 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享( G' @/ J, k& z4 C
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9 @; j5 w/ j! G3 e我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
. w: \7 b8 y9 y3 S- e: [6 ]由于对心灵的规律还理解不深刻,
$ |& ]5 L4 n* y% [2 @9 j因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
) a( P0 G- V" W「因果报应到底成立不成立?
2 N7 a& H! X. @5 E- |9 K9 \如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, 7 t% n! ]" w: p/ ^' N
而那些恶人却活得很好?」 ! b: ?1 M u6 k, T
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5 w1 R- Q6 ]# b% ~7 F" X师父很慈悲地看著我说:
6 ?, p; M2 Q3 I& s7 D8 Y「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
1 i5 y! X2 x, q& ]) E1 L不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, % M2 t. r" W: r! k
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 8 |8 _& L1 ~# o
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如果一个人的内心已经没有任何恶, " `: u' m$ R. N5 y0 h8 I
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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* b& Z; W5 i" @8 ~) C/ P所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
- p1 H, Q" j) C0 t6 |说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 6 g$ }# g( K# {: H0 K
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 8 w( W) `7 O" I9 S( Y o
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 " k- G# x4 n% ` O$ g& M
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我不服气地说: 1 ^$ d% s- a u* ^" x' V' Q
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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! C5 }9 i4 }- w2 d% B- D8 y師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, . V. K, v1 n" q2 O0 A
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 3 Y1 G# Y) C( @& c# a0 @
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
$ S( s. _3 P: g, p c4 i住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, * e6 ^3 F: W6 J4 }7 Q9 k' z
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
( L0 W. s1 ~7 _社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
- E, i: p( a0 |0 _& u我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
, M: e: V) \8 I+ w6 ?' D每月就这么一点收入,实在是太不公平了; 2 ?1 g {0 F/ e, D4 K b
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, + A1 q0 s: S6 ~ | ]
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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5 Y* C- O4 C) U& o( N2 q A师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
# q& Y$ d& u! J, S7 s( N0 r并和颜悦色地对我说:
+ e4 H, l. ^7 U& [/ \9 { p' a- h! u1 B) b- P「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, % B' ~, b9 e# [/ n
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
) {, r% x2 h$ V* I- I0 I; i只是面积小了一点而已,
0 ^6 h3 F# T, k! s3 K你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
$ T0 }7 H; F& l8 {可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
$ _$ f& J5 n5 f& j' Y所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
& u1 a, S$ W9 g$ g# V8 L如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 6 Q" O# ]) l! w1 P0 S7 ]. Z
你就根本不会因为这些而痛苦。」 0 j7 `7 U: v y [2 d9 u
# h# _! g! e* S8 ~3 _! j6 I& p" W, |「社会上一些根本没有文化的人发财了, ( |5 b" Y! f2 t
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入, 6 `( M/ X( ?- b6 b
这是傲慢心,傲慢心也是恶心; , p% K, G( u( b6 q
% v0 ?6 _+ L. W# a' P$ y- b) p2 }; L4 u认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
7 S+ B ~7 b- m6 \因为有文化根本不是富裕的因,
( l4 i- c& v/ P: W* f前世布施才是今世有钱的原因。 - @4 ~4 L1 K% c" G: n: Y% p
愚癡心,也是一种恶心!」
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4 `- g- A+ A5 c- F「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, & B# K% W, o; z4 _4 J
这是没有包容心。虽然是你的家人, ; C! w! U w' \0 p( u$ n5 F
他们却有自己的思想和观点,
3 ]3 r( n! T- `( g2 U为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? ; f. Z. l+ ^9 \1 K0 M2 ^1 j
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 ( v1 V' Y: | C% `
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
' u( ~# z. `7 e傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, * @- x! c; [7 ?0 J7 e: [' }0 N0 i
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
/ [; H# b) v" l+ \) E3 I所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
9 Z" y6 S+ U' W; x如果你能将内心的这些恶彻底去除, & I. M0 c( F4 @. j4 H1 J& v
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
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. R" b! P! a/ z6 ^' E「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! 1 q& ~3 G" s7 Y5 r
你应当想想你根本不会饿死和冻死, * _' }* f5 F1 } ~* i1 u
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
3 E) W2 e+ x% g6 B2 {你应当看到,人是否快乐, 6 N% f3 I% ~0 y! f3 a3 [. l4 Y
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
% X: b5 T# H7 g' g3 a$ z; {3 C) y把握生命的分分秒秒, . n' ?! { A$ z8 V
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, 2 }" J7 |$ _) ]1 S" @6 d! @
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, 7 _/ N* W: |: O/ \0 K z
要希望他们能够具有更多的财富、 ) S# B9 ^0 b, b4 z( K1 m; g
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
8 |' D3 H& `$ s. u0 r% r别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人! # k4 ~- }- w" A$ [6 _6 v% i
7 Y& n8 I( S6 s& s- b而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, ! d, K5 S! p' t# c1 O
这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! ( `# b3 w) Y! t2 a: N! `0 W
要用随喜心代替嫉妒心!」
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5 c. G" f9 f9 }. N- i; \4 _8 q「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, : y2 k6 K( K$ b) G: f
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, 9 P+ [7 |* x6 |: G6 n2 L
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
- S* Q+ O+ X8 f因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 0 H" ]; ]' D* G+ G
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 9 g! c, e! U1 \
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
$ j$ ^+ f! |6 {; v4 P- O4 N一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
E) p; |6 h) Y6 I3 K2 `心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, ; \. X: N- Q0 z
内心才会感到充实和安乐。」 / X; ~8 l3 K! J* C
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3 B9 }- T: ?+ b0 p「前世布施才是今世富裕的真正原因,
) u7 t: Z$ E3 e- K* k9 @〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
4 h9 [# _7 P) ]( D将’种瓜’认为是’得豆’的因,
0 P3 O0 N- X$ a' v" o5 S* O: g将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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+ s. d# \1 ?# Z ?一个人只有勤学佛法的智慧,
/ F! G" c+ a2 ~; B* `' {真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
0 v4 ^ {) j: ]' |知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, $ v- ?3 {/ s7 C& L) `: r, v
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 1 g/ A3 r: G. v5 x2 @
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「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; . s# r0 P1 B: m- {
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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9 J, t m2 S" Y/ ~- T一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
0 C. c9 f( O2 I/ g8 d6 Z1 t) l7 e9 v言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
. }# x" S' u3 J( J要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, / z2 D8 W V# A9 x- m. R2 f$ \
却不要贪图或强求什么。 & h# Q# G; @; w" L0 g, L7 Y- c( [2 X
4 Y* T% P7 x5 _如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
1 W1 o5 p" C, x/ B' z) E% ^% z这个人怎么会有痛苦呢?」
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# m- c* Q$ B3 Q0 y师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
2 A4 ~2 z8 F n- l& w我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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1 r5 e. y1 T5 |. G, P* i我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
/ u2 Y6 R3 s5 ?, @8 W9 M" O我才知道自己是怎样的一个恶人! $ v4 C3 l) P) }8 |) Q; D
0 V7 U% c U* B) d* P X$ f: V: g8 Y7 @因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 0 g9 r- T2 A0 T1 j. k2 n; f" k5 F/ ?
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
4 ?4 Z5 }% _: t感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, ! x! Q: L; d& J' c/ \0 F+ W: T/ |
我可能永远都不会知道自己内心的恶! 9 ?9 o& P! ]: b
# W O) r- B i0 f$ n% {9 l愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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