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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊?? 9 A) {. Z; U6 m公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊? O' u) z; x- X* i; \ ^雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。! \ g7 X6 P1 z8 @1 J, f; h0 g 而公义是神所行的,不是由人所行的。 % \7 A* ]' a% z0 e5 a5 v" \7 V4 EXbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
' K1 y3 u% W j4 Q/ e $ C _6 U5 O4 l, q你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她? , R$ k5 e5 `; o$ [& J g我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~% [; s& o4 o" j$ O 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。 . N+ ` R# P6 y- T- N$ Janne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~ ' [! R& H U- g* z2 R) \ 7 ~ }( B& E1 ]8 V在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" 3 }& G3 z! M0 g8 t* k! h2 ~, ~: t% O% V+ W9 {9 P5 G1 q 而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢?8 I2 ~- ]+ e9 o ( `9 z& t* x. H3 M) I. D; u ; K, q7 Q. c. P# Z3 T3 c @8 l5 I+ e, U* m: \' y; s 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。, M l7 S9 G0 e- Y; q* K anne 发表于 2010-1-28 14:56
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