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◎ 存佛心,说佛话,行佛事,当体成真就是佛了。现今学佛的人,大都从“欲明明德于天下”上去用力,不知从“修身,正心。诚意,致知,格物”上入手,所以不能成佛。
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6 e x6 o: n6 N _% p- B& {◎ 人都不知顾名思意,不知“我佛”,就是我自己。偏向外求,越求越远。所以古人说:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”; _* Z8 Q) ?7 g8 e* \/ Q
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◎ 佛的心里,不但愿意人人都能成佛,并且愿意能比佛更高几等。人也必须把人教得比自己高,才算对得起人。
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3 j6 H4 x% o+ E◎ 普通人以为别人的事与自己没有关系,所以不注意。不知人就是我,我就是人,人我本是一体。把人我一体做到了便是佛界人。) X" d2 F8 m; L2 A
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◎ 人说佛国里一人有饭吃,大家都有饭吃,一人有物用,大家都有物用。为什么呢?因为没有人我的分别。所以没有人我的分别才是佛国人。$ g9 |' v8 G, B% M
' x& [2 m7 ]& [◎ 学“好”是学“好”,学“道”是学“道”,分不清可不好。某人开口就是佛,我专讲我。佛是人的榜样,照佛说得去做,才能成佛。天天讲佛,日日说佛,显示自己知道的多,那是学“好”,不是学“道”,像开个谎花,不能结果。4 a% Z" f/ T' l: S8 E7 y
) z1 r6 X5 t4 d◎ 人都念已成的佛,我念未成的佛,使他成佛,才是真念佛。谁是未成的佛呢?世上人都是。我劝他尽人道,就是念他成佛呢。岂不知佛不是空念成的,是由争贪里漏出来的,我不争贪也劝世人不争不贪,惬人还不信,真招笑。: P+ u8 I% J- x. q: }
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◎ 佛是人成的,今天不求人道,先求佛道,真是舍近求远。我是从扛活(佣工)上得的道,人都轻视我。有一年某人向我说禅机语:“芥子能藏须弥山。”我说:“是我。”他说:“请解释。”我说:“我这个人活在世上,真是一粒芥子那么渺小,可是我的心里藏着佛国,天堂,苦海,地狱,四个大世界。不正是说我吗?”+ S! C2 @" }; [! ?* B
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◎ 八德是八个门,都能进入佛国。不过人应当从哪个门进,就由哪个门进,这就是“素位而行”的意思。我是由忠,孝两个门进来的,给人放牛,扛活全都抱定一个“忠”字;对老人抱定一个“孝”字,这是我敢自信的。& ], s2 [: C% X* }0 Q* r
- [ F" c" O2 g4 ?8 J- X◎ 人不得道是由于性,心,身未能合一。身子做事,心里想别的,是心和身不合一;遇着逆境受不了,生气上火,是性和心不合一。必须三合一,才能得道。要想成佛,还得四大界合一。今人只用心念佛,身口与佛相违,怎能成佛呢? |
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