基督徒生病了怎么办？

高潮

对一般人来说，生病了该怎么办是个常识问题。但是，对基督徒们来说，就没这么简单
) E1 t% F# F7 [# `了。

1）基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
2）所以，“圣经”上的要求，基督徒们都应该听从。

“圣经”的“新约”部分，关于基督徒们生病了该怎么办的问题，有非常清楚明白的指
& I3 B0 ^9 I! I, `+ t( P示：
% r2 z% V1 r" a: M
+ L5 i2 Y# [2 n6 C雅各书
  j' ^. Q( _7 r1 N% Z; W4 |% ^+ n5：14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为
4 }9 ^' n; {! z他祷告。
8 K8 [) }5 o% @5 _- d- A' ]Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray over
2 }, S0 X' t. F8 \! x6 L2 Nhim and anoint him with oil in the name of the Lord.
5：15 出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。
4 l" n3 I/ {0 |% q7 w- _And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
" d" s4 `$ D- F- @/ cwill raise him up. If he has sinned, he will be forgiven.
1 C2 m8 G; c* k: z# o% O$ S

这段“圣经”清清楚楚明明白白地要求，基督徒们生病了应该：

% X6 v+ W4 @" t$ h3 m9 e5 q1）找教会的长老来
0 L: p+ b, V) v0 s2）由教会的长老“奉主的名用油抹他”
! C9 z' W8 [+ Q, A$ j% U3）由教会的长老祷告。
% ~$ _0 Y% i) k3 A/ H+ K4）结果：“And the prayer offered in faith will make the sick person well”
，这里说得很清楚，“出于信心的祈祷”必定会治好病人！
8 @. T9 r/ s) q: c. u* r, w. N
那么，基督徒们就不用看医生了。对吗？

扁舟

不对，因为我认识的基督徒，生病不反对看医生。对圣经应该全面理解，不能断章取义，基督徒对圣经的理解，应该是比非基督徒理解的正确。

企鹅

基督徒对圣经得理解也是按需所读，按需理解的。
8 x. V: H. e, k# g4 G新约也快是2千年前的书了，很多东西的确过时了，就如地心说一样的，不过是基督徒不断的改而已。
' \1 Y+ S! R  _+ u, S1 W时至今日，还有这样的教让信徒有病不需要看医生的，咱中国不就有吗，更何况2000年前呢？
4 e1 Q) K# A& Q9 O. d

不对，因为我认识的基督徒，生病不反对看医生。对圣经应该全面理解，不能断章取义，基督徒对圣经的理解，应该是比非基督徒理解的正确。
: i0 o( g: I. N/ E7 l扁舟 发表于 2009-10-18 19:28

高潮

不对，因为我认识的基督徒，生病不反对看医生。对圣经应该全面理解，不能断章取义，基督徒对圣经的理解，应该是比非基督徒理解的正确。
扁舟 发表于 2009-10-18 19:28

0 ?$ O: Y7 l% S那么，长老“奉主的名用油抹他”的治病方法到底有没有效？

高潮

偶相信很多基督徒的头部都曾经抺过油，因为他们都很“滑头”~

扁舟

那么，长老“奉主的名用油抹他”的治病方法到底有没有效？
# W5 k. n# Q0 S+ @7 x' ?3 {. K+ J高潮 发表于 2009-10-18 22:51

% ]$ o1 a8 C8 F/ l; Y1 @: K& Q要学习圣经，最好能到教会听讲道，并和大家一起讨论，虚心学习认真思考。断章取义会出错。你看，你理解的不应该看医生就是错的。如果你对基督徒有所了解，就知道基督徒生病也是去医院的，就不会犯这个理解错误了。

高潮

要学习圣经，最好能到教会听讲道，并和大家一起讨论，虚心学习认真思考。断章取义会出错。你看，你理解的不应该看医生就是错的。如果你对基督徒有所了解，就知道基督徒生病也是去医院的，就不会犯这个理解错误了 ...
扁舟 发表于 2009-10-18 22:59

