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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
8 B+ ~- N( b6 H0 ^4 O k, b我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
; u9 ` x# y- o, _3 y* }% y L耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
" E* I+ p' ]3 |+ U6 f. c& z后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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: K' z V- T# I8 |1 n3 m, b1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
) r4 ?7 `5 z' f# V+ E2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉- u$ Q5 _$ P4 I+ ~. Q
这样令人发指的暴行。; _ V" E5 b$ R7 O( g6 t# p
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿/ Z$ I0 q8 w `; O) k5 b0 c
女的肉这样的事!# o4 \2 E# G- d- {, _; x
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!; {/ y8 O M k3 `8 [
2 w& k$ S4 b+ O/ u, j; |因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。0 z1 w# }, C$ W( G
4 p$ [4 a, |+ G- B- u3 L- C! V+ R当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收- u' D1 b, @% G
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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5 r* V0 Q9 l" m解释之一:1 Q `4 ^. h: G4 C$ K7 ?8 y
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6 j- e5 G% l0 s7 ~. K" c“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
! X# J& i0 v( O,都说不过去。5 V0 h, j U2 E3 L/ L4 y1 @
) @- q+ p0 J" v% N0 D但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
6 m# c5 x+ O/ p+ g3 |) c# ]6 ^-------------------------2 z3 [- L+ s# u
辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,5 i: e& K3 l Z# P& M, Y: _+ i% A
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一3 [4 L+ @& }8 ]- H$ ]& t! \& O" G$ I8 C( _
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神& n7 x9 |8 F$ J7 o- I
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令% ~6 i3 E6 |6 U0 @4 }
人发指的暴行出来。' d4 Y3 l* e u
! F) g$ L9 s* V0 n- o ^回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞5 J* x3 S) z& \' M7 }$ W& @
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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! Y5 n. c1 F+ {8 c解释二:
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蝴蝶效应知道吧?1 i& Q% S) [* ?
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?: ?1 P6 a6 D$ Z/ Y2 X% n; y" A
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
& P# G( B/ U$ k% H- R单的杀死蝴蝶而制止海啸。) p; V5 `# \4 b# B: m
上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基& D# M0 o/ f& s& J- }2 \
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝0 a) @0 P" B* t& `$ P
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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2 B1 R7 |5 ~5 D6 k5 i; D F也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”; v$ n9 V4 v* B
呢?8 L% J' z: l1 h, Y
% E+ ~" l7 [, X可见,这个“解释”是说不通的。
& w4 z$ I# U# k N# c6 S5 _% h N6 ~0 Y* ?# c# K* w
5 M2 B# h0 ^- W3 }/ m h解释三:
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4 R' z& J2 J% _& t圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对2 d1 W7 F0 k$ u
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
) C+ l2 m; a/ }) p& _如同你这样只谴责杀婴就正确了?& d A+ t/ s9 t9 Z Y
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8 o9 v$ O1 ~; H- X H辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
* }& k1 A& o* n& M; }- a' h罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
9 y5 _9 o6 V2 }! b' c: V4 B年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标2 b3 o, s. I+ ]4 X( f( Q) |% ^: ]
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
' Q; C9 |2 y1 r v的!
1 @5 }9 z [4 Q, y% Y+ x% J( p1 \% b
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解释四:3 M9 C' D3 l3 _$ j
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
. o/ g& H. l) Q9 S/ u. Z, @. L# D* j稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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+ U2 Q0 E4 [ d3 D/ ^: X辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了9 j4 m Y" G1 x* z0 P. l
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能9 V" q8 k# F8 b' D3 l0 Z9 T; j8 \
性:
+ D5 ?1 p$ S" \1 n: O1)基督教的“神”不存在。
5 J( I; E5 F! l; C% @2 W$ k% p2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。 M5 O0 j7 h3 l8 U0 F/ K) B! y0 a
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?1 Q) `- M8 `: M" G& r
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。/ \! \# o+ K1 b/ Q0 D0 _
A+ d! o& r4 e0 i3 `, w对吗?
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解释六:" K7 y: @- b7 X \% z! f
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7 `, B+ o/ `0 o- C1 B' Q% |: p你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
5 [, k0 v# f0 C8 Q* h犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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" u- h/ H' O3 p4 q请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!5 O* f" m+ n0 i* i, E+ q- ^+ b
# K: e# m W. o
, T8 y3 d) E: C解释七:1 v& z4 L/ ?: ^5 a, F! f% ?* K
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% \( k% p) v& L1 H$ z有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?# Z0 G8 E* C0 Y- N& y. \7 s
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?1 t9 }& F" D4 T3 J# s9 s9 b
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?) w0 z; f, D; T9 l9 c
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0 h7 G: V4 G4 ^辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
. I! E8 }. U$ w+ _??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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! p$ n& D# A: H! a3 u9 S9 ]" t一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
( x/ Z7 Q) d3 k4 R7 R' N5 |# {地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的4 J7 ~# q& N, \' O' N7 M
暴行!# s& D/ O. q/ r
4 d0 L, u- a+ x4 q5 |, P这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
. v+ i% u l, n7 s2 ?: |* R: _/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
) P. I7 ]+ k4 V+ l2 v& e模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
, }$ A* j5 F: }+ m4 _9 s, ?- Y; x9 ?+ B% X3 P
9 g1 M) a8 n7 F1 Q' O2 w3 C1 c
附:“圣经”相关段落:
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!) `9 O( [" f* w. ?
