9 F6 U
上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27

2 O! z5 Y* [# c* Z& R( d$ I3 {2 d2 \# Q. ]
如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
# M* a# R8 z' Q5 Q
) W4 p) p$ z9 u3 ?" E3 t如果要再详谈,恭敬请先从佛教的第一义说起。
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发表于 2010-7-3 21:12 | 显示全部楼层
如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
# ?) S& `! h  q3 ^* D
9 F$ p: @; d5 k) Z$ s5 o如果 ...
+ u4 b! `; r7 Qpurifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

" F6 w2 w/ q' ]8 Q“不存著有求之心自然自在。” 说得好, 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的?
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发表于 2010-7-3 23:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
6 i, K3 R0 J6 l, `3 g% V) ^上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

4 v1 x+ E# S7 b' {& ]0 Q8 z1 \
请问:从哪抄的?
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发表于 2010-7-3 23:22 | 显示全部楼层
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.1 Y, {% v7 X  f1 ^1 S2 x5 B
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.' I0 B2 H. T  d1 Y
一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
) w$ A7 h% s1 m& ?
) u  l; T5 o7 d0 ], G( S1 b既然万物本 .... u* L# H$ L  l! U2 z, a7 D
上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

6 ~( k% E7 N+ {) a) k) y: g, h% y+ e  E) h# g/ I2 y
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”? 2 V; H( Y. _; W

3 d+ o; U5 }5 w* m; z9 A你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?
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发表于 2010-7-3 23:29 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 01:16 编辑
4 K% o( z$ O1 ?2 d
不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.& Z& V2 _" G# l! \; z& L! q
上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25
% y8 J- x3 k( L

$ \: z/ H( N" Q# k# P0 e佛法包含哲学,却远远不止于哲学。
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发表于 2010-7-4 01:26 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛法包含哲学,却远远不止于哲学。
" S' \* }, e+ k; q( rSoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

% V3 Z% W  g6 N( t0 x那是什么??
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发表于 2010-7-4 01:50 | 显示全部楼层
请问:从哪抄的?
; h7 C: o, V8 S3 }4 uSoWhat 发表于 2010-7-4 00:07

2 ^0 i; D8 l8 ^$ p你签名里面的偈颂也是抄的把。
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发表于 2010-7-4 01:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”? 1 s- M* N! S9 h
/ {( c% M+ f  b+ c* e6 `& X. i# Q
你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?; A( h) W- d- ?; c
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

# X% U& }6 }0 N3 H1 经文有什么敢不敢用的?0 b, l) e2 y- ], J
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?* |, O% ~( W8 i) q, I6 `0 Y& }
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
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发表于 2010-7-4 12:40 | 显示全部楼层
#25 -- 上山打老虎
, G/ f. T3 P- V8 X: B' D; K& p# p1 经文有什么敢不敢用的?% g& ?9 `/ R. B0 I6 Y( s+ @
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?2 v) Q9 H- f" }, R) |& d4 b, p
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
* q9 {! L+ ^! j9 h$ t8 Z( h上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57

7 j) \5 G7 t  g6 @6 c" q) b" G
  A, o- N, S" Y; V1 A9 X以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。
# v& G8 c( R$ O% \% l* @
0 v6 K2 T# r% a( `不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需努力学习。
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发表于 2010-7-4 16:20 | 显示全部楼层
以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。; g% N3 d, {6 T) a# C. t
0 j  X. t9 C# x' ?. N% T/ d
不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需 ...' F; C/ x. J" Y
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40
, U* M# Z/ u9 E0 C
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
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发表于 2010-7-4 17:11 | 显示全部楼层
#27 -- 上山打老虎; C/ t$ k/ s5 C
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
& E% w% z& d! H. n( R' G上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20
- ?: `, \$ u- `9 g( x5 k$ Y

5 u0 }$ G; E" j8 x# A3 G佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知,六祖曾听五祖开示《金刚经》,六祖在五祖座下已开始修持,如经云:
# ~# t; h# H+ z# F9 _5 \/ h/ y' T6 c) K( D& N; \( n
    祖潜至碓坊,见能腰石舂米,语曰:『求道之人为法忘躯,当如是乎!』* k4 B* W, ~9 f* l) w
9 D. ]1 Y# n; P5 I
後期避难猎人队中15年,仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》,这两部经是到达别教和圆教层次,即是已经到达了菩萨阶位,所以六祖是具足资格讲经说法。
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发表于 2010-7-4 18:06 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...
3 Z6 t; z/ R8 d, u$ D  Ypurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11
" `, c7 H! X! f0 U6 u
六祖去见五祖的时候,已经悟了。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-4 20:19 | 显示全部楼层
#29 -- 上山打老虎
: e7 d2 e1 W% o7 U5 k9 J六祖去见五祖的时候,已经悟了。
5 p, R- M) V. ~" {4 O( h9 @上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06
; r) b( v+ j4 ~9 C9 s4 w$ M5 X$ W. H
( I' A/ T6 ]- X+ Y; k4 {2 M2 x
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。* I8 @9 I% c5 B/ }" ?
4 b9 }8 e0 ]4 S/ H. P
我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山,看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山,看水又是水」的境界,所以六祖还未开悟,只是执着空相。
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