去医院也未必能把病治好~
& {. [3 @6 l# T$ T$ K" E# O偶问你的是：长老抺油这种方法到底有没有效？

企鹅

要学习圣经，我觉得最好不要到教会去听道，因为不同的教会有不同的解释，就算同一个教会，不同的牧师也会有不同的解释，那么谁是正确的呢？所以要学习圣经，最好先自己读圣经而不是进教会洗脑。
: W3 X4 R8 J, n( c0 T3 X

要学习圣经，最好能到教会听讲道，并和大家一起讨论，虚心学习认真思考。断章取义会出错。你看，你理解的不应该看医生就是错的。如果你对基督徒有所了解，就知道基督徒生病也是去医院的，就不会犯这个理解错误了 ...
' L7 `. k- q/ r9 \# b9 T1 k; ~9 Q扁舟 发表于 2009-10-18 22:59

Onesimus1970

要学习圣经，我觉得最好不要到教会去听道，因为不同的教会有不同的解释，就算同一个教会，不同的牧师也会有不同的解释，那么谁是正确的呢？所以要学习圣经，最好先自己读圣经而不是进教会洗脑。
企鹅 发表于 2009-10-19 09:15

; i- k" |; V8 M5 P* N% }8 I, e% F3 h: S首先，希望你认真读圣经。

/ ]+ S& X' C5 q0 f8 A5 f/ X9 I其次，你说得都有道理，但是你仔细想一想，你说的不都可以用在自己身上吗？你脑子不会是一片空白吧？你自己应该也有限的吧？所以，如果可能，也鼓励和人一起读圣经。

企鹅

圣经我不是没有读过，在国内时就去过教会，读过圣经，但读完第一章创世纪就觉得是一本犹太人的神话故事而已。
来加拿大也读过一些，但无论如何都无法吸引我去读一本和毛选一类的书，朋友也说过让我看看，说要信还不如耶和华见证会更好些，人家更讲道理。
! C' w/ f0 B& L% \2 Z
: S" m: s) ~: L7 [如果要信，为什么不信万能的神－－耶和华而去信一个没有根据的耶稣呢？

; \6 @) B) |. A% V! j$ U7 ~  ^* s

首先，希望你认真读圣经。

其次，你说得都有道理，但是你仔细想一想，你说的不都可以用在自己身上吗？你脑子不会是一片空白吧？你自己应该也有限的吧？所以，如果可能，也鼓励和人一起读圣经。
Onesimus1970 发表于 2009-10-20 17:35

高潮

首先，希望你认真读圣经。

其次，你说得都有道理，但是你仔细想一想，你说的不都可以用在自己身上吗？你脑子不会是一片空白吧？你自己应该也有限的吧？所以，如果可能，也鼓励和人一起读圣经。
* }$ r0 x* k3 |. G8 L6 D2 xOnesimus1970 发表于 2009-10-20 17:35

你生了病，是去看医生还是请长老抺油？

Onesimus1970

10# 企鹅
. H  |0 w9 w. f  v你还要继续读圣经，你才能够明白为什么要信耶稣。

5 }7 p5 ^# g$ _3 p6 N约翰福音 5:39  你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。40  然而，你们不肯到我这里来得生命。

高潮

10# 企鹅
3 K% {( M- u) I0 C/ m7 T9 ^你还要继续读圣经，你才能够明白为什么要信耶稣。

约翰福音 5:39  你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。40  然而，你们不肯到我这里来得生命。
7 A3 W7 Q$ d( n4 _5 m. m1 EOnesimus1970 发表于 2009-10-21 20:24

