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仁爱
1 E! X4 q6 b" ?# l人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
: z! R" ]; o5 M* h) r* H: X3 ]约翰福音 15:13 # f; P. p1 r. `
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
& t* ?% R$ P" W7 I约翰福音 15:12" u7 m* g. l0 X: X* B) \
0 a+ s5 }& D* A; }5 n; C3 U你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."6 Y9 z. O0 f; m# E/ h# H! D V
约翰福音 13:35
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* q; R8 G0 r% q: @4 Q. k不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
% p2 e4 v- y$ K5 @% P马太福音 19:18-197 @' G' x" D3 m) O* u# C
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."6 T! v u/ G* P
马可福音 12:28-34
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. @5 ~7 K. N: B+ @) K T1 B$ n1 |神就是爱.
3 K) r1 D" W9 t7 K; j-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." ! G% }) P0 V9 Y% V/ t/ ^" p0 T* k
-约翰福音 3:16 $ z" N( O/ o( t \0 B+ Q
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 1 m( m4 @: b6 S! d8 m
-罗马书5:7-8
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" P' [; k- l8 ]. U# K谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- ) V, @! U! L* q$ g" R% q/ X
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
- k1 t9 g. x4 a-罗马书8:35-39 9 J0 H- ]% }& D# {
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 1 C& e- P+ W ]" ?7 w3 g
-罗马书14:7-8
6 ?* y0 B" {) s& J4 _我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
* ?2 b' S5 Z1 z( |-加拉太书 2:20
. ~) x% T o' [0 x; A0 {7 s主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". % J) p3 B! j* r+ O
-以西结书 34:15-16
) R" V9 ]! ^. t3 K' x耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人., [5 m8 x5 l0 F
-诗篇34:18! V; C) n2 [. T( V
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
$ A2 t2 ] W' \0 p-诗篇31:7 4 M7 R. M- a# V/ h {8 M
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
% F* |2 r& ^* s' m( |! s5 D-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. # {5 u* ]0 b$ v5 Q9 s
-彼得前书1:17' }5 I% y1 f; f: `7 _; k0 S/ t8 c
: I) r* `& M0 n愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
! Q7 T3 E9 O5 l3 m3 S9 e3 P-歌林多后书 1:3-4
3 U( X+ ?7 `, U3 ]8 I) b. E我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
# D f7 n) v; @-罗马书8:28 ) x; @) Z/ z3 t( [! a
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.' M {: Y6 D6 x
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边., h( v' `. Z2 v
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
- v \: V7 c2 E) J% C6 g; g1 C我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.* ~+ q% i3 j( S! z
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.- j$ J# `8 f* Z/ G* _
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
; q- \7 R" Y5 F-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. 9 H* z I" _* Q7 `$ H
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
0 M2 S) O$ j T/ F3 h0 @% P我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
w+ d6 [& h6 {+ p& a+ d爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
" B; ~, `, }+ H" G- ]2 ^* X爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
3 n- Y. B2 a1 T9 {如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. . P# p3 v! [# U7 E2 J/ y1 p
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. ) E- B0 ^7 D2 P( D9 Z
我们爱.因为神先爱我们. 5 x* r3 v! u. q3 {
-约翰一书 4:18-19, M: S X0 L4 C2 ~# x
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
@6 |! Z- {1 ]4 N* @3 o+ p" s-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. , _+ v, G/ v% u0 s6 e3 u) V
-约翰一书 4:11-12( C% `" y! c$ k9 l. n u, a' U
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." ; C0 r# f9 G( o( u7 S/ X4 Q+ j
-约翰福音 13:34-35 ! ?& K q5 ^0 _7 C( w( J
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
/ c% C7 s8 g) O, `-约翰福音 15:12-13
7 T- ~9 |/ A$ u. r/ ~6 k" c# _时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." 4 F8 U( ?0 `; C$ l! O
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
% V/ V! N/ E% e; q5 y% \5 K1 w, ?又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
4 T# R5 w L' G/ H; M# _& {+ r-路加福音 22:14-20 - ^+ [( T6 _( J. T0 r/ U" n
爱仇敌
`, }6 J, C1 h- f你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
1 S, D' x9 A( O+ s" B马太福音 5:43-48
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7 N7 \$ l* l/ }) ~7 I7 i: L6 w[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.; H2 s' ]9 n. q: H# r
路加福音 6:27-35
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3 r4 z9 u6 a& l3 T/ R" y) J你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.- |5 O' B. E; b" E$ e2 S
马太福音 5:38-421 Z7 T* R: F; G
% l5 ~) t/ F0 e+ Q9 Y* w+ T' e/ g2 F到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."" X2 `; H/ ^; S& }
路加福音 23:33-347 W4 r$ H8 o, q1 J9 [
& [4 \6 P' v4 a6 k# Q8 M- c) m倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.7 ?! I% a* u) b3 g
马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.$ S' M% O5 E- {! G1 Q* `( z
马太福音 5:9
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" Z0 S7 U2 U2 m+ O. x! f8 o& g& a6 E爱邻舍
: j! a' ~' \* v) m' o% i5 w9 k有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"8 r' i' }8 M" A6 p+ h4 _
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
) `' p2 `1 w* B x5 u他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."/ y7 M3 P/ ^ D. O: h0 P9 m" a4 Z; W2 t
路加福音 10:25-28" p2 l! B9 ~( s2 s3 F- Z, Z
W3 D; c; U; l% n, G: k有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
% W% y+ ?1 F* k- b路加福音 10:30-37
: f K. U5 N5 H* r5 d. O* i: j, }( y) Y$ P
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."- R. s! N( K! _/ L
马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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