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仁爱6 B- E) Q* M& ?0 f: s' P
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.3 L! [% Y5 U/ V% m" P
约翰福音 15:13
, A2 K8 S& \' j" t5 u4 B你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.8 j0 `# _5 k5 S# `% x1 @
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."- ^- n, l" H$ P! H& n* b( y
约翰福音 13:35
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0 I" R, ~+ {8 D! X! Y不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
7 I0 k7 Y2 ~5 f% q6 r# W' G" l( g) x马太福音 19:18-19" Y* F1 p# M0 L8 F2 S
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."- g6 C: t/ m- H- G+ u, m
马可福音 12:28-34
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# {4 c' L$ T6 l$ V2 X: l神就是爱.
/ ^% @( ?7 @( M- _* L5 V-约翰一书 4:16! P+ w0 q% }* N8 [7 j* u) M
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
. X: l' M1 p" X-约翰福音 3:16
- a& v. V4 K$ ]' X为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. . K4 c- k1 |9 F7 V% x
-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
1 b3 s% S8 F: q, s然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. ( s, [- `, F: K. i& l
-罗马书8:35-39
% I9 O3 R* l/ G! @我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. + i( o% X2 F5 |1 J
-罗马书14:7-8 * w% k. b( c7 Z* P# F, G
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. , B+ e5 \' i- {3 z ]
-加拉太书 2:20 3 r9 H9 r4 {" t7 O+ P4 H0 K
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
5 B7 {5 {& i. S$ b* {( h$ j-以西结书 34:15-16 & c! y' v' Q1 |
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
6 O I ?& w& T9 S3 f8 K- ?-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
6 \& I* b3 u" u% P6 ] F-诗篇31:7
' D- p. `9 m5 D8 j& h( ?凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. {1 T: N: ~; ?6 Z- J( n
-诗篇145:18
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# M) m- Y t( l6 V: ]0 c: ~0 f你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
( B; O* O( d9 W, f5 y. G ^-彼得前书1:17
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" F. T9 d* p4 a7 }& E愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.# A; W3 d4 _$ l+ r1 U
-歌林多后书 1:3-4 ; g7 q" y% p6 e0 V
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. ) G. h- F* T& `* @
-罗马书8:28 $ T% R: D# x) w) { W8 K: n
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
& e! P4 U: e% _2 I2 v: T他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.! g& J* ~9 F+ ?! J5 ?6 ~0 X
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
- j7 I% \8 U, B) ]我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.8 ~3 `3 B D, C$ s& O7 g7 s8 q
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.6 G. X# x. g5 ^, v) p$ `6 D5 Q; K$ x
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
4 a' P0 M1 y" `: Z-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
4 G7 F3 w r5 z+ _我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. 1 n% x" g+ v& T* a" L8 ~7 Y
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
4 `/ [$ W3 |9 X爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 5 w+ S; g$ n+ l- S/ A
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. 7 G5 L; J( B+ {$ h9 d9 }
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. ) [+ L, G6 z6 O& R( m
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. u5 V) N, c( }8 O4 o" Q! H( e( q: P
我们爱.因为神先爱我们.
# b! Q" @; j% w5 ^) b8 }) W-约翰一书 4:18-19( t: U* V# F! W6 d' C
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
/ a7 s5 M* P" V o-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
5 u3 v9 B3 }* k) e3 g6 w, K-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." v: x/ B8 E g: P9 X* s& G s3 [
-约翰福音 13:34-35
0 M+ B& d7 M. i" x! D# O9 g" i! d5 ?耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." 4 s% H2 ^* V) d4 g- B/ T
-约翰福音 15:12-13
. d" ]% [$ T- A# U1 q- d时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." $ n" F8 T5 P' K5 x( D
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
0 j+ p8 V \9 E' k) r1 F又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." U5 V" C! O8 Z! \0 C9 ^/ e7 C' `
-路加福音 22:14-20
: \+ F. F! \1 ]/ Z: B4 H2 E爱仇敌
1 _0 a+ e4 }! }( z# Q你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.9 g5 j( a( U0 v) L
马太福音 5:43-48# T/ y7 g( H2 c( f
- b0 N. n- o7 K( J[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.4 A9 y( r! s2 b
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.+ }, F$ | z- v* f; f4 i* _
路加福音 6:27-35
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9 F( k* n( u& I; o) i你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.% T) a6 m% g' p! z1 N8 m
马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得.": F$ V9 T& t& ]$ }* @* F
路加福音 23:33-34
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A' a y! O. a' k t2 ~4 e" F* l倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.( k' w2 Z* O2 Q$ f ?9 U. i# g4 K
马太福音 18:15-170 m6 u/ Q: j x0 _7 D; A( ]
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.$ Q- m' I& R7 \
马太福音 5:9
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' e+ Z G3 d: o/ }" `8 J, a5 ?2 h爱邻舍
! n! `2 u2 f: }3 r( @: n" m. c有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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6 ~5 P+ J ]4 p3 B2 {耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 6 A& P- N1 Y9 A* y7 j9 D2 O
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生.") [" n0 {$ V. e
路加福音 10:25-28* @% A2 c; ?5 _% L: D: F; y
7 A) b9 \* Q8 S+ ]有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?" d N* ~$ R6 o
路加福音 10:30-37
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& b7 ~' U1 F6 Y5 e3 D" n你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."0 {- G% I' D& o8 H- h1 t; Y T
马太福音 5:43-48 |
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