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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-5 21:56 编辑
. k0 R/ Q8 C* @6 d- V+ Z #23 樓主 -- minsc' A. h* ]+ Z5 c5 G* F2 d
您说的我们自性是佛,这个我理解,但是为什么都是来源于一个卢舍那佛呢?我们的自性都是一个起源吗?或者是同一个东西吗?谢谢$ U0 X8 ^: d& d1 [/ q
minsc 发表于 2009-7-5 20:36 / u, w% t% h) P, r& \" N0 b# c& }
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我知道你为何会如此问,因为我最初由基督教转到佛教时,仍然走不出创世记的理念,要穷追知道物质的源头。如果你是修物理的,你的背景令你追求真理的热情更甚,喜欢事事寻根。我不反对这些,这是有心人应该做的事。 }8 t+ o4 y+ {- J# L# v& n/ p& ~
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但请先退一步看,佛学可以说是心理学,心理根本是没有物质可寻的,但可以有相应。以下只是我的见解,非代表佛教,如果错失,请各大德多多包涵。其实佛学是要寻求精神上的共识,当你的念头与佛相应时,你的念头便与佛无异,佛佛相同,再不会有你我之分。物质可以算是个别体而有分别,但心灵感是没有分别的,如果相应,无论在何时何方,都会超越时空,合而为一。现代的机构很喜欢建立一些共同目标,其实是要各员工有同一共识,当有同一心念时,一队人虽然分工,但精神上是没有分别的,是一合相。
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金刚经云:实无众生得灭度者。何解?因为佛、我、众生本无差别。佛是众生,众生也是佛。如果心念一致,根本处人处事的心态亦没有分别。佛是清净的,众生也是清净的,何来分别?例如:海浪和海好像是两种东西,其实,海、海浪都是水。水才是本质,海浪是境,遇風幻變。
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- H8 n7 [( D# ?0 o我推崇佛学是因为它的理念太合常理了,其因果法则的六条定律令人叫绝:
" Z7 z N/ q# q* q! e% E' ^『果从因生』、# A( f8 z1 s2 C: L2 q7 a
『相由缘见』、
4 u0 D4 T* q! B$ n# K6 t『事待理成』、. l7 q' ^: m' o& C; J. H
『多从一生』、
: J* I# J# {: ?, H: q( G: t『有依空立』、
' \7 O/ ]# q, D; r# g/ @『佛是人成』。
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: j3 I3 E ?! Z8 m* Q- E佛教的时空观念,更加令人叫绝,叫我这愚蠢的凡人眼界大开。 |
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