埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2407|回复: 2

我想成佛——至关重要的修行文章

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 06:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 PTL 于 2010-4-23 12:12 编辑   \! Q5 b1 A5 x! x/ @
. h% J- [8 q% i4 d/ X# k* t
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7cb5bb0100hq9p.html! p9 S. V# l9 C6 ~+ q. t9 Y

* U' b9 A& q: Z我想成佛——至关重要的修行文章
% p5 |) I% k( w; i6 j  C2 [, l(2010-04-23 10:53:02) 3 `- i8 l; |3 }
转载$ P# K# @0 x) d6 E2 u
标签: * B' p9 n) ?1 n1 J
文化$ M9 ~9 V& e! e# B- q
分类:好文转载
. F8 o; X8 l0 L: x  F" L# @' }( a( h- E; W, Q+ R, F" k2 p
本文转自贤超师兄
9 t! b; }' z  T( }一直想成就自我,但是终不得答案9 q& O, d. @5 @+ @( ], s  `
一日梦中,有人给我讲话,整整一个晚上,清清楚楚的告诉我。
2 L6 U, E: f( W; [8 t。。。。。。。。。
) B4 F6 Z! s. `2 X6 o
4 ^# s' _, [1 B% i2 l8 o4 ~" D+ S# @我说,“我想成佛。”
' a. E3 R3 b0 c7 a3 i% \他说,“你成不了佛。 ”8 F; C0 i/ v" m2 E4 Z" v  `+ i9 z
我说,“我天天打坐、读经、磕头,这样努力也成不了佛吗?”7 F1 t: g. o) y- y* q( `; F& r
他说,“还是成不了。”
" M( w* h% Z/ y2 Y/ z  [8 X& o我问,“为什么?”6 [3 ^- a0 W, m- v6 B, t
他说,“因为佛不是打坐成佛的,佛也不读经。”- Y! f, s8 H6 b& p3 R0 [
我说,“佛是怎么成佛的?”
; Q$ l9 v& U, T/ @& a# s$ g+ t他说,“佛从来没有想过自己要成佛。”+ W3 ]  @3 L) o4 N, N  U; A
我问,“佛都想过什么? ”
% C" I0 l- t) W9 H他说,“佛天天在想如何把自己的真心施舍,如何让别人好,
( r! A8 ^/ i2 x; y5 m+ U如何让世界、让大家都得道。佛天天想着如何方便别人,
! I- Q& |& t2 z$ A天天想着舍下自己,天天想着如何为别人服务。" A" P% ^/ P$ C, O2 ~! j+ Z
天天想着如何去承担责任,而默默的去付出,  N  B6 t5 x) S. L0 O% v
不让任何人发现是他做的。只要大家都能好了,
5 }. d7 q0 F8 _' t$ d都能认识自己的责任,都能理解和合了,- v0 m, |2 s" ?  C4 a6 _  I  H
不再有任何的要求和欲望的贪图了,他就满足和高兴了。
) d; b1 x/ Q, ?: X2 h: B而不需要大家知道他!他从来没有为自己想过什么,
" R3 A* E4 n- Q; O$ J$ u: t. {' O% S1 u9 Y也没有想过自己要成为什么、要得到什么。
8 ~$ L9 L& o' ~! j0 {5 z只是想着怎么能把自己的真心全部舍出去。”9 w0 L) i4 O& ]" l( z; X4 n

) Q2 q+ J; D& y; K我说,“所以我天天想着成佛,就成不了佛,0 C. k1 m/ H1 k1 N5 i$ ~: v' x  X
是因为我在要求得到。佛是什么都不要的,
+ V5 e9 @- g2 ~* A; K什么都不为自己有一点打算的,$ Y; s" s+ b2 ^
完全是舍得自我的真心,行愿之道做出来的。”& x) L. n& u8 X" v