你生病了有没有叫长老抺过油？抺油这种方法到底有没有效？

企鹅

为什么是信耶稣而不是耶和华呢？
% |4 |2 `1 I* O8 F, _  _不要用耶稣自己说自己的话来“证明”，起码也要有耶和华的授权或者其它证明吧。

10# 企鹅
你还要继续读圣经，你才能够明白为什么要信耶稣。

* @- Y3 u# b( |' D+ ]6 y! T3 e6 ~约翰福音 5:39  你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。40  然而，你们不肯到我这里来得生命。
0 N! q& ~. `4 tOnesimus1970 发表于 2009-10-21 20:24

高潮

说到抺油，基督徒又装聋作哑了~

Onesimus1970

为什么是信耶稣而不是耶和华呢？
4 Y- J- U$ u3 T8 O2 Q( T+ C不要用耶稣自己说自己的话来“证明”，起码也要有耶和华的授权或者其它证明吧。
4 e& N3 l4 H/ M5 e* C7 t

企鹅 发表于 2009-10-22 00:41

耶和华已经说话或者授权了，你在圣经中可以找到答案。

路加福音 9:35  有声音从云彩里出来，说：「这是我的儿子，我所拣选的（有古卷：这是我的爱子），你们要听他。」

Onesimus1970

说到抺油，基督徒又装聋作哑了
高潮 发表于 2009-10-22 11:34

; P; i2 i/ x# g2 u约翰福音 3:1  有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。2  这人夜里来见耶稣，说：「拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。」

, t  v2 W* J, \! [( r2 \1 |如果是你，你要如何回答尼哥底母呢？
" N/ _% B7 @7 A* ~! k, }
4 r& I1 V7 K  E+ X% q约翰福音 3:3  耶稣回答说：「我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。」
9 N4 |& R- u9 T2 u5 J, \
" d( c- ]+ j! Y& k( M+ {( ~我们很多人关心的事都不关痛痒，比如这里提到的抹油，亲爱的朋友，你重生了吗？这才是问题的关键，生死攸关的事。要不然，即使抹油你的病好了，你还得死，死后且有审判。你要如何面对呢？

高潮

我们很多人关心的事都不关痛痒，比如这里提到的抹油，亲爱的朋友，你重生了吗？这才是问题的关键，生死攸关的事。要不然，即使抹油你的病好了，你还得死，死后且有审判。你要如何面对呢？
% W$ ^; `8 T  Q. S8 ~  GOnesimus1970 发表于 2009-10-22 17:35

5 r- Q  e" b- G/ W8 b0 c) [这绝不是无关痛痒的事，如果抺油的方法被证明无效，也就是说神的说话是无效的，神是个骗子，也可能根本没有这个神，也可能神根本没说过这句话，是圣经错了~
如果情况之一是事实的话，你要小心了，所做梦都想得到的永生大饼，可能根本不存在，以为能上天堂结果却去了地狱，到时基督徒哭爹叫娘也怨不得别人~

企鹅

我都说不要用耶稣的话来证明耶稣的能力，你怎么又用新约的话来证明呢？
这跟李师父一样，用他的书、他的话来来证明他是转世的佛有什么区别呢？
9 _8 g+ S- }7 B$ B5 F0 e) a; w/ C
# p/ L* }* k& k' i8 J  h0 R, j

耶和华已经说话或者授权了，你在圣经中可以找到答案。

% y: x* p5 y1 `6 z: V* d7 V: P路加福音 9:35  有声音从云彩里出来，说：「这是我的儿子，我所拣选的（有古卷：这是我的爱子），你们要听他。」
Onesimus1970 发表于 2009-10-22 17:31

Onesimus1970

19# 企鹅

' C8 q" C, r( X2 H3 b以赛亚书 53

; z0 p) o( N* A3 W- V- E( b5 @1  我们所传的（或作：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
9 H& Q1 `2 d; b# H* i* Q2  他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出於乾地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
3  他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。
1 x8 w+ a- B" w  q+ g& a+ j4  他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
5  哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
6  我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7  他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作：他受欺压，却自卑不开口）；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
8  因受欺压和审判，他被夺去，至於他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？
9  他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。
10  耶和华却定意（或作：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或作：他献本身为赎罪祭）。他必看见後裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
11  他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。
12  所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。

