 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
: \) B9 l- V4 V3 @8 ]; u由于对心灵的规律还理解不深刻, / u1 W% I0 l" c8 K
因此常常对因果报应存在种种疑虑。 ) C/ u t9 v( f; E4 E# D" \6 w
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
+ ^1 o& c$ J7 K5 h' }, G, h/ q「因果报应到底成立不成立? ) I- P. v& J) V- W" i
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
- B6 H( k n2 _" q1 e# u% _6 G( V而那些恶人却活得很好?」 ) T9 O- b1 G0 o8 c
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师父很慈悲地看著我说:
# |, x) S/ n9 r「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, " l! H) i7 Q8 j/ j- U) }* o
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
. \9 u m" K( v0 e1 D, U就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 ) X. y1 t- s6 ?7 w4 t$ Y
: z1 |- z4 H) y7 H6 ~ f/ Q如果一个人的内心已经没有任何恶, 5 c( n' A0 K5 O' O2 @6 s) H2 z
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, % s _" A3 C; O, Q
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 g6 x+ G* X0 X* G3 V1 v8 _
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
2 y; [- l* y6 w" U一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说: 5 H: e; T, S5 w5 T$ w
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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) I0 N) q0 P0 x9 t1 b2 Z師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
5 C1 x8 \1 U" j- J6 E7 @9 m說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
) t2 B/ m5 v: U* O一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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0 W" d) K' q4 l( s1 n! p) k我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
, j' B7 ^9 }, p+ @6 A7 I住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
0 \4 T7 w3 b+ i- f, g9 T+ ~+ O因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; 1 w M1 o' f/ W( ^' j: x! [$ m
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, s: _8 J% v. S: \3 r0 s6 `
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, % g! I# w3 P0 i: x5 i
每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
9 d4 Z7 |. N+ I% U9 N. N2 j7 y9 @- V我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
' i+ Q* l# X& [: G我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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7 u g& d5 E- N3 _+ |; Z师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, - k }. n3 A, L8 _/ R
并和颜悦色地对我说: 1 H# M! z2 _2 n/ {6 g2 K' p) O
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, 4 W/ t/ s8 s0 U2 ` V! R! p% C. L; y) B
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
/ K' O2 S# ]% S( a& e只是面积小了一点而已,
, _6 b6 T% f r- _$ g你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 2 l$ s. ~6 [- @' Z5 }& r& z5 q
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
$ |" o" ^3 x) x9 k" x: z: I9 n1 {所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 4 K& K# b7 s1 `) }3 O
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, , @% B9 a. u. h. a: M2 S$ W6 }
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了,
9 E9 n* p2 W2 ?8 Y% d你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; ) m n( N0 V/ g( K4 X: h9 S* M7 D
* T/ \' J: z- r6 \) A你认为自己有了文化,就应该有高的收入, ) Z0 p2 l5 F7 z# H; b+ j% W
这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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2 t! X" B6 c$ o6 l3 D/ o认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
' a4 f* I) p/ L7 Y4 Z. f& Y因为有文化根本不是富裕的因, ' l3 k1 |% B* w7 \
前世布施才是今世有钱的原因。 0 A8 e- x! d& ]$ E% e
愚癡心,也是一种恶心!」 4 H5 Y, t" [9 j) G0 v/ G- x
% u1 ?9 |$ v2 j; P3 ?# M7 `「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
( u9 a) w; O' A. y1 Y: c这是没有包容心。虽然是你的家人, ) { W; F3 H$ d& j- A" g& s6 J( l; ~" ~
他们却有自己的思想和观点, 7 Q( k! q) W0 c% B2 P' E! k
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? " U! _1 i1 T- a3 w
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 % W2 A, k5 p- a- \
) l; d- y \9 p8 l4 v- s4 P师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, : W$ o3 l/ Z- @; q4 l% l
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
4 X8 h' [! P' L; v这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
+ @, l( D) E4 k1 N所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
2 ]2 k0 W7 o' ?+ G7 B* W2 r如果你能将内心的这些恶彻底去除,
. X/ A4 ^2 T" R: p/ P+ t: {& B那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! 2 _4 i7 I- o6 v" l; a* Q
你应当想想你根本不会饿死和冻死, * i/ c% Y) J. V! {" j$ G
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
5 m5 u4 ~, z- Z! |' h你应当看到,人是否快乐,
7 A% x$ e |( e/ I" ]不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
( N2 e- g W/ j& U把握生命的分分秒秒,
" J6 i8 H; ^( c用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
& l- x; W* h- I% M! D1 a你的心就会渐渐快乐起来。」 & I. ^6 u, \5 ~6 K; e
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, R7 v8 ?6 Y- n& x+ {
要希望他们能够具有更多的财富、
- D* X# e# D5 X0 e* c0 T拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; 0 K- @: }- j4 X) {2 j( s$ X+ i1 Q; g
别人失去,要像自己失去一样难过。 0 q3 `" t0 ?# C% j
2 T) B2 q! q3 }8 a# U% j这样的人才能称得上是一个善人! 1 M& n, B. y9 S6 d
+ o" B3 N# Z, Y. j2 ?而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
$ M. c" `. {& U0 N3 r这是嫉妒心。 / m. V6 H* j- k0 h6 \
3 ~ V4 ]! f2 P嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! ! u8 k; R' M7 y. P, [! t( a8 K
要用随喜心代替嫉妒心!」
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: U. a9 H% w9 q% i4 L n「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
, V6 O6 X" G: V$ x: T! b这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, : m1 R& }5 c1 g! d; J; h
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
$ T# n, A4 K% ~7 U: ?; \( I因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
7 b6 o; V& ~) G- y: d, W1 a所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 ' J1 T* c* `7 s7 z
; ^: f' G( i& J! u1 d2 u此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
# j/ F$ \% V7 M! @! W一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, ' O! k0 d# p: J0 m3 c
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, 1 p; n: V0 H& v" g% x
内心才会感到充实和安乐。」 0 L+ u; n" U. W2 R. F
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「前世布施才是今世富裕的真正原因,
9 k" U1 Z* ^) Y$ ^/ [2 q6 L8 ^〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
# H: {3 d9 u3 T' F. D将’种瓜’认为是’得豆’的因, 4 A: q* F: P- H
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧,
: t: ^& ]: T; I F' W! _1 e a真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
3 z! {* o9 m3 ?1 V( y' Y知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
% V0 l( y( S+ n* U( F+ d8 }才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 , r2 l# I C% ]; R- P) d
6 A% I5 [4 f& v, a「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; 2 ^4 D$ h4 D0 p9 y' v
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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4 ^# T; }# i% ^1 D6 T一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
8 v6 R6 x3 N' W7 s) S" r' [+ D言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, % @8 _2 j! w. y4 L
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, ( [: b# F5 {) O- P8 E
却不要贪图或强求什么。
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* ~5 I0 `- N6 r* f如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
9 Z. u9 ]& M* h% |这个人怎么会有痛苦呢?」
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7 b% N2 m( e' j; v. ^师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 . a- k7 r, E" g/ H7 p. q
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, 9 e3 |/ U( X [7 C( H. E
我才知道自己是怎样的一个恶人!
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9 Q& ?. ^9 j9 C+ Z* W& `* \因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
2 r# d8 v" [! |; s! t9 E( ?5 o如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
: r* V, ?( h6 g% R. q* l感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, $ W8 x7 K; ^) N
我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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