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仁爱
9 J" Y2 z+ l$ y+ S# C人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
- t1 c8 X* M: _$ e9 ?6 y! Q约翰福音 15:13
5 o! N+ w: I% n6 b你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
0 D! d4 x, b6 p# L" j- [. l约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."9 f" T3 n( ?) j u$ ?! T5 ~
约翰福音 13:354 i0 R0 k% f2 d: M
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
/ Z/ ~3 C2 r2 B' Y4 ]马太福音 19:18-19! M. s3 N8 m0 j. I: e$ m
% x4 q( n3 e( z$ ?有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."' q D' Q) }3 x @- s b0 k
马可福音 12:28-34- b8 k4 G. |# y' Q8 m1 l
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神就是爱.+ u% D \3 `. X/ f0 w# z1 R
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." ?' r9 i* h# A
-约翰福音 3:16 $ u0 y3 Q- }, F
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. ; S2 y- z# V. N3 o/ C
-罗马书5:7-8
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F. p9 _1 s: Y I; }- y谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- ' I; s9 p. V5 |7 `, d: p- o; T
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
. Z+ Z6 J* e* V# o) H- R9 E, }-罗马书8:35-39 6 i. h6 ], B; k; z* A- m2 d
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
' u, m* O& r- O) _-罗马书14:7-8
/ ?( [7 S( Z- ` U# d我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
G; {# `3 L+ G2 U9 |: q1 G# d-加拉太书 2:20
6 C1 I9 D k0 Q. z+ x主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". + y. M1 }; W3 w" @2 N
-以西结书 34:15-16 r( S( X% n6 n) {$ b8 w, A
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
0 \9 \; a, |6 @-诗篇34:180 n- _1 c# W4 S( F+ o
" x# }' G9 |4 [- |+ N" f0 n( l我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 5 z6 [3 Y! j. Y. w+ ^0 f
-诗篇31:7
2 X6 V0 p& c) p( w. j _凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. . }4 c$ K; ]% s6 s6 X a
-诗篇145:18
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# C0 H; I* y6 c# a7 p( ]你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. 5 {9 R K: d5 z5 a- d
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.3 f6 Y g! ^5 J% W$ v) ^
-歌林多后书 1:3-4
% f7 A& d/ f/ Z( I! k$ T我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
0 S3 e: h7 J3 I/ R& Y$ L0 @-罗马书8:28
6 f- h6 G0 l+ m$ S$ x+ ^! ~8 \) P) k耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
( T" U7 a0 H9 H: ^# E: w$ P. ]他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
( Y5 Z- w& M0 R( y& C8 O他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
6 w5 h# G& c. D2 q( I6 M我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
6 J7 Y8 y4 V- F* c, K在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.4 B$ `0 O& [, X5 y0 T# g- Q' Z6 ]
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
; l2 m6 x8 z: ]( i9 z# g& v a-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. % s" ~8 P) u6 N+ @0 I- J2 \# J- R! Z: ]
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
7 [, v) a% |1 E5 Q/ z我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
2 \* P" W" T( y2 Z. k6 |爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 I- j! @) ^* V# H. U
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
+ k6 }7 b @- V! o; G( O如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 5 ]; m1 u: d/ ]; v4 X! N
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. ( V, q% B* I9 L" V
我们爱.因为神先爱我们.
" x1 m8 y# U8 H& ` k i-约翰一书 4:18-19$ E4 d/ H/ u1 g9 K9 N
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
& x! v' t+ v, ]! ~# q-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 8 t8 r3 e! l3 R/ ^
-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
$ m8 n: ]6 a9 _4 g-约翰福音 13:34-35 9 O# n7 a5 ~$ V4 E) h% k! i
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
6 u8 D& h" U* H-约翰福音 15:12-13
7 V6 b+ {7 N% V时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
( T8 Z$ z1 `5 G5 f2 z$ _耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." & \; p; g4 Q4 }6 ^3 r
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
1 |+ d. W. W8 K-路加福音 22:14-20 $ l+ f+ H+ d' K
爱仇敌8 r! X% b: v4 U
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
* q. F; @1 R% l$ U( q马太福音 5:43-488 r/ u. L; |2 ]7 n
/ Y8 K4 U: t; t" C) D[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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4 l3 x; X' g/ E( a7 e7 |# o. J你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.' ]& F* v) C9 [" E3 x! j) o+ A
路加福音 6:27-35) p! F6 k% o+ T6 N6 \0 H e
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
* ~6 h! A/ l' j# e$ y( d马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
6 D7 l- a% g8 t) g! v路加福音 23:33-34
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& w7 B/ V( s9 u6 A, Q倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
" g0 ~) h+ H1 N9 o9 Z- l马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.# H+ v5 e1 I4 U% I) o8 n
马太福音 5:9
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- s8 }/ [% i' z# z. E爱邻舍# [# f+ S7 i( `) G5 {5 ~
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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# ]6 b9 d5 y( V耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
! j! `) P$ I9 W0 X8 @9 X他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."! }. \" y$ c o
路加福音 10:25-28. u* R; l& d% t% p0 p
3 A- |& g# W3 X$ p+ Y3 [/ |- Q! l7 }有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
, m# x% f, j& F) |" y- `路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
9 F: s$ D- t+ p' `" o( e8 d马太福音 5:43-48 |
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