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仁爱7 Y; {4 N y- n# K
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
6 T) P8 T% R8 Z6 {约翰福音 15:13 $ s3 s( X/ ~0 S0 e
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.3 m3 q* I( l2 s1 l) ?7 O# e
约翰福音 15:12 J: x+ l) x" H$ _: w+ I
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
" K6 H6 m7 c6 J0 @8 {2 c& h) w0 c约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.; R% I* E* c, N1 R7 L
马太福音 19:18-19
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\0 {3 t5 ~2 N: k' a, r有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."* k5 M. ]! q- G1 t; i" ~. ^
马可福音 12:28-343 |$ {5 L+ D2 i' U
0 r* k* ~$ t+ z' U神就是爱.2 J5 U5 [. j5 Y" W
-约翰一书 4:16
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! ^$ V0 u2 k0 ^2 X. |( w* `耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
9 `% c' V& _4 F+ F t/ k2 n. b) X-约翰福音 3:16
* Z7 W; L8 z! e) z' G" y为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
7 W \6 Z' Q6 f) F& q6 K) V-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 8 }9 j J1 D) _! d
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 4 V9 J' B/ r: ]
-罗马书8:35-39 ' E0 m5 u7 `( u8 Z6 I
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. + [% y# @+ Q' P, U& z; |; `$ y
-罗马书14:7-8 # X3 a# k0 }/ {% h" M! M
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
. F* z; U& p7 l6 @; \-加拉太书 2:20
) l% r% F+ \7 v9 b主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 2 p# |- U2 @+ c7 H8 y: f- I; }
-以西结书 34:15-16
% s; O# M; }3 _# C耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.4 C6 i" C; r; O# \: w7 b" \
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. # O# {: ]5 V5 f2 ?6 O
-诗篇31:7
& B' y* E1 C$ x* s! Q# ~( H) _$ ^凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 9 }) B. ~1 u! H( k5 ~
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
( k. W6 Y' `' h. ~! f7 T( ]-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.- a B$ P0 i, S J
-歌林多后书 1:3-4 $ ?- \0 p+ k/ J
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
! W! t- J1 l0 A8 P-罗马书8:28 / j/ X! I. h) p& e" W. T
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
% t3 G( x- g- E( ?他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
% l: U! P4 J5 p% ~他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.- M$ {6 e( S! W& ^. o" P
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.; K8 ~* n' D0 [5 K4 c- ~
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.+ l' j5 N/ \9 u: W4 B, N
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.; `& a: k# L1 G
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. - F- \) |, W5 L9 D# @
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
' X8 c h8 y3 i: q/ B# U我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. U s p' H4 ?; ?) U C& \
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 6 \5 V p) e/ d9 S/ \ @
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
4 B2 @0 S7 |) k n S& i$ g如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
- i7 Y- n) @4 p6 A-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
( L4 B1 ]3 I: i, ?. ?: }我们爱.因为神先爱我们. 5 g/ v' Y% }* @2 }) w; \0 B# ~
-约翰一书 4:18-19! }1 \, ?: K( G r" k# {7 X/ z- v: H
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.5 N, X7 s) D/ W4 [4 k
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
4 l! n) ~6 L! `' ^( T-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
/ c, I2 H9 `& y' Y3 `& @$ A0 s2 b* V-约翰福音 13:34-35
8 M, ^- {) ^' a8 \0 e: S! W/ }耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
% N3 a5 b5 X) M* V4 X# _ u-约翰福音 15:12-13
/ g' K0 ?' d% y. m6 n: L/ R8 Q% t, w" f时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
* X) |0 q4 X8 S# h! Y耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
1 A1 ]7 l$ x- ~又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
0 H! S* c% X1 y9 B" d-路加福音 22:14-20
& z7 c7 V' s5 F8 z% o) _+ C爱仇敌5 V0 O+ J5 e6 l
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
8 F p8 w, D: n& }8 G; v马太福音 5:43-48
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( l. Z V+ x* g. T( d8 S[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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2 @0 _! U* [) n. i8 m你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
$ s6 H3 F+ G# l8 ?4 O" E8 U& |) ]路加福音 6:27-35- u. ~, u& y) ?# ^
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
& H, ]( g" ^4 m' m( x马太福音 5:38-42- O7 h) i$ b- y9 K6 H
" g- i9 Z, P/ e8 L3 j! [0 P$ W到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."; K8 q3 o5 F u% m( q& D- u
路加福音 23:33-343 x6 v6 n+ m$ p) ~* v, L0 A0 [
- S; X( M& `& S4 V! X6 r* `$ X, O' m" S倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
' H E2 x! \% j% G, V马太福音 18:15-17' A: H' L+ L8 p8 \5 \7 x1 E- v
/ E; x' W! T7 n; U; ]0 \$ c9 f使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
) b+ ]0 T+ t; t$ v' e/ f马太福音 5:97 G0 a; q3 `" V# t) a
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爱邻舍
% K& A l; y/ Z6 X% i有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?". ^8 o& I- s/ V9 c" H# n" u* \
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" ' v, a4 R$ b. O4 b1 m8 t
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生.". f9 l$ K$ k3 u. g3 V) f6 s% p
路加福音 10:25-28& @' b3 w. J4 A
2 {' X8 m/ H2 D6 W5 O有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
" j6 ]4 l) b0 B路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
) ]4 K9 O0 _$ T# h6 W7 Z* @# Z' {马太福音 5:43-48 |
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