高潮

19# 企鹅
! `' ]" [+ l% j/ A  F, h/ ?1 @; g$ g
以赛亚书 53

1  我们所传的（或作：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
- n- }. N" C" W2  他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出於乾地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
3 ...
' I1 T/ y( D0 }/ J3 p, i0 X* i/ `; cOnesimus1970 发表于 2009-10-24 10:39

耶和华为什么要强迫父母吃儿女的肉？

扁舟

耶和华为什么要强迫父母吃儿女的肉？
高潮 发表于 2009-10-24 11:06

/ }7 V6 C- b0 L; U: w* U高潮弄明白了一个问题
, A# q5 Q# O' R- b因为他开始问下一个问题了
有进步

高潮

高潮弄明白了一个问题
( |  ]. T/ l3 h: ]因为他开始问下一个问题了
有进步
2 T: C8 _; j  }7 D0 K/ J扁舟 发表于 2009-10-24 11:13

扁舟摸到一条鱼了
因为他开始摸下一条鱼了
有进步

大头熊

. m, a, t. u2 x' E; v5 c* L

不对，因为我认识的基督徒，生病不反对看医生。对圣经应该全面理解，不能断章取义，基督徒对圣经的理解，应该是比非基督徒理解的正确。
0 c! `& P' Z- [9 B6 a; M, `, r- s$ S扁舟 发表于 2009-10-18 19:28

# z  N0 f+ S, u8 G* b% d
你是不是基督徒哪？ 若不是，那你对圣经的理解是不是全面正确的哪？

seancanada

高潮弄明白了一个问题
4 {4 j+ i/ h' g; a' D因为他开始问下一个问题了
. J+ j+ B8 L" k$ }7 _' j! P0 U. }3 C& |有进步
- m$ l6 T9 q8 E扁舟 发表于 2009-10-24 11:13

同意， 他已经进步很多了。

企鹅

* D; A" w8 C, l
你总是说断章取义，你用这53章，怎么不看看52章呢？
1节，你们基督徒割包皮吗？不割圣洁吗？耶稣割了没有？
13节，耶和华明显的使用了“我的仆人”这个词，而且明显是他的仆人到地上来显圣和帮助犹太人。
14、15最后两节和53章的开始也是衔接的，所以你举的53章，里面没有提到过一次耶稣这个词，只有“他”来代表，这个“他”从52章来看就是耶和华的仆人，怎么就成圣子了呢？并且你所举的53章，第11节明显是提到“有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。”，所以从这两章看，无论如何只能证明耶和华的义仆会来救犹太人，而不是什么圣子耶稣。耶和华一直强调的是只能崇拜他而不能有其它偶像，怎么可能让什么圣子来让大家崇拜呢？
' n0 ]8 ?8 Y4 E$ ]9 ~& x
4 X) k. L+ U- g% Q( \& D' Y; S8 E1  锡安哪，兴起，兴起，披上你的能力。圣城耶路撒冷阿，穿上你华美的衣服。因为从今以后，未受割礼不洁净的，必不再进入你中间。
2  耶路撒冷阿，要抖下尘土。起来坐在位上。锡安被掳的居民哪，（居民原文作女子）要解开你颈项的锁链。
; s6 ]. V2 P* C/ h  {1 R8 F, b5 g3  耶和华如此说，你们是无价被卖的，也必无银被赎。
4  主耶和华如此说，起先我的百姓下到埃及，在那里寄居，又有亚述人无故欺压他们。
0 d. w/ g1 v8 M- d5  耶和华说，我的百姓既是无价被掳去，如今我在这里作什么呢。耶和华说，辖制他们的人呼叫，我的名整天受亵渎
" F) t7 k2 Z$ l0 ^6  所以我的百姓必知道我的名。到那日他们必知道说这话的就是我，看哪，是我。
7 h8 c) Y0 z' S" K7  那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说，你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。
8  听阿，你守望之人的声音。他们扬起声来，一同歌唱。因为耶和华归回锡安的时候，他们必亲眼看见。
. ]3 d' y) G$ Z1 ^1 K7 I9  耶路撒冷的荒场阿，要发起欢声，一同歌唱。因为耶和华安慰了他的百姓。救赎了耶路撒冷。
10  耶和华在万国眼前露出圣臂。地极的人都看见我们神的救恩了。
1 U, P6 N7 T7 X$ o0 U' l; t$ o+ S2 V11  你们离开吧，离开吧，从巴比伦出来，不要沾不洁净的物。要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪，务要自洁。
/ i5 C; o$ V* t* S5 v( M12  你们出来必不至急忙，也不至奔逃。因为耶和华必在你们前头行。以色列的神必作你们的后盾。
13  我的仆人行事必有智慧，（或作行事通达）必被高举上升，且成为至高。
14  许多人因他（原文作你）惊奇，（他的面貌比别人憔悴，他的形容比世人枯槁）
15  这样，他必洗净（或作鼓励）许多国民。君王要向他闭口。因所未曾传与他们的，他们必看见。未曾听见的，他们要明白。

