 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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" e" s" A+ q) e% t# }& P; q* M( M有人说，在社会上，基督徒给别人的印象是扁平的，是温良恭俭让，没有脾气，没有个性，没有声音。言下之意，就是基督徒的人生是平淡无味的，没有色彩，没有刺激，没有高潮。果真是这样吗？
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4 P/ N- n |1 J% Y圣经中的冒险家* T/ d' c; H) N& _5 b4 U
$ y/ [( |$ q9 A' r2 a$ B2 b6 t打开圣经一看，里面记载了很多人物，有正面的，也有反面的。仔细读读正面人物的记载，您会发觉他们大都是冒险家，而圣经记下了他们的冒险故事。5 ~. l2 r7 T: i4 m
' k# |1 S, ~% ?% w/ J先看旧约。亚伯拉罕以75岁的高龄，带了妻子和侄儿，离开了他的老家。要去什麽地方？不知道！走了再说！- B2 j, H2 a3 c
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要知道当时不比今日，有地图清楚可考，有各种代步的工具。亚伯拉罕的出行，和哥伦布航海离开西班牙有异曲同工之处，都是只有一个信念——哥伦布相信地球是圆的，所以他只要往西航行就可以到达印度；而亚伯拉罕相信神的应许，他就勇敢出发。1 L3 J j% O6 w% x' t7 k( k
8 @, R/ T. F3 I接下来，摩西，单身一人从西乃旷野回到埃及，只带了他哥哥亚伦，就敢与当时势力最雄厚，兵力最强，也最顽固的埃及法老王对抗，要把当时做奴隶的一百多万以色列人带走。
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大卫，一个十几岁的少年，不穿铠甲，不戴头盔，不拿兵器，只带了五块小石子，就与一位比姚明更高、比日本的相扑力士更大块头的迦特人歌利亚，一对一地比武。（《撒上》17）8 L* s& j, p& K$ C% _6 V
0 T# n" j% A Z- _4 x先知以利亚，一个人对抗450位拜巴力的（假）先知。（《王上》18）
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! _1 L" K/ v! r( m再下来，但以理的三个朋友，冒了被丢进火坑的危险，拒绝了敬拜巴比伦王尼布甲尼撒所立的金像。（《但》3）
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王后以斯帖，冒死向波斯王控诉恶人哈曼，保下了所有犹大人的生命。7 b3 ]! u1 c9 k H, G+ e( s' v
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再看新约。一开始我们就看见，一个未婚少女马利亚，已经许配了人，但天使加百列却告诉她∶她会未婚先孕，生下一个男孩子。这也就意味著，她有著被丈夫休弃、被同族唾弃的危险。她的回答是∶“┅┅照你的话成就在我身上”（《路》1∶38）！' L! N5 U5 u6 v3 d& I8 n
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去哪里并不重要6 {5 s6 j+ ^" G* ^
0 F+ B% f. v- R$ z很多基督徒，大概会纠正笔者∶这些圣经人物不是冒险。他们所做的是凭信心！说他们冒险是不尊敬！
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! ~3 D/ E" P5 A0 \说得好！我没有说他们不是凭信心。就是因为他们有信心，他们做出的是信心的行为，其中也包括了冒险。冒险的意思是∶我不知道会不会成功，我也不知道後果是怎样，很有可能我会受伤，受损，甚至丧命。但我相信这是神要我做的，神也愿意为我所做的负责，我就去做了。
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) s1 s0 P5 z& o0 k( G" e- I因此基督徒的冒险，是凭信心的冒险。每一个凭信心的冒险，都是使人经历神的机会。这些经历不单让我们认识信实的神，也为我们的人生添上色彩，让我们有紧张，有刺激，更是让我们学习、认识，什麽是神所赐的出人意外的平安。
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再看看每一位信心人物的冒险，是神把他们从自己习惯的、觉得舒适的环境里带出来，把他们放入新的，陌生的环境中，以致他们顿失所靠，不得不全然仰望神的带领、倚靠神的供应。在这过程中，他们发现了神的确又真又活，而且全然信实。在这新的环境里，他们渐渐地对神有了更多的认识。: H. h+ F* g* Z; ^, g( y- R) U
) R6 w& ^$ f! |9 x% \/ L$ \, G# j当我读亚伯拉罕的故事时，我起初理解为，他的故乡吾珥是偶像充斥、罪恶极大之处，所以神要把他带出来，到一个更好地方。照此推论，迦南地一定是礼义之邦，人人敬拜真神。後来我发觉不对，迦南是一个罪大恶极的地方，坏到神要从天上降火下来，毁灭所多玛和蛾摩拉这两个城市的地步。吾珥再不好，也不会比这两个城差劲。 X( }+ m6 E# M% t$ z
