Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/

# \7 N5 c& G6 d我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
; \9 `! Y* p/ r# H( z' j因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
5 k* `! V# I5 j3 Z& x「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
' E8 d. A4 b/ @$ @/ ]% H而那些恶人却活得很好？」

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- z- R" j4 o6 [2 @" h, d- C师父很慈悲地看著我说：
3 o0 V. T. _8 r! V( g/ m! K「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
: @5 U, i' a1 y6 ]5 x* @, D就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
# V4 j7 ]$ }) Y" _0 s2 Q说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
- Z1 c6 S1 k0 s# w而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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; W  c3 n$ \9 f) i2 n. ^* l師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
& |% V' c7 q& d" e+ z, i一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
  Q4 ~9 H- Y5 U- S8 o住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
2 D! Z. X  |: }  X  W: y可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
0 t8 m0 {! `$ a5 M5 i+ ?+ [- ^" K如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

# X8 M4 `# w: \* O「社会上一些根本没有文化的人发财了，
' X, s( o# N9 e+ X' Z+ `4 ^你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
3 K# Q( s- R. t; }前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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" b3 {, I7 u) |6 Q, Q( t2 ?4 {「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
- j8 M1 f% W% Y; O, ]. A$ q3 s% d) |他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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) _0 p1 a  m" Y$ T! k3 r师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
2 X7 K( b+ t4 j. c$ [+ L傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
/ I( @) i6 \1 B% n$ K1 K1 X这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
- }+ b; r) r' t如果你能将内心的这些恶彻底去除，
8 F1 S: K" O0 E  d- M# r) Y那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

  @$ Q: [+ i9 l) h. y「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
5 Q- G7 o, C3 W7 ~你应当想想你根本不会饿死和冻死，
/ V5 E! N) N5 Q& M* X2 O而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
! _+ }2 I: M% g/ o你应当看到，人是否快乐，
/ Z9 {6 W0 F$ t! ]不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
% P6 ?% B1 V5 u0 c把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
) @, ~& z( q: }
「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
- P1 |7 Z# B4 {4 z拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

9 Q+ k+ u- D% i+ G* z6 F) g8 h+ \这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
0 @, N  l4 K& Q$ c1 N这是嫉妒心。
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) \4 p" M6 q0 B  d嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
. h+ n1 B1 R; f( a9 _; n9 B这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
# E, g0 t3 h/ V4 Z$ E因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
; Y4 G- b& x! i" u5 K所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

/ K0 T" F$ F% g# j8 L, F& k# h此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
9 v2 j3 k  C7 m, k2 }. `, n一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
6 T8 f( T2 J6 m! G: M% ~心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
: e2 i9 M' {9 ^9 i& g2 m! J" ~, G内心才会感到充实和安乐。」


: w+ z8 ?+ F3 e" j# a+ i「前世布施才是今世富裕的真正原因，
6 Q5 g  C, w) v- k〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
& S5 N8 Z1 [# j4 s$ p4 h将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

" l% _  I6 s0 x- w. \4 M( \' {一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
2 Q( ]4 l- m) `  p9 X  x1 L才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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8 W! q; F( Y* V一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
4 W% m7 V9 R, X4 {4 J' E  H这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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3 P7 x: `5 }% [6 T我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

2 `) q# t7 Y% u- n( V1 N) _因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
& g/ Q& S' }, t# q7 l感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
& {' N% A1 ?7 _, Z. c0 v, s6 t我可能永远都不会知道自己内心的恶！

9 Y/ f  b5 s5 S3 p) l% ?愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。