我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

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这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
; ^& A8 Y9 L4 M8 b( f/ K7 ghttp://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/

# u% ?5 D; r. u+ c1 }0 P8 y2 w1 Z0 H我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
) ~6 }) B# f0 p( J$ E3 H5 \% j因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
4 l6 a) K3 @$ `6 x「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
6 A# ]+ d, O! R" i$ U而那些恶人却活得很好？」


师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
9 w* a1 g( G7 S2 [5 p) X不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

- U* ?8 y" a7 S1 J# r如果一个人的内心已经没有任何恶，
- z, P% x( R+ F' V8 v那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
- Z; T8 F$ ]2 v% x. ?7 i说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
$ |4 N3 {3 O+ R: k8 ~而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
0 _8 V$ k/ M, t7 p8 @一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
3 U) S  t2 ^( U8 G) P住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
/ l/ ]; L" E8 n1 g我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
6 C. U8 i3 v2 l, n每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
) E- s' k9 N" m; Y4 l我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
# H4 ?# k6 g! c我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

- y5 p& X) b# R3 C2 v; q/ e; K. D# d师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
* J" b/ ^, M/ c: v( ~并和颜悦色地对我说：
5 o: g. b1 {& z" A. n) W7 X) e/ K「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
- L! Z* E1 M) a2 [9 H6 S7 v你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
6 j. \9 X1 F$ |( X6 K所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
/ K# q* X$ ?! K' Q1 n; g5 D你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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2 ]& k+ b# y7 [7 V认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
8 B2 e. h! z2 H# H+ U因为有文化根本不是富裕的因，
* U% S8 D2 A3 U: E4 [5 l! I5 T前世布施才是今世有钱的原因。
* d& a9 M8 Q) K+ Q愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
6 k* c! L% L$ I9 q这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
/ q  g: s7 b- H  N为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
. J0 B2 W6 Z0 }4 X& y# B如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

8 I& u# b: w- f6 Z9 H4 N「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
) q2 Q: @8 V& U9 t7 y你应当想想你根本不会饿死和冻死，
7 v% w+ s# e2 J  ^" C. X3 I1 t而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
- f6 K: Y8 h/ Q# \9 m你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
) c1 z$ T- D6 {8 W- k5 W把握生命的分分秒秒，
+ c* b, `" _$ O2 ?9 I5 X: z4 _用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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: v$ s' Q' a' a% H% g. R: D* \这样的人才能称得上是一个善人！

' _4 p. i* w1 X  A7 S  i而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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. K' W1 @" J+ N3 ^- U' ~, ^嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
1 V( A$ d- L& F! [/ o要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
/ J( |( j- e6 ~$ ]' j/ v( y这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
& R4 g& W" l- [( D1 t人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
; }6 i% F6 J4 f5 M; E  Y5 R3 Z; {5 D所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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- F; Y. v$ F' U4 l7 C此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
5 G$ g9 N5 Y2 b7 v: B4 k2 A一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
; J# Q4 ~7 I' `内心才会感到充实和安乐。」
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: e& g+ p6 F8 C$ K. F: _& p/ W「前世布施才是今世富裕的真正原因，
" M  w2 O- v& |〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
6 }* Q- A" W- B+ v5 w将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

: M3 }4 Q* L# J0 w9 W" Q一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
! P( O% [4 [' X, C/ |: K. R) k! _才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
  O6 y: }9 K, u" G/ K5 s; k要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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$ x4 O( X& U3 D. D如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
  C! y  q  B$ E) E# Y" R我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

( R, {$ Q# |$ N我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
5 J* m0 }& N, f& S
3 M; |% Q3 e- d因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
0 `4 R) |7 H+ H% h, t! i  P感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
! t& |2 j' d* d
. {- A; P# y( j" p1 m7 w, h愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错