《莫扎特》的震撼

Onesimus1970

http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3984

前几个星期，牧师在讲道中提及《莫扎特》（Amadeus）这部电影，我即兴起要观看的念头。於是周六把DVD借了回家。不看则已，一看，心中不禁思绪万千∶电影中的萨里埃利（Salieri），不正敲响了我信仰中的警钟？
0 ]' S- W# y1 c- D8 F" ]* y' l  v
根据萨里埃利自己的描绘，他是个正人君子。贵为18世纪奥地利皇帝的御用大作曲家，他为穷人免费表演，为穷困的音乐家免费上课。他从来没碰过一个女人（尽管他心有此念）。他几乎是完美的┅┅
9 N6 E% ~% T! b
# u9 Q6 T, Z) X( ^7 i他所做的这一切，都是为了回报神让他短期内如愿成为欧洲知名的作曲家，让他如愿用音乐歌颂父神。

- y) U: g" |. o% q8 F7 O3 ?2 _一切都很美好，直到莫扎特也来到了维也纳。萨里埃利竟然因为妒忌莫扎特非凡的音乐才华，而把对方一步一步地逼害致死，成为一个冷酷无情的杀人凶手。
* ^# b" ]- A/ a- ^0 _8 z
这故事是何等的震撼啊！对我们又是多麽大的提醒啊！
( P( b; z3 y5 E6 y- V; C- t
* @" R& r, M" [$ \( V- p不可心怀恶念

当萨里埃利认识莫扎特时，这忌恨的种子就已经埋下了。第一次见面，年轻的莫扎特当著皇帝和其他音乐大臣的面，当场把萨里埃利的得意之作修改完善了。这令萨里埃利尴尬万分，并生忌恨之情。尽管他心底承认，莫扎特的改动更好，但那份恼怒却是油然而生。这妒火後来越烧越旺，以至把莫扎特逼上了绝路。
* ?: V# B9 ?- X8 |6 {; H3 j
, h0 d7 U4 S7 `6 M  T# }3 n这情景，我多熟悉啊！我甚至可以体会到萨里埃利当时的那份煎熬。当苦毒的念头一冒出来，人的心很快就被它占据了。有时尽管知道这样不好，但内心却控制不了，任由罪念四窜。
- F1 a, @5 l$ A1 V% k2 a
. d1 S5 N. c% y8 Z就如耶稣在痛斥法利赛人时所描述的∶“你们为什麽心里怀著恶念呢？”（《太》9∶4）英文译本的表达可能更准确∶“Why do you entertain evil thoughts in your hearts？”
# X% v7 `6 y6 W/ c" {( Q
& k+ F) O' ]  P1 u哦，这指责多麽尖锐啊！私欲滋生後，人往往享受罪中之乐，容让其控制自己。哦，天父啊，求你赐下一个洁净的心，当恶念冒头时，让我有力量对其喝一句∶退去吧！

% H/ G. {4 g9 q# V$ h2 W) S父啊，还求你赐力量给我，控制心中的私欲，不让其占据我的心。

+ z. F1 `; x) D) y% v/ U不抢在你前面
/ a5 s. R3 j+ x' L- c
1 u6 ^' L- X: k" \* g我常以为回应神的爱，就是去做好事。但在萨里埃利的身上，我看到这做好事的危险性。萨里埃利清楚地知道，是神给了他音乐天分，给了他机会，让他凭音乐出人头地。为了回报，他尽力去过圣洁的生活，免费教书，免费表演。甚至扭曲了人性，对著心爱的女人，都不敢有所表示，为的是“心里洁净”。

4 O, z; U/ y4 F9 r6 Z这难道是神的心意吗？唉，人认识神是多麽的有限、有多大的偏差啊！神爱我们，拣选了我们，最希望的是我们认识他的恩典，与他建立美好的关系。但人往往忘记要维系这个关系，仍然是靠神的恩典，不是靠自己的行为；不认识这点，自然会出乱子。就如萨里埃利以为他做的都是他自己的功劳，以至滋生了自义的骄傲。当看到神赋予莫扎特无以伦比的音乐才华时，他就怨恨神，甚至与神敌对，要毁灭莫扎特来报复神的偏心。

哦，天父啊，我愿意与你建立美好的关系，愿意听从你的启示，而不任意而为。让我更深地体会你的恩典，不然我也会滋生骄傲，目中无神。

天父啊，就算我做了好事，也求你赐给我谦卑，让我明白这一切都是你在基督里所赐的，我们只是无用的仆人，没有可夸之处。

- f5 o% @. O+ R% b) z不要著眼缺点
7 ^) _  A( d6 O/ _9 ~5 F# a+ [
2 f8 Y% X- t! M# S8 x2 i" I莫扎特与萨里埃利的作风，有如天壤之别。莫扎特与多个女人有染，花天酒地，在别人面前，包括皇帝、大主教面前，总是大言不惭，说自己的音乐是最好的。简直是一个自大狂。

而萨里埃利十足一个正人君子。他爱一个女歌唱家，却从未碰过她。他贵为御用的大作曲家，从不说令人不舒服的话，好事也做了不少，一个多麽正直的人啊！

* H8 P: e7 ?4 b- k" o2 z% ?但多看一下，就会发现，莫扎特是个毫不虚伪的人。他看完萨里埃利精彩的表演，就连忙从包厢出来，向他道贺，没有一丝的妒忌。他知道自己的作品是最好的，虽得不到赏识和报酬，但他并未因此而埋怨神，怨恨人。他照样充满热情地用音乐赞美神，忏悔自己的罪。对不付钱却利用他的音乐的人，也没有太多的计较，而他的生活实际上却是入不敷出┅┅
7 ]. s0 ^- Q# l& }% a9 p# Y
2 S, A: d; }& n  @8 f, e% i4 }所以，看人要看全面，不可忽略了别人的闪光品质，也不可看人的表面。萨里埃利，一个人人喜爱的君子，背地里却把另一个作曲家害死了。他不是个法利赛人又是什麽呢？一个虚伪的人，一个连自己都骗了的人，还自以为能骗到上帝！

哦，亲爱的天父，求你让我与人交往时，多发觉别人的好，不要著眼於别人的问题。不然我也就是那法利赛人，是那迫害莫扎特的萨里埃利。
% R2 m6 k( \( L4 |
6 n3 N8 z9 ?- C$ D4 T. w3 j9 ]! n父啊，给我一个爱人如己的心吧！

精打细算

% F) C% X7 [$ E7 n, r2 O; }& b
: \- E1 s9 _7 s/ O0 @/ W这电影我也看过，确实令人深思。
3 I+ K; y- ], Q: h
Reqiuem - Lacrimosa 是我喜欢的曲子， 很有渗透生死的感觉 - 莫扎特临死前未完成的作平

" {9 R% Q# ?$ z' ehttp://www.youtube.com/watch?v=JE2muDZksP4&feature=related

. G3 x+ u, a5 p' Ehttp://www.youtube.com/watch/v/JE2muDZksP4.flv

做人不能太基督

谢谢楼主的分享，让俺更明白一个人的好坏同宗教信仰是毫无关联，
; e, Z2 u: _7 t如异教徒圣雄甘地，5.12大地震时的素全法师等等。
善与恶完全出于自己的内心。