( P+ M* Y( R# D) {那麽神为什麽要把亚伯拉罕从一个偶像之城，带往另一个犯罪之地呢？当时实在想不通。但我後来渐渐领悟了∶重要的并不是那目的地，重要的是他出吾珥的过程。
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* j; L s1 g' P' }当亚伯拉罕走上“出吾珥、入迦南”的道路时，就是他需要全部仰赖神的开始。这世界已被罪污染了，世上并没有一片乐土。而出自信心的行动，能叫我们经历神的同在。2 K8 M2 q" o2 O5 b& f0 v4 a
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每个人都有机会$ u5 U8 ?& \1 \; o. Q4 N4 c
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不少人信主以後，接受呼召，献身作全时间的传道人，或作远走他乡的宣教士。他们跟随圣经中先贤的脚步，走上凭信心冒险的道路。! Q5 u9 P& |: d& N3 C
( q. H( P; V% \( ]那麽，一般信徒是不是也可以成为凭信心的冒险家？答案是肯定的。因为那并非传道人或宣教士的专利。
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年前有一次，我从中国上海乘搭飞机回美国。坐在我旁边的是一位中国男人，年纪看来和我相近。我一坐下，心里就有个感动要向他传福音。但这位先生眼睛一直望窗外。这种情况下，想到要跟他传福音，我的压力立刻就大起来。9 n+ j6 j) ^& j8 ~
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原来我就是属於“温良恭俭让”，没有脾气，没有声音的那类人。尤其是跟完全陌生的人打招呼，更是不可能的。有些人很容易和旁人搭讪，一下就熟了。但对我来说，那可以归类为冒险了。这就像到日本餐厅吃生鱼片，对一些人是享受，对另一些人却是冒险一般。" F. K1 f& l( J: T; y8 _# Y
1 }* s. Z6 [8 Y9 w然而，我心里的感动越来越强。而且，就像美国谚语说的，这位男士是个captive audience，跑不掉的听众，飞行时间十小时，机会太好了，让他错过太可惜了。我只好向天上的神祷告∶主啊！如果你要我向这人传福音，求你为我开路，让我有好的机会。
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! w( ?! `' k) q/ x坐我旁边这一位先生也真有本事，眼睛一直往窗外看，就是不肯转头过来。但飞机起飞不久，空服员就过来送入境需填的表格。我把自己的表填好了，转头看看我旁边这位先生，只见他把表格拿起来，摆在眼前30公分左右，盯著它看至少一分钟。我心想，他大概不懂英文。感谢主，机会来了。於是我问他，“要不要帮您填一填？”" y4 G) v& X: S+ y
6 C. p6 G/ m2 L0 x他立刻把他的护照和机票交给我。帮他填好以後，他自动打开话匣子，告诉我他是做什麽的，到美国要去什麽地方，要见什麽人等，而且送了一张名片给我。( d. _' w6 X2 B, z0 I
2 K" |8 H+ S( B' K他说，我听。几分钟後，他问我∶“你到中国做什麽？”
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, f: B! t8 l; u1 m& M我说∶“我是去传教的。”（那一次的确去探访了教会，因此不是说谎）- p ^+ s. C. j$ h3 f3 ]
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这位先生就问∶“是不是天主教？我认识有人去徐汇区的天主堂，但我未去过。”/ U2 g. h V: u/ p
) I, e/ k6 |$ T" r2 |我就顺著问∶“您想知道我们传什麽教吗？┅┅”
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长话短说，我用了接近一小时跟他传了福音，他也表示有兴趣多了解。跟他谈完以後，心里无比的释放。我暗暗感谢赞美，神是听祷告的神！2 X: ?: j# W1 g6 o
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这是我的一个小小经历。我不是传道人，但作为一个平信徒，许多时候神也会把机会摆在我们的路上，让我们能经历凭信心的冒险。这样的经历，不单让我们多认识神，更使我们的生活添加色彩，经历高潮。
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M, P0 \4 m1 @/ Y4 F圣经说，属灵的人参透万事。基督徒外面的形象可能是扁平的，但因为认识神，可以过凭信心冒险的生活，我们的人生可以是多姿多彩的。 |
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狗仔卡
发表于 2010-3-28 15:04
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2010-8-8 21:10
