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仁爱# X6 b9 ?! |9 j6 j6 X8 Z
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.3 q1 r( G; x2 [; k+ L; L
约翰福音 15:13 - M: a+ i, d9 w* U& l; H9 f: @( u
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.( u( E) N d( P" N
约翰福音 15:12% g. ]& |/ o5 E3 \0 n7 }" y
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."% S4 V$ A( q: Z! Y
约翰福音 13:35( k7 P* Q) G) H3 w/ h; ^. Z, L
. o& z/ j* v, w# b8 e不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
3 Y4 S) g7 A9 n0 y* L ]马太福音 19:18-19
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& A1 j; j o, [3 J/ O- `/ d; }有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."9 c' g# ?3 m7 t: U& W) s
马可福音 12:28-34
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神就是爱.9 |0 ^" P1 j4 p
-约翰一书 4:16% |+ W! e, L' _9 q3 d; z
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." # }9 [% j' {" A* S: g) @
-约翰福音 3:16 " P( }% Z8 }* W9 h
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
9 @9 q" N$ K; d8 }-罗马书5:7-85 t, H( n* X0 N
- Y: e8 h$ e5 D* J5 {
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- - ]% I1 y3 O2 s1 m0 w
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
0 M0 v% k0 u# h$ i- x* b, o-罗马书8:35-39
. C9 t% P& _$ H; w4 G2 A8 T. E我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 1 }! \" c" i+ C( f. O) P. ~+ G7 m
-罗马书14:7-8
$ r; o* k ]2 G; L6 H我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. $ b4 l( q) e9 c2 I6 j/ t: a: s* K
-加拉太书 2:20 4 z; X2 b7 ]/ j3 |4 G
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 2 t `7 o2 q& M; m& p! u
-以西结书 34:15-16
. O# l" h( R0 E% Q& j6 \8 {耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.7 a' O) n, q8 P
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
/ A9 p U" u4 H; x6 w-诗篇31:7 ; B4 z' e4 \5 i" {: s, E
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. ) Z- U: X: Z$ ^5 k6 P5 c
-诗篇145:18
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- a/ @- n. P) z/ ^" H; i你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. m) {+ e0 i0 [
-彼得前书1:17$ [1 G' q" {; m7 O( B
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
* l- P7 H0 `( h# p H. f8 n; f-歌林多后书 1:3-4 ; X1 k% @8 l' ]* y
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 1 \/ R( q6 d- G# a# ^# n
-罗马书8:28
# X/ N3 v% f) V# R' u耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
3 ^- @4 Q. y/ x9 E7 p他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.$ k, W1 k$ _, ^& D( }' _
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
1 m: n$ _( @8 c& _我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.5 ~2 e/ Y5 V4 |
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
* T6 g, e* q \0 q: l/ E我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.& j$ f; u$ r- c, j U1 F) l2 V# o
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
6 D! c5 v: M" P8 C我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
c4 f5 }/ H& ?! @我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
w6 ?2 Y- g# U+ M4 F爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
* }& P3 m2 N9 R9 L爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
4 B# @# w+ h% {+ D如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
$ f3 _: y+ l0 Y) Z: m3 D4 t; q-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. ' A- [: i: ]' ~, j# a0 b
我们爱.因为神先爱我们.
7 ?% J, Z% M% @% O6 x3 W2 C0 F-约翰一书 4:18-19
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/ F. C- B5 Q: Q亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
+ e0 r! M v# v& s w-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
; J" ?8 m; N$ m-约翰一书 4:11-12# x! ^% f$ b; W* Q% Q; A+ c
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
4 P8 a6 r/ f: j9 Y+ m) J' J-约翰福音 13:34-35 / T4 D8 b$ B: l5 E+ V. B J
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
$ {8 t0 D$ F) a5 r% \6 I-约翰福音 15:12-13
) d, [# K* ]. J' P+ Z* o7 {时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
4 w7 I: f. P8 i/ p* P* N3 |耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
% l, {8 ?: j# b3 ~, q# I又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
]9 o: d+ a# l% p% g- u-路加福音 22:14-20 * ^5 b# M- P% k7 w
爱仇敌7 C0 F! v+ _! R9 g3 Q8 T- k
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
* }7 k' g$ X4 v& W0 p: i马太福音 5:43-48) P; E7 h0 D0 R/ j- d
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
, b) n; n. E' g' O路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.3 k7 }" L* a0 u, [" R- C
马太福音 5:38-423 v% Y7 b, R. P$ y/ v3 x
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."2 g% x0 _4 W' G( D) r
路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
7 h- @' v, g# Y) u$ s: Z: T1 u" F马太福音 18:15-17$ v* j6 o7 |' a, S7 o
, i e m1 W' [9 Y- ~) C使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
# U1 x7 U; f3 }! s- L/ m马太福音 5:9" P# n6 H- }6 [( [
. {8 | v7 o! B爱邻舍3 z4 ~! l( M P# V6 D
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?", M% |$ y3 i9 u
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 2 S& J( w7 f' H2 S# i
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
3 J4 t! A- u9 V" h路加福音 10:25-282 M! u. A" y+ g
% O8 R3 v- x. H% b! d) d有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?, ], y1 R! a; [/ ]$ x
路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
* w% x: V$ W9 |( e- N1 R马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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