以赛亚书 53
0 E6 @& ]2 W: o- k
1  我们所传的（或作：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2  他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出於乾地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
3 ...
& d1 l5 F0 @. V* z; L! U- OOnesimus1970 发表于 2009-10-24 10:39

Onesimus1970

26# 企鹅
" l  _0 a' h0 F你能告诉我，耶和华的义仆是谁呢？
2 \! E# V1 e7 I8 ~! Y% y! P
( V8 s, F3 k0 W& v- O+ E诗篇 2:7  受膏者说：我要传圣旨。耶和华曾对我说：你是我的儿子，我今日生你。
8  你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
' ~& g6 g" b* X) s9  你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
10  现在，你们君王应当省悟！你们世上的审判官该受管教！
11  当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。
12  当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。

企鹅

按照犹太人的说法，有个什么名字的，不过还没有出现。
4 H) G" v7 a9 l3 _& A$ _而且义仆和儿子能一样吗？
# M: y5 E' B1 Q8 z8 m
+ s) c" n$ i7 ]( m( a/ p以嘴亲子能说明什么？能说明耶稣是耶和华的子？受膏者会得到列国、极地，轻易打破世上的君王，你下次引用的时候，麻烦多引用一段前文，那样更好一点，省的我总要百度一下前文。

26# 企鹅
你能告诉我，耶和华的义仆是谁呢？

诗篇 2:7  受膏者说：我要传圣旨。耶和华曾对我说：你是我的儿子，我今日生你。
3 Y1 `/ i, m/ l7 J8  你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
& H* D2 n0 ]/ {& `3 W, E* M! ?; V9  你必用铁杖打破他们； ...
2 G! m& ^- D5 U4 _2 |Onesimus1970 发表于 2009-10-25 14:56

高潮

26# 企鹅
你能告诉我，耶和华的义仆是谁呢？

* p% x. G- v- a# s* i( A诗篇 2:7  受膏者说：我要传圣旨。耶和华曾对我说：你是我的儿子，我今日生你。
# X! H( v+ Q; F8  你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
9  你必用铁杖打破他们； ...
/ i" W3 V; n$ A) n8 jOnesimus1970 发表于 2009-10-25 14:56

( d" a4 `. G1 x7 R& ^为什么逃避偶的问题？抺油治病到底有没有效？或者，在什么条件下才有效？
耶和华为什么要强迫父母吃儿女的肉？

Onesimus1970

省的我总要百度一下前文企鹅 发表于 2009-10-25 15:42

你可以下载安装一个多版本在线圣经---eSword. 我就是用这个，这样你读圣经就很方便。

. L3 D" a( g+ d7 G5 C( m% J6 q5 lhttp://www.e-sword.net/