% S6 E& g E8 w" J3 z# M 耶利米书* `' y2 X4 ]4 p
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
# j) m* T: D; V5 n' ~( T+ Z; X人吃自己儿女的肉和朋友的肉。+ [3 X- b" @, _* z/ O! o
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 4 I1 S* k" ]" ?7 S$ H/ L! g
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
, f! W- V, L2 b/ Oby the enemies who seek their lives.'
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中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
) }7 G6 X* o* w3 Y6 }1 Z英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”, ~- j2 y0 n$ I; ^+ X) U Z" m
8 B, F( h. [7 i+ @% J' i+ o' N' m中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
# d" U8 \2 }0 I1 U. F“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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" c0 o/ f" C* Y
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( L) Z# f% o/ `% p撒母耳记上
6 ?' T( j1 `: x; [15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎' v/ o& Y6 u6 h6 U& Y7 A' i; L
样抵挡他们,我都没忘。4 i% u; c' p2 E/ O, L
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃$ \1 u7 O# g, L/ f% z
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。/ i; W5 R) h8 ~5 e$ g, ?& t
9 W: _7 ]: ]3 w5 I( r接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫1 m" x# {- ~/ R" b9 _5 r+ T
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:& R9 T' d* `5 G# X$ ?
1 A- ]8 x& z! D ]5 W撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切5 k, `2 g$ T3 L
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。; H3 Y' N4 O3 |0 ?5 J- z; X
/ |: C- s# M: \9 e; ^2 z& S- z于是,耶和华不高兴了:; N7 i. O; }0 r
0 `& t, t1 a' I# a6 ?15:10 耶和华的话临到撒母耳说,% o H! H, a' E% Y [+ ]8 k# K
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
7 K+ F8 @3 v, w& t+ b甚忧愁,终夜哀求耶和华。 @( N* {! \: F8 V, p- J4 T0 S
) r- j( M& g7 Y- J耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿$ T6 W- ]5 n8 ^* T# }( _
一起杀。/ e& O: g' H C# Q4 P; c' h
* L2 ?, i: L! Z4 K! Z" s b& T. ?# k0 d* E: a) M
% q& s- W4 H, q5 _( F8 T G; i; d9 j* `
申命记
; @8 j' U3 A8 S& j32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,& c i& C- g, T
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
$ ]3 P+ m+ ~: w" n7 `6 W# S的儿女。" @4 D z- O2 [* x; g# {; k0 C# G. c
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
$ G2 R; O0 l% ?4 y. H, ?子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
2 z6 a6 [* b& W% {. A2 C32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根/ x( H" t$ q. N' `5 [0 s# E
基也烧着了。( @" z# k _- H3 K
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。4 H) c# ~! }: k+ O
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
( Z+ S, j2 z9 k- i7 {9 j的,用毒气害他们。
* H! ?9 V; N5 }1 J32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭7 d" h8 @6 C- g- a' Y5 J0 [) O' \
绝。
, c9 M2 @) L& O. Q' e+ }2 [ G" u8 J' e
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女& S6 z# X# v: V8 N( u+ M
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!! p$ o. D" F# U. N( M( e
/ ?8 G% `0 v* O' L8 c
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4 s# Z6 g2 o& U8 u2 A7 r8 \, C申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
! p1 w* d8 E! M, c* C! ?业。
( R+ @5 q. E2 v+ e8 j- y8 {# i32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
! P9 Z$ Z% ] l3 d% a! d' `33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。0 E4 t+ k' N# b
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一; l1 ]# e! G$ O# ^; y
个。
' K! D& K9 A/ P" u35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
% v( Q: b {) s8 N5 @# o$ ]8 M. r' @" V0 v! `" }: I
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
; Q" Y* w8 z5 V. _
8 `* Z( k# [) {9 z5 G1 Y3 ~7 o; ]5 x+ f, u: y
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你& p8 K ?6 D, K- t' s
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
: b* D- i7 k8 D6 E! B3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
- W2 F. U7 N. y0 i8 C" K留下一个。
5 E5 P* S) }8 b( q3 O4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯/ ?% y [. t$ S$ W( ^ F
的全境,就是巴珊地噩王的国。
v M) W* W7 A1 o3 Z5 Q' L R K5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。- G. ]9 a; ` o+ _7 _+ A
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子! I- _" t- |; ?8 k' q: m
,尽都毁灭。% @ ^# t& |2 Y1 P9 S/ i
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。. u4 a7 p5 |9 \
! [6 B3 ~: q7 M. [60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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