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本帖最后由 企鹅 于 2009-10-25 12:50 编辑
1 Z. n7 z7 n' ^# H& W+ q! U, [7 ~ p
, k6 {$ J! |0 b$ C4 {$ j6 @你总是说断章取义,你用这53章,怎么不看看52章呢?
# w6 _; |. I4 l; w5 U1节,你们基督徒割包皮吗?不割圣洁吗?耶稣割了没有?
/ Q/ U+ X7 [: ^5 R' I* ^4 O! t13节,耶和华明显的使用了“我的仆人”这个词,而且明显是他的仆人到地上来显圣和帮助犹太人。8 H; i3 H: k d- j: @ d% f0 K
14、15最后两节和53章的开始也是衔接的,所以你举的53章,里面没有提到过一次耶稣这个词,只有“他”来代表,这个“他”从52章来看就是耶和华的仆人,怎么就成圣子了呢?并且你所举的53章,第11节明显是提到“有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。”,所以从这两章看,无论如何只能证明耶和华的义仆会来救犹太人,而不是什么圣子耶稣。耶和华一直强调的是只能崇拜他而不能有其它偶像,怎么可能让什么圣子来让大家崇拜呢?
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2 X! ]% M1 j* |. @8 v1 锡安哪,兴起,兴起,披上你的能力。圣城耶路撒冷阿,穿上你华美的衣服。因为从今以后,未受割礼不洁净的,必不再进入你中间。, X! K# g; w# ?4 Q7 Q, Y
2 耶路撒冷阿,要抖下尘土。起来坐在位上。锡安被掳的居民哪,(居民原文作女子)要解开你颈项的锁链。1 y0 v1 Q' ^# s+ L8 g
3 耶和华如此说,你们是无价被卖的,也必无银被赎。
: {! ~# Q, Y$ i* j N4 主耶和华如此说,起先我的百姓下到埃及,在那里寄居,又有亚述人无故欺压他们。
3 N; S$ v+ p( R" L) Q5 耶和华说,我的百姓既是无价被掳去,如今我在这里作什么呢。耶和华说,辖制他们的人呼叫,我的名整天受亵渎
. \3 w1 Y, d5 C6 所以我的百姓必知道我的名。到那日他们必知道说这话的就是我,看哪,是我。% D, M$ A8 r! S2 n* K3 l+ s# C4 M4 c
7 那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说,你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。( Q+ o y. h- C& q
8 听阿,你守望之人的声音。他们扬起声来,一同歌唱。因为耶和华归回锡安的时候,他们必亲眼看见。0 U) O C7 x* s6 z+ V+ N# X. W
9 耶路撒冷的荒场阿,要发起欢声,一同歌唱。因为耶和华安慰了他的百姓。救赎了耶路撒冷。
3 i8 ] o) {6 X10 耶和华在万国眼前露出圣臂。地极的人都看见我们神的救恩了。3 O3 H. {# c( c2 a6 W
11 你们离开吧,离开吧,从巴比伦出来,不要沾不洁净的物。要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。
; ~5 R' e3 [/ j, ]5 D/ Q: C12 你们出来必不至急忙,也不至奔逃。因为耶和华必在你们前头行。以色列的神必作你们的后盾。0 r3 A- A4 l7 @! v
13 我的仆人行事必有智慧,(或作行事通达)必被高举上升,且成为至高。9 k+ k2 e7 c9 R( i
14 许多人因他(原文作你)惊奇,(他的面貌比别人憔悴,他的形容比世人枯槁)
% U4 W! g0 q7 E6 }15 这样,他必洗净(或作鼓励)许多国民。君王要向他闭口。因所未曾传与他们的,他们必看见。未曾听见的,他们要明白。7 v3 q; {( h" a) c
: X% E q3 H2 d, T以赛亚书 53
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1 我们所传的(或作:所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?6 W- Z: y/ U1 e
2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出於乾地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。
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Onesimus1970 发表于 2009-10-24 10:39  |
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