Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
5 C4 U- l  o, u% z3 c因此常常对因果报应存在种种疑虑。

3 r1 C- G$ `( u  `3 ?9 x我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
: @5 m5 o5 T0 `2 g如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
( x; S* `/ h/ S( _$ D而那些恶人却活得很好？」


  h1 W& l5 U5 |2 F师父很慈悲地看著我说：
2 n/ g# O' G' r( t2 }! m1 x! @「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
% Z. X  J) _0 S* r& u不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
. C+ `# A/ d$ x: h( V7 R就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

3 e7 j1 Z# o. N! T% i如果一个人的内心已经没有任何恶，
4 {4 p& Q) v* b9 a+ [那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
- D* M/ e' G5 k% `% G. @而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
" I1 j  I" Q1 @7 e: ~一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
& q( w& N& T* c1 B! t- }「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
' A0 L6 C+ d* X9 P+ u1 k說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
- _& F9 Z0 s" o( q6 U0 f一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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$ a+ a; z3 [! o1 q8 q; b6 X$ L我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
- _# B) P9 b/ F! q4 ^% p$ ?9 |% w住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
4 a$ Q9 t' E6 N: T; U+ H3 K4 Z$ U我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
) h9 U+ i( W( }: u5 ^+ @) g  C只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
7 A, a. D6 E" c) f8 [可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
  O  k2 X' ?# H你就根本不会因为这些而痛苦。」
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' `/ W6 k' d( i2 d「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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9 @0 t( D8 |  ^! J你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
, Y! l- |* _5 d4 h因为有文化根本不是富裕的因，
+ E' T" U. a' o' E前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
/ C" |- K) W) ~8 z; G3 ~) j( q1 V他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
) u% q- v- p1 y/ B8 n+ h不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

7 T# K. R6 n8 w1 u2 G% k; Y8 i& a师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
4 E* l7 G2 b( U! a4 e傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
. p4 w- }2 m" _+ N* W7 |这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
* k3 D! g' D3 R+ ?3 ?. p$ A所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
, h  n8 i* |. ~+ h& F- D- C那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

; _# d! ?" X- S+ o「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
$ y$ y1 K% l8 y9 t+ N6 o+ o你应当想想你根本不会饿死和冻死，
' l+ g$ v9 I0 O; P9 P% S' p而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
: e0 e( J1 F3 G$ Q; L- N5 p7 X要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
# u- ]: \: {6 \& `" Z# O别人失去，要像自己失去一样难过。

* G3 |) T- A* r这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
0 V8 a* J9 O7 T+ V5 s要用随喜心代替嫉妒心！」

. X( g3 C$ C# U) C2 x8 `「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
- R7 f* o; C  ?! N6 o这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
, A& s! U& A5 m4 \) A因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

& g/ O  z  U" i5 z: V此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
/ ^& g5 A, g6 R, k# I一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
4 d& O/ {# Z* e6 B  C8 B心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
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8 i  i" f2 i8 H8 C) e) \「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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3 Z. f% k6 u+ _8 I" {9 D一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
" f5 l* b0 A: W% m) o6 B才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

$ a2 R; ?3 V7 v「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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$ @, S! q4 M, w: Q5 H) w8 @  b# F9 [一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
* C% d" o; S. l; ]2 Y- f言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

& {( N1 q5 ]% Z  }8 P7 v' f2 P7 D如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

: _+ n6 y, A- q' T4 r) o师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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8 G$ v" T$ g+ _; O8 I" L我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

! R8 s- S$ ^8 |2 h8 d因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
) V- n( j% w6 S2 P% S; |我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。