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如果我是创造了宇宙万物的神,我并不需要完全脱离、并存在于宇宙万物之上。从某种
0 Q, y& f& L [意义上来说,我与我所创造的宇宙万物原为一。8 \: r2 F) V# f; K
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如果我是创造了宇宙万物的神,我一定爱我所创造的。我因着爱而创造了它们,并因着
7 R# b/ M1 f7 I9 E4 I9 y: b( t) p爱而设定了公平的自然规律。我创造之后,必不再干涉,而让万物自由、自然演化与发
e2 C" c0 g$ |1 H1 @% j展。万物(包括人类)兴衰成败的原因,乃是因为它们适应或者违背了这些规律。8 S3 ?# I* p( d! y: X( B
; I# x( p& |" i2 t9 @如果我是创造了宇宙万物的神,我必一视同仁,不会偏袒任何一个物种。我不会偏爱人" v, y5 y" ], c/ O, N/ e% [" M! U/ B
类胜过爱动物,也不会偏爱人类的某个种族胜过爱其他人。- p7 w- Z, j$ a7 }- I; L
% l2 M" m1 U1 u4 | ?. U$ ?6 g如果我是创造了宇宙万物的神,我必不采取非此即彼、非黑即白的简单两分法来造物和" |& P ~( m6 F/ l2 x& |
观物。黑白之间有深深浅浅的灰。我不创造黑夜和白天,也不创造善良和邪恶,更不创3 b& B5 [% k; V* ?( Y0 N1 {
造天堂和地狱。我只创造平衡。7 A h$ |0 j& q
% n$ S/ a9 z8 E- K" ^; m" `如果我是创造了宇宙万物的神,当我想启示人类,我必不会通过启示几个“先知”、然
$ y( `( F: d9 S. P& M/ E; r后由他们写书来传达给万民这种方式。我创造的大自然就是启示,每个人都拥有完全平
0 J- @( U# A/ T! P1 p$ n! [3 |0 ]等的机会、从各自独特的角度(物理、化学、生物、天文、艺术、人文……)来得到启" V0 m1 T. Y, n% Z, s, k- ]
示。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我既然已经设定了公平的自然规律,就必不会再特意为4 P, p. S- f( f4 y4 h1 S
动物或人类规定“道德”。人类所谓的“道德”只是人类为了自己的最优发展,而制定
1 e0 u& G9 B* V/ \、并且不断修正的社会契约。- W) c! c2 \. f
9 a& U0 `' V/ [6 p* ?: d如果我是创造了宇宙万物的神,我喜欢万物的多样性。我创造的自然界,包括人类,体
" [7 Y2 w$ J4 i H! |2 R现了这种多样性。每一个人,就跟每一片叶子一样,都是独特而唯一的存在。这是生命
9 c" m5 N; i2 i5 J! g( A1 E, ~的价值所在。每个人都该有他/她独特的世界观、以及独立的思想,并藉此回报自然和
3 I) A& O/ J; o4 `2 C人类。这是生命的意义所在。' F. ]( H! K/ i# L; ^* F' _
+ y# k6 m6 x( S0 ?3 o2 b" K如果我是创造了宇宙万物的神,我不需要受造物的赞美和敬拜。人类的智慧并不源于对
# Y, [# y3 P! i6 ~5 ?9 `我的敬畏。热爱自由、诚实勇敢、对万物充满同情和爱,才是智慧的开端。诚实,方能
! W7 g9 X; r" u b& L不扭曲,不以一厢情愿的幻想代替真相。( 当然,人类有自由,for whatever reason,
4 z4 f' I$ I- h4 }7 \sell their soul to a lie.)
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6 Q4 i: A$ G/ I2 C+ E" _" F. q. L ^如果我是创造了宇宙万物的神,我必使用循环与轮回。昼夜、四季轮回,万物紧密相连
: X# t, o' x: y) F& f0 F* M/ H、生生不息、生死循环。物质与精神也都不灭,它们只是变换形式存在于宇宙之中。万
$ h5 O9 t8 l& b6 ]. T& K物生于我,亦必归于我。这是平安和喜悦的来源。 |
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