3 O9 \: }+ `2 \+ g他说,“是啊,佛没有想的事情你都想了。
: _$ X5 Y5 h! H: Q佛想的事情,你却不想也不做,能成佛吗?
* j, B8 W! ~1 x; [/ g再说,佛也不是成的,而是做人做出来的功德相应”
* y! X; j# v  s) Z1 W
# D: T' ?0 Y/ p+ t+ |我说,“那我也要开始舍自己,这样做就可以成佛吗?”
  Q3 W- D& q) ^% e6 [他说,“不能。如果你是为了成佛而做而舍,那不是舍。, M/ B( ]  g7 q( k0 M" y0 a* w
而是有求有得失之心、有交换。不能成就。”
  P+ Z; z8 w) v: _4 X- O* c
" f* K& s. p5 f' _  c8 ^/ i7 H我说,“那到底什么才是真的舍呢?我该如何做啊?”$ _+ C" s2 T+ {# C- _1 W# p
他说,“如果感觉到自己在舍,就没有舍。”! k0 g/ c4 @0 }; ?) S: D5 R5 ~  ?
他问,“你知道佛舍的是什么吗?”  x$ X' N5 }2 M1 X
我说,“是福报和功德吧?”
9 ?* y* K' Z1 q$ Y' r/ \* {, l他说,“是的。他舍的是无量的德。那你有吗?”
* E( d* Z* Y; T4 Z我说,“不知道,或许没有吧?”. j% y7 x1 d* H3 U% q
他说,“你知道什么是德吗?”
, s& O" e% r. d2 q, A( r7 W我说,“不为自己,好好做人,帮助别人。”+ }2 S' ?# r  L
他说,“这只是形式的表面,是空洞的理论而已。因为你没有达到无私无我的心,所以根本不可能知道什么是无私、什么是无我。你连相都没有破,哪里有功有德阿?功和德都是在内心的起心动念之中。是在无相境界。那是内心的意识念头的戒道啊。因为你在做人之中、在生活里,有太多的私心杂念,有太多的要求妄想。而你根本就不在乎起心动念,也不去注意起心动念。恰恰所有的修行和因果都在这个起心动念之中!所以你连一个最基本的清净都没有,连真正的戒都没有搞明白。起心动念天天还在犯戒之中!只是在形式外相之中有所求的为了自己得到。走的都是形式戒,是相戒,是外道。而非念积念修,非心戒。不应正道,不在无相。所以没有正心真意,没有找到善与德的标准,也没有去掉自我的恶意贪心。更没有功德可言。如何有道啊?”
8 ^+ [4 d' r/ w- w; K2 u我说,“那我也要开始舍心修行了。”* i# C( v4 c% k) g0 D, K0 x7 I
他说,“那你知道怎么才叫舍?如何舍?念念都在舍中,都在戒中,那你知道舍的是什么?”/ G4 Q- Y' P* ?. m) Y3 O1 u
我说,“舍也有这么多的内容啊?我还真的不知道。”. g( w2 A% e4 o2 P0 n$ t
他说,“修的内容基础都在这里,你连这个都不知道,只能说你天天在犯戒造业之中。那你今生能成什么道啊?不用说修行和学佛了,连你最基本的做人之道都成不了,完全在地狱因果道中。在你这个境界中,竟然天天拿着佛的经书,说着佛的话,更是犯下诽谤之罪!”, C) t6 V" j5 h& x& x
我身上已经出汗,声音颤微微的说,“那就请您指教我吧”% W' U1 C. Q. u1 L
他温和的说,“所谓的舍,就是首先要认清自我。从此开始在心中念念都要没有计较,处处要认可自己的因果而理解他人,承担磨难的考验。外在的一切恶意、诽谤、逆境,都是你自身应该承受的因果相应,而非是他人的错误。所以不可以用对与错来看别人、看问题,而只能以正与邪来要求和把握自己的心。在念念中来放下这个自我。”4 {* U0 |- Q0 l/ t: l1 O2 |) {
“所以,你首先要舍下的是自我的一切私心和欲望。才能进入清净。出家不是外相,僧也不是衣服和寺院,而是在内心放下自我的清净中。今世的道场不在寺院,只有归依正道,按照道意的教化,从这里开始时刻把握自己的心念动意,才能如戒。时刻在戒心戒念之中来不断的认识和改变自我。这样你才能逐渐明白到底应该怎样做人。做人是有做人之格,是有标准的。做人本来就不应该有这些贪心的欲望,内心之中本来就应该想着别人服务大众。因为我们本来就有着太多的债务所欠,有太多的肮脏的自我,给这个世界造就了太多的因果和麻烦。这一切都是我们应该用一个忏悔和愧疚的心来偿还和悔过的。都是我们做人本身应该做的责任而已。哪里有什么舍啊!你是在忏悔和偿还之中来发心发愿相应佛的功德的大施舍。世界上的一切福报功德那都是佛的加持,不是你的。做人本来就应该具备的品质你都没有,哪里有德啊?” 所以你还没有进入做人之道,连做人的基础都不具备,如何有成就之道啊?& i8 b; [, V  E# {# H
7 Z+ n; I  D/ N
“你有德吗?你如道吗?如果真的有德,那就不会有烦恼、病痛、苦难灾祸了。如果这些最基本的问题,自己都不能解决,那就没有德之道。那你能舍什么?你所舍出来的,是天天在起心动念中给世界带来的业障,是用我们肮脏的意念来破坏自然的清净。我们是在造就自然灾害。所有的灾害里都有我们的一分共业。这些是修行中应该认识到的最基本最基础的问题。如果这些自我问题不能认识也不能解决,你站在自我肮脏的境界,却天天说着佛的话,从书本上拿着圣人的话当作自己的明白和认识,甚至去指点别人,那就是对法界对佛的大诽谤,是大因果!不但不会成就,而且给自己造下了地狱。”, X2 X& c6 O6 L% u( G/ z* U

1 Y( ^6 ]0 d3 f0 l2 P2 n“所以,要修自我的习性,更要认识自我。认识自我的业障因果,才能真正认识自我的心。你不可能知道佛,因为你连自己都不知道!所以不要把自己和佛相提并论了,那是谤佛谤法。动不动就说佛啊佛的,那就是一种轻蔑。找找自己,看看能否真的认识明白自己。修自己的做人。有了做人的资格,才能谈修行的问题。正道是有标法之相,不是以你个人自己的知见为准的。所以很难有成道者。为什么呢?因为要成道首先要归道,道是在得道者的圣人那里,不是在你自己的思想知见里。可是你看看都把自己当作了明白,把代表法界的圣者丢在了一边。你连法界的恩师、传法的圣人都不要了,你在什么道?你不归道、不认道,能成道吗?不仅要归道,而且一切都要围绕法界为中心,一切围绕法界的责任,不能有自己的一点点。所以啊,你首先是学会真正的认识自我,一生把人做好。这个好的标准本身就是一个无量的境界。”
. i% `; R- Q( a! o: h) O
& v. Q6 m# B3 `% m* [4 s9 t8 q- k% ~3 C; S/ q我已经无言以对。。。。。。
鲜花(34) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 10:48 | 显示全部楼层
我相差得太远了
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 11:12 | 显示全部楼层
谢谢分享
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-3-28 15:07 , Processed in 0.116805 second(s), 14 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表