人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
: N* i: \/ G3 \# H+ y4 ^) O但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
, C# C* b. I+ G8 I! ]! g4 o" H---米兰.昆德拉
* y5 T" B# {5 V: z" `caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

5 b2 ?8 t7 O& `* x7 i3 ]% Z) ~是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
( U' l3 c$ \/ P9 V神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
3 Q( c; |; i3 Y$ w- j/ @+ r7 q, b) bcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
6 U+ |( Y! l9 a; fcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

% ^# _, p( r8 D4 {/ i9 @5 Q5 x- N$ L耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
. b( a) ^8 m* n- M请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

3 r( e/ i5 i8 _! r' e) [这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
% L% z6 R4 C- R# U  o9 G, \
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
3 U' p3 O  w: oOnesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

" L! R5 @2 X5 B驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
8 C0 L7 R3 E. p$ [1 \; b4 Z" P创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
' p6 q6 k+ m0 s9 w% x& V% l6 }. d此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

* O3 x# s1 i+ j( u( k* m. s你如何理解下面的经文呢？
: I9 o7 l( D$ \
3 c- O9 L  D; o0 Q; w( k4 u0 L创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

) r/ y! c& G. [% E0 @

13# 高潮

) F  E# g* {) `- B你如何理解下面的经文呢？

$ b+ }$ f+ N; m. z4 A' S" r* Z7 k创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
8 Y/ t% X1 y& {+ N- gOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

4 T. \- z: Y/ U7 h不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
* `6 k3 G( j* \2 [      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
$ S6 C8 v, g% K马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

: f6 g  s9 F  V6 e( E) F) c以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
1 I0 F$ N% ?0 d: r1 D$ z
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

1 O1 d$ G9 X6 P" i# B8 B说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
2 P/ |9 F+ D' t! d( I4 g/ v" ~      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

' {: c9 W6 Q+ H& C; d$ r( B. y& w, ]以上 ...
2 C' Q; K7 h) v7 R+ pCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

) K- X4 U& |0 {; ?, X: O9 E偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
$ E" h! l) f: h' L+ w马太福音12：32
, Z/ H4 D, f3 D     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
2 r9 y+ D6 s1 lCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

! S' v6 i# f, V圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
+ t; P- R4 O8 e9 A4 ]
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

& V. u  @/ L( V, h4 C1 [% s0 g- w说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

  w$ Q2 D/ k4 l此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
% b' B$ d: N* H5 v, f6 s- |但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

! l) ^; q: b, ~! Q
God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
- Q  Z5 o  ^* t+ w* }2 XBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

  [7 o$ T9 p# x+ @. B

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

3 o% o( A( @% b2 D* N1 W

#19 樓主
, m  I. Q5 F+ N2 R8 z" v! m如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

- R- m$ W+ |. `  \% T1 W1 h
1 m% O6 D# t- N3 A/ B# ^0 \: M9 K* S清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
1 ?" H3 _, B9 X$ y9 `
其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
3 [7 C/ \' L4 P) J. n
9 r8 U3 X  g8 A% Y我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
7 T" u" i5 Z/ w; P. {Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
% ]( r5 i) Q4 a; l- _6 T& PRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
$ d+ t! t# |4 _' r% q7 |Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
; N9 t- _, g: v2 l' H2 b: \Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
9 W- E& K+ \- m$ tRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
; }' V* n+ Q  i+ ]6 @Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
, t( M3 P9 @& n1 ~% GRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
3 V: C- V. _2 }; C' l1 ?' ]Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

8 z6 F  z; {- ?6 f/ w; }1 v5 I

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
+ [/ H$ z8 Q( D1 }6 R' U1 B* I% K4 RRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
( [# i+ J0 U6 B0 uRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
, Q7 y, r- E- q% o0 ~Crisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
; s. X# D4 o8 a' \- l. W; F8 d7 f) K+ v如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
" U+ w0 O% D4 H0 @( i. E6 W" I9 ~Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
3 ]& U( {0 ~; W$ H- b7 F% G2 mMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
) z! b9 O" h0 e( ]) k& KMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
* X" N6 a; r" A& ]+ J  SMat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
* T! y: Q- @3 x; ZMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
4 u/ F5 h  d* C6 v* \( n+ Z& ^% oMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
+ l2 U, x6 ]' D/ V: S9 ?0 [& z' {Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
/ `$ V% u6 Q% D. X9 }Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
! |  h( A, G; j) EMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
9 K0 J$ g) b; u1 t5 S8 \' eMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
' i( I6 X: N9 W- |" k! {
8 F2 y+ d$ z! ?. IMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

2 t' }2 s- J! {+ `跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。