圣经中的"爱"语句

温柔的夏娃

仁爱
& W) e: M! [0 B) Y人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
& \! b6 Q8 L9 @5 l约翰福音 15:13
, V+ P0 V5 V/ I* F你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
  f$ J* @; \" X% M' @6 w9 w约翰福音 15:12

/ k1 o5 i0 Z2 [你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
: P. R, T1 `3 m1 @, o/ J! @约翰福音 13:35
) w: r9 ^1 t& M( I; O* ~
不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
( R' b& [3 y) h' a8 N. R! l( m马太福音 19:18-19
  p3 T/ |- b% X2 ^
有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
马可福音 12:28-34

神就是爱.
-约翰一书 4:16

耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
7 Y2 x' Y! K& Y$ L$ @3 C-约翰福音 3:16
, {- M9 @! m- x4 J为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
-罗马书5:7-8

谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
; v! t7 E- f  A: z& j然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
-罗马书8:35-39
$ Y" o2 H0 x8 E- m我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
3 q; a" `3 q2 \-罗马书14:7-8
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
-加拉太书 2:20
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
-以西结书 34:15-16
+ c( m. ~) c+ d# O6 F$ k$ y+ {耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
+ [- _# r1 P% r: }- ]' D. v" h3 R-诗篇34:18

我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
-诗篇31:7
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
1 r! M6 a! h- y/ Q-诗篇145:18

/ f$ F3 |, B, `4 u8 f你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
* D9 q, R- a+ ~-彼得前书1:17

, E' |3 R! ~& I' ~) M  ?# l愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
* |$ J. |8 H7 ^6 ?-歌林多后书 1:3-4
! L3 g" @3 ^0 b; t0 x. [我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
9 i, S1 k( E( ]/ m* m$ y: ?/ B-罗马书8:28
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
* _. l; c3 m( ^# ?" m: l他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
5 S! H* P# b* w  `- E% z& j我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
1 d5 ~, w% b# ?2 U在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
* C% w7 I+ K  c9 G* R  B-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
/ `8 I, U, {* @$ y/ p爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
, f2 O7 }9 Q5 H3 z' R& I如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
0 P; w- X$ r- l& q-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
我们爱.因为神先爱我们.
-约翰一书 4:18-19
* t$ q6 ]" e# I
亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
' d8 b" J" }1 E9 @-约翰一书 4:11-12

耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
-约翰福音 13:34-35
+ K2 L- |; p$ c+ y5 s2 _耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
+ p8 V( V# h, a2 R$ W, k-约翰福音 15:12-13
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
" }4 c9 c% ]0 ?6 L1 X4 c耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
' k* {3 {4 T; C. o-路加福音 22:14-20
7 d/ Q3 m1 c$ I3 \! ]3 k爱仇敌
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
" V5 S' c# i4 f( Z! ^8 C马太福音 5:43-48
+ E( p: X" z# V
8 f* {. D$ [& x, R, R0 `9 w. W[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.

% r/ a9 x5 Y* R2 v% `# g2 b你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
路加福音 6:27-35
) Y" s4 Q! y. ]
9 g  ^) i# q( Q: j% @/ L3 e+ h- x4 k你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
马太福音 5:38-42

到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
路加福音 23:33-34
7 B0 M; |$ H' `+ z( Z) p. X7 ?
% a0 z" p% k; _- t  [# d* n倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
! T4 l7 G4 G4 {% S5 N马太福音 18:15-17

使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
& |6 t# L8 f$ U0 j1 A马太福音 5:9
8 [3 \$ l/ e  i7 f, ]3 O) v
/ w5 F4 B: @9 G3 |2 y爱邻舍
/ c% Y7 }+ O* ^6 L2 R* H" r有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"

耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
8 ?1 i/ `' \) b3 g. H他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
  N5 W, j+ r* _& P0 M0 g路加福音 10:25-28

有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
& q( [9 Z3 S" V/ X8 X( {1 f  c路加福音 10:30-37
  |4 E7 U; I3 x, E  O$ Y4 t
  q6 w3 r/ f8 U; J8 U6 G你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
马太福音 5:43-48

温柔的夏娃

新约圣经好像没有旧约圣经那么严酷。

高潮

仁爱
7 m8 q, _0 ~- L人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
* g. F0 I) Y3 D* V约翰福音 15:13
; {5 `' x) w+ [1 z8 A3 L4 _4 X/ r你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
约翰福音 15:12
9 @; f( S+ U+ t: l$ H; G) a/ j
6 `2 g5 J# F2 P: Z4 k* C" {你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
约翰福音 13:35
6 l9 P: P- }8 ~, p
不 ...
温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 02:27

6 W3 w. |% W/ [请你把恨的字句也列一下~

温柔的夏娃

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.
, E. x+ T1 b' O/ a3 d
2 {& V8 \0 z8 W- l这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？

高潮

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.
* O  K. ]9 ]9 c2 d8 L
: a4 v4 {; ~+ W- Q* q( Z7 M这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？
温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:05

# k, ?! W% i  R: \7 I; M你爱高潮吗？

温柔的夏娃

5# 高潮
2 {+ |6 s$ }1 l4 Y% y7 w& C0 P7 i
- h& _! Y! F& q" c
如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
! F* O+ `! n  I' T" j! R但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。
4 w' M( m* u1 K, M3 i0 j4 y' Y, {

: K# r# I4 ~* R人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。

孤舟蓑笠翁

- O2 Z" f! d6 d% ^0 C

0 @6 ?, o( ~. o4 t9 R1 i/ B

如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。
. |5 R# _( |& U7 e/ G, H

$ M! |; x5 T& L9 G人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。
) Z2 Y7 @& Y) N  m* ]8 }) x温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:27

, y( [% q- D8 u/ G4 D- {1 }
: \8 R; [) u* O2 ]谢谢分享。
"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"

0 {" E4 c  n% h- P8 i5 b" Q上面的经文是我们团契的团歌：
# \6 w5 |! e9 W% r0 z
“如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。”
* s% [, W4 V) M/ C; w其实，在神的律法下，世人都是罪人，基督徒也都不配有永生得资格，只有无罪的耶稣基督的宝血才能洗清我们的罪。
& P/ I# e0 }  T/ |, b- N; b( C6 p

“人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。”

' s/ D  _4 T) u1 _是啊，那样XX主义也不是什么梦想了。

高潮

谢谢分享。
"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"

2 v/ X7 G, ]: \! P% Q) }上面的经文是 ...
孤舟蓑笠翁 发表于 2010-1-25 23:47

" a4 B' M  _, i爱人如己是不是你所希望实现的梦想？如果是，你爱不爱高潮？

luckyab

楼主是不是把圣经当一种道德教育的东西了？
任何一个牧师或神父都会告诉你不要把圣经等同道德规范。

另外这些所谓爱的语句也不是基督教专有的，其他宗教也有类似的东西。无神论也有相似的道德认同。
2 j) R: m0 f3 Q: Z9 `, j3 g7 c
不要忘了基督教最强调的是信我，无他。