小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。
# j# i; S" j  m! M3 p2 K
" t0 @( s- k1 H15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
! Q9 @! J! s* p( f" w15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
0 D+ ~/ Z+ l( H6 I15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
. V1 l9 g$ B8 d/ M15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
  W- Z; v+ J; }15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
+ n+ g) C# C; p15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
5 H. w9 }3 d# p. [% ?; S15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了


　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
. f: n+ j, T: }) h$ f
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

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又在断章取义。
$ Z& n2 }2 I& a" E
15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
5 G* D# H8 R2 M7 q# G$ l7 N6 ^15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
" J5 N0 r/ A/ E; g7 q3 ?15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
& C' I, k/ w0 v耶和华对摩西，亚伦说，
       
2 x2 W) U! E0 j1 o        2       
! ^$ `+ A8 S- O你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
       
& ^3 c! I2 a6 T* p        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
        4       
% b8 j5 Q6 X5 P- @  z( {: W他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
       
' u. ]0 {7 e$ F& V- o. C/ U        5       
凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
7 j: g! N& d! t6 b2 f$ L  ^       
        6       
# ]1 K$ h4 b% N) [) O那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
" s8 I' H) g4 c4 j8 ^  t       
  \3 O/ `; k5 h7 S8 B2 K        7       
$ p8 a. L# S, i& ~8 v3 Z& m那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
0 M- [0 H/ S0 z1 U       
1 L9 V9 n8 ?" m5 Y: [2 u3 V* N8 ?        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        9       
患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
  U% u: `+ t+ h9 m. L7 X0 E       
        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
; B( S. b- k5 Q* a* e, ~" t, ]        11       
4 a+ g5 `' }+ u' D* X8 \患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
' [2 E$ J" v- C1 h- B* q        12       
患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
0 ^6 S5 O& K" Q3 a5 d; y       
6 h2 O( p4 S( d9 y! I1 u        13       
- Q! C: \& B+ r患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
% `' Q. g! ?! j. H( l# x6 {       
        14       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
       
        15       
: g4 r( {5 ^0 P4 R% z+ B7 }6 S3 s祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
       
        16       
2 C" {7 m, }3 e+ ~人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
+ I3 z* J4 Z2 B       
- w2 S) x+ H3 X2 |* p        17       
( m1 w( p0 u  Z, c, ]* A! Q* ]+ e( a无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
2 }8 L  ?& M# Z; g       
+ P3 T' P1 Y; s' x6 @; g        18       
若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
: M# y$ b, ^4 e       
        19       
女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
       
        20       
, I. t7 F' S9 j  W女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
        21       
凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
: i; J8 x4 J' W( ^! k' E       
        22       
凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
7 ?( O' R3 ]) ~$ U6 ]3 F        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
       
& ?9 @6 f- ?0 ~+ d4 C# @3 g1 [        24       
男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
       
        25       
女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
& c1 D  \! V8 L+ J0 n$ F" ], a        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
       
) ?7 h! G" e3 W! G$ e# D        27       
& N9 O& {. Y+ v4 \. B' W凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
2 v  _3 h' D1 A3 L8 @$ j9 o       
        28       
女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
       
% ^0 @" _4 ~8 X/ \+ i* U        29       
3 h; H& {' s, s. |% Z第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
! H6 \& N3 x) s- @3 G       
; m% b$ I# \* v1 G5 S        30       
6 q7 z3 j/ h; v& A' h$ ^祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
       
        31       
/ I; l+ y* w/ @你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
       
        32       
这是患漏症和梦遗而不洁净的，
; g% @5 ?- I& N3 _       
! ^, m# _+ |* |2 j5 a) @+ y        33       
并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
       
' \& D: g( T: D1 h: C: G5 V; _: |漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
: c' I. V' i( p; b
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
* i4 F3 V; ^2 }- k& D: p9 T
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。
- \; l7 N& \9 v$ ]" r7 f
　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
* S* B$ a4 W8 M$ H: i) V
4 `, {  Q! _- l! T' X. g- n# b　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

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我列出的是全文。不像你只是断章取义。
$ A/ s+ Z" }3 f6 F* l上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

" I( r8 s5 b3 m) I: J. f( o+ Y% k那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
/ E/ y, a% u, x- R5 R4 e; J高潮 发表于 2010-5-18 18:58

) n, S+ ^& ]* {+ w5 {9 h6 i9 v你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
  C( }! |3 ^1 k! [( p高潮 发表于 2010-5-18 19:01

明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

2 H  ~$ ^( t: t8 q: o0 T5 ~$ K/ ?请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
高潮 发表于 2010-5-18 19:03

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

我就知道你会来这一招。
4 c+ {6 K  c  O; J+ W因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
/ x2 h  E. o8 I+ T何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
- l1 R. p0 Y/ u% [高潮 发表于 2010-5-18 19:08

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
  ?2 V* h0 H9 N+ p" }( r
4 G0 C- B& C" [4 T& ^2 W- l% @这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
9 D6 }. `) M0 _6 G偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
* o# K! c0 @6 r9 P
% {' s: n3 d/ l这句话是对还是错？
高潮 发表于 2010-5-18 19:14

* O& J, n4 V( D7 J这句话是对的。
+ f9 y: E+ W0 g# ?9 y/ L. Q1 C1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
3 e4 S+ D9 e# `0 ]1 b2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
% x& q7 G+ Y% y( Q/ R上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

8 ?  Y) @( e/ h7 v6 y: I还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
9 O# J/ B7 L9 R/ }4 d) x7 q. G2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
2 X6 J0 k+ A4 M9 _4 ^上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

6 ?) `1 [: H9 c. v; f1 m既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
高潮 发表于 2010-5-18 19:17

我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
1 |" h' R2 E8 z/ Y4 }5 @2 我是不是去指责，不管你的事。
1 G$ U0 e# y/ Q; V. n8 U7 q3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

% F% f. v: C6 l7 W9 c2 w6 G' Y唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
: X0 l3 o) Q2 d# R! c5 C理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

7 x, |& y$ i  @- s: q  D你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
高潮 发表于 2010-5-18 19:24

5 F0 L' d  f1 [6 k# A# E  |说不过了就这么撒赖了？
+ m8 s: ~1 Z/ P' q  A我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
高潮 发表于 2010-5-18 19:25

5 s3 l: N7 T1 v3 U2 P5 `你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
" ?: k9 M  ^4 y7 [$ m, P明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

" U  o) ^( y+ |$ X. f& X你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
- B+ D- O& @4 ]  y& Z& z既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

( B! ?2 y* c  e. d4 O' m- @偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
- ?2 R  c; l! A: z! z; ^5 ~: g- j既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
高潮 发表于 2010-5-18 19:33

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
2 w' M* S' l1 B# {7 ]0 I4 V5 f
' }; [0 ~" s' \2 T- s我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
5 t+ e8 v) a2 Y1 |7 `) x利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

, y- M, T% B* @  K9 s/ b那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
- @3 Z4 z! y8 ?/ a% M1 s明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
+ O9 d  {; W* z7 t2 d+ L上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

' l6 u3 _6 `! N# t6 U. E  [$ T: a3 S. H那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
' r& _, J  _  z5 R可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
真搞不懂你们的逻辑。