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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt " h7 ?. K- C2 Y% [5 t, N
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/3 W3 t( |7 H4 u( G
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最8 o: W: V. R0 v$ M; T" c
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。- P1 f, z' d6 t. P) Q/ f
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉6 k- U7 ^) }' M0 Y5 Q; b/ j5 a: [
这样令人发指的暴行。* `! @4 @4 U1 A, L% M2 c
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿2 C7 y% B1 ^6 }; x* Q$ C
女的肉这样的事!1 E9 g9 D. B& q# J2 P$ X. b7 g' y+ A
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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3 H5 U/ F: i$ D; ?因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
+ H3 F- S9 [& Y' c# Q( n8 {集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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3 D1 d3 u( G. g* V6 ^' U& q9 I解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了, `8 q9 I$ A9 l; m6 _
,都说不过去。
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5 x8 n/ M. F: y. o/ z但若是人家自己出的手,就与你无关了。”4 w+ w' H2 a. w3 G5 v
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
3 j; ?; B' l; V# R8 w所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
7 s9 ^& s4 R4 H4 q边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
- ?% C& V" |' N$ Y ~! \”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
+ }- r# v- T/ [1 L- Y人发指的暴行出来。
) C8 B" Q0 A2 o5 a# V; ^+ o- G. O
; A- U8 P9 M5 }* i$ z回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞& |3 i! U( t$ w3 ~( Q) J0 n
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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% E! z: u% R/ @& Q7 t' i解释二:8 k: O) J* c' `' N m# h
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蝴蝶效应知道吧?
: Q' d. J* `" n& |9 R. q人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?1 b* I1 x8 g! g( Y
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简9 h0 U' J |* Z1 V
单的杀死蝴蝶而制止海啸。8 K7 n/ a# v% T2 w* y
上面的比喻给有缘人。
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4 `; Z! [# u2 e/ p! v: X: l. N辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基7 D/ q# B6 u+ ^7 N$ o, S8 v0 p/ o
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
+ l8 x4 [, }$ m1 y& [”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?% L" d4 q) b3 ~* F( t) d, g) m
+ n' l I9 ]& x, z1 S5 W7 @; A8 [
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
, n5 C K: ]; M呢?
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/ b6 u% \6 H9 `; p" j可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
% \4 d) ^' k! _ F+ O待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
. \# n+ p! v& U& @1 ]6 a# z如同你这样只谴责杀婴就正确了?
# p! G; a+ U* S-----------------------------------' n3 m) ~0 h1 Q F0 Y% w! D1 h2 C
辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
9 s3 P! D9 t& b& Z$ o. F4 R5 u, y8 P罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
' b+ N+ y: ?0 m6 a年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标5 J0 _5 i' t+ e3 }& O4 ~
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚 k' z. h1 i" F7 b! h( H3 ]1 L, g
的!
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2 r7 Z* F* Z1 ~2 m G解释四:- B5 m9 W! d! c. L" Y" E
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶( m% J0 F# A0 Q5 x
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??' | h9 @/ D0 x
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# C4 M: w- n) [8 d# Z解释五:! m5 Z' J! g# I X3 X8 B: ?
------------------------------------. p0 v+ D P4 ^) }
既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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: E- h1 a$ ~) b% ?5 ~; A$ l$ V辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了0 e8 E& H8 Q/ h4 [' t
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
8 J M& q7 G8 F性:2 r" O$ H3 N( z- `' a
1)基督教的“神”不存在。! u3 ]- k9 N5 w7 ^/ s% o$ {
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。) _- R4 f- Q/ v! ?$ j
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?+ Z" Z8 z4 L' R! _9 h8 v& x
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。4 t6 U/ P# F1 M2 e5 N
1 v x. ], X6 d/ y) K8 J
对吗?( a$ h; {, z! R" w9 ^0 o: t
( Y& Q* }$ Q1 ]1 w+ N# r
+ W9 t$ O* v6 \, |' ~# [9 S @
解释六:
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4 A+ ~) d* a" b7 x& K& q你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。! ? Y5 \7 k6 \. Y- H2 [
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- Z. l+ b8 G/ I' `; A+ U7 Q辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
# g- V# P) F, d/ _ U犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!9 W+ \5 w, p* V( L1 P; W
" _, r$ o" E1 I$ |请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
* f e0 i" r: a9 q8 [' p9 J6 ~, n: S# Y9 \1 |
% x. A, `& F& ?. W7 f解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?7 G4 C; q1 T+ s, q2 _
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
) |+ o6 k) `6 u. j* h. p0 |7 W' C你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?% Y* i, ~7 K7 h) b( O' ? d
-------------------------------------8 l+ a# u+ H1 F; m4 s# e
辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?/ C; L2 h: m4 @
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!* @& e2 Q3 F7 t3 s
( ]% [5 J) y# v# j) M一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动/ u% ?" _4 j& E- u; `7 x
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的4 d2 j* V, J+ K, A+ y
暴行!
