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仁爱
% @$ c! |- D, E5 L人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
( n# `' U/ `) b. ?约翰福音 15:13 . e; T+ X4 L0 n* w' E
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.4 M8 u' T4 X6 F5 |
约翰福音 15:12
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2 V6 n. J4 M% D, U f你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了.". } _# ^0 W, O; Q% a8 N7 H
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己., s) \* e- Z! O) g& k
马太福音 19:18-19! A% s9 W& F4 S5 ]# s, D0 d
: c8 U6 A- J% {. _有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."# B& |+ v, _$ \: {; x
马可福音 12:28-34
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3 D6 R1 K2 E, F; T8 h神就是爱.8 z$ N3 E y* Y+ V
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
, C9 [. D1 n& O-约翰福音 3:16 1 e0 e/ Q& [0 {- B' k
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 3 \1 R' j( W( Z0 v
-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- - A U' h0 ^' ]0 Z/ T% S3 `
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. ! G. J5 S( P$ @. n! t7 k
-罗马书8:35-39
% {/ b p6 _& O) p我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 5 M( k/ M( R! Q1 I2 x; A Y
-罗马书14:7-8 4 O/ C; V% b* P( w9 J
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. - D% t7 o8 n/ G- A6 p) w
-加拉太书 2:20
) _5 ~+ k9 q0 n) ]主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". . u' g+ X* |4 n
-以西结书 34:15-16
7 [( D6 B; A* W' t* [ B耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
3 `' S/ V# ^" D9 e+ D% C-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
, m% N- s: n( S, g- k- |-诗篇31:7 + T2 y2 E5 u( Q
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
& v/ }3 D6 I6 {& E5 n-诗篇145:18; | W$ Q! M/ x8 X& l: i! Z I
* p" T1 t# D" k5 \2 M& D你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
* C) E% O6 f1 G& A3 Z) \/ v* m-彼得前书1:177 d3 Y/ s6 P( z1 H/ e% |, w N
# s0 p/ C) X4 f4 a愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
8 n. \8 x- a; D8 I0 ?# m-歌林多后书 1:3-4
! @! Y( y( ]" @% T3 E- b我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 8 J: b& L) B7 \- |7 P' u
-罗马书8:28 - }$ m0 F. [9 [' A" y) E: z7 }
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
, G" c9 F' k* n, P4 `; m! L他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
% C3 y8 I; T0 E. G6 j/ K他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.( w4 l( h d! a9 n% L
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.2 C. i' q y2 ^. E4 h& B
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.8 I. P1 r- ?! i0 [! M
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.% K' j/ p" i" D* u' g
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. # Q! w+ o2 |8 I' Z
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. & r7 d! k3 v1 ?; A: B. ]3 U4 C/ m
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
& R' `# D0 E9 e* b1 m9 U) i爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. ( {, p$ }# q3 X( J
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
! n! w7 _: J s如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 6 V( R5 i" O& j0 @
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 7 f! u: A3 g5 r, H. n- {7 t
我们爱.因为神先爱我们.
# L6 ~3 J4 i4 j* k* y' [-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.. I( i: ?) A9 M4 R5 g
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
) V& | R% R* c/ M-约翰一书 4:11-12& y6 _4 y7 ^+ j% c- t9 N' J7 ]5 d
! J p- V; X& E耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." 1 R* F* \3 {: j' x& x' H! \
-约翰福音 13:34-35 ) l, c2 B0 ] ?; n# J
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
7 R$ V$ Q' t% P- O/ T-约翰福音 15:12-13 - p- i4 I2 f8 x; f) Y7 t9 I
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." M4 v+ l' ^5 i2 L$ W: |
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
, p" s. N% e/ ]3 q* y又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." " t3 ?0 G" k: P1 ], i$ a
-路加福音 22:14-20 6 c$ H& G t% f1 o! o' w( {
爱仇敌3 Q8 S: f4 x9 Q: u6 ^, k( z% r
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.$ J3 n" g6 f6 f. K8 A6 s) _& ]
马太福音 5:43-48* V. t; G! B; X1 ^+ [; L
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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2 _% Z! n6 k& Z! L& ~$ Y/ [你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.% D$ p3 _4 {! y+ w
路加福音 6:27-35+ i, P6 R8 w( y+ H8 q% i# _0 O
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
9 G, o/ F$ A7 N" M; K马太福音 5:38-42# u8 j* |: q$ v- t( B8 } G
# D& o2 b6 h% L* m4 w到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."5 F; S% F7 g" G6 |
路加福音 23:33-34
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) H# d0 B4 Y, B+ K" h/ ~# W倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
5 {) V6 w/ E+ E& l马太福音 18:15-17
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; g9 b% Z1 P3 g4 w4 u/ t使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.' L* f) M1 H6 r4 _
马太福音 5:9/ E& B! E& G9 r z
! H2 i/ b% Y) G; u3 N爱邻舍
4 X( F2 y1 a! r4 N1 A有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?") ?5 Z* @6 K0 I+ u
G, D9 I* H5 H) y+ Y8 w耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" " b* k2 } C% c2 S* A: P
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生." E2 _* l7 |- R& X p# Y& U
路加福音 10:25-28
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0 b( F3 o8 H% r% w/ F& v) g有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
: {) I/ l! o8 |3 z路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
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