) V3 a( P% q. I6 p- d+ i
; o+ z4 W4 m) Y2 Y这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是7 m, ]# t1 `0 i/ b* S" r8 {
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
! P5 c4 `# X6 W模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!$ ]1 D3 `+ w6 j$ c- A
$ Q+ ?! v6 O: \, v( {: q ~" R( g$ o1 F; H& A4 J# C9 \
附:“圣经”相关段落:
: R; [( l9 f; T* J/ V$ ]6 q5 ]2 a--------------------------
! m3 c8 H+ c' N9 e2 I
* w( h. N; v; z6 p+ g7 ~“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!, Y I* e l6 E1 G
! H9 i4 c* [2 z, s9 C/ T& y4 E0 _ 耶利米书: ^$ N' r' O0 s9 [
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
, {* F9 a7 l- [7 F5 K2 l人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
: m' E7 ], v. E$ Z; [8 [2 T5 _$ S3 i I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 7 b& U2 E- B+ I1 `5 x& T% i O, Y
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
( P3 z* W' F/ Yby the enemies who seek their lives.'* B5 S$ w2 Q4 a8 q8 e
* c& m7 ^4 H# w% @- | u. ~
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
- a2 f1 Q" \( C7 r4 D) `英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
3 |8 f* M0 k; Y, p$ X e
2 }3 p; ?5 x' w0 m) g中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有$ T% W. D2 e' t4 M9 `: }/ ^; x \
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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3 L& [- P+ z: W, [; {7 K4 [' H- O撒母耳记上
' b w! ~+ V4 j" ^15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
4 q8 E: B* F/ G5 e样抵挡他们,我都没忘。
@: \3 M1 B! L* c15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃) r, c; G1 K( p ], j
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
0 C) o& t: K; X7 X
: x% d# w' ?* V% |+ G( n接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
; k; P6 }5 \7 V, L" m* z" k罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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9 X2 L3 c& e% g! p# G1 ^5 `撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切- y- u5 K7 m- i2 K1 B B* e
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。& c S2 O: T, k1 e, m
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于是,耶和华不高兴了:
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,% S' }! K& W& D& l o7 M. V
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便. T$ k" f4 W* h- I" q( \: P
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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% }3 r2 G' s3 F% M耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
* @( R1 r6 g+ v! n! W3 P/ V一起杀。
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9 Z7 t* _2 [$ Y2 Z申命记# m4 O( h) x& f' i K
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,2 e" _3 Y/ P& v0 y6 I
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实6 e& F' Q( F6 s, r* e3 Y
的儿女。
# ]! x. Z" R% E32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
9 p2 c5 [* |4 X- x0 M; p9 a u子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。5 u% B1 D! n* G- ]' L
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
( p# ^4 h) \1 B0 ~基也烧着了。
- w+ l# v( z! M* K3 l! W32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
, |( i- m. m& U& X2 }$ _32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行& T2 g$ p. w* P* ]2 U5 s I
的,用毒气害他们。1 Y# T0 S+ N' |
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
+ X9 D$ j0 r! V; c h0 L绝。0 x+ V. I* V% @6 H% Z
8 D l" a+ ~9 v u大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
3 ?. s+ b4 Q c,吃奶的,白发的,尽都灭绝”! X0 Y9 c* d8 f) W& O+ w# e
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为$ h+ }7 |0 N& Y. b
业。& M! w0 A+ P# {) H$ |$ ^1 z
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。; h: g( O, D; w
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
+ s( X+ |4 r- A4 S4 l3 a3 I34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
0 N- d: W1 p! Q个。
5 t, y6 Y B, z& d35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你; v* R( B5 E( r2 f
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
. n/ y( H$ [! H6 `3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
8 H7 s. h5 Z4 L! Z3 Q( s, o! q# @( r留下一个。
! k! q1 W# E+ L4 f& m# {3 k& I# N1 W# @4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
. i7 a. P6 S; p. ]2 L( {3 ?的全境,就是巴珊地噩王的国。) x4 Z. |" J- M( L V2 { [$ U8 ~
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。' z& c+ l: x0 R" e
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
6 |( G: {$ M1 n& w( X,尽都毁灭。
5 |. G A: B2 ?2 _) N7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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