人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
3 h* I) V2 b) M7 ]9 q  E" |& {所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
- \9 P7 C" M7 [6 P6 Jcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
0 t0 y$ v, Y3 b: l3 x神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
# K, T# z! Z4 Q( ^道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
  |6 F  L% F8 ?8 U6 F---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
( V0 U6 j% p0 u: ~. k2 s- Y+ J% h请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

3 ], J0 N& y6 u4 |+ `3 v这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
9 a0 m" o/ M) @
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

& M8 x! X5 d' _2 H8 u" y驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
. v, f" K) J8 L3 G8 S创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
* n# u4 _  W9 g) d& }# C1 p
6 }( q0 D' T' [% M8 ^; j6 T你如何理解下面的经文呢？
" @: B& c6 G6 ^
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮
5 p  x* P4 d0 x* H7 p& D
你如何理解下面的经文呢？

* o; [8 i& o+ F1 K  o创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

1 A2 I% P1 W# h& C不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
% D- y! }3 A. n- n* e( d* V. c      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
9 r2 P- y1 `( V     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

% O+ Q2 V! M; S, V7 A以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
- _7 g: h" P  T. F1 t$ K- i$ Y5 r# f- s
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
5 L. ~: i/ `( n1 F6 F, g: u# \% U
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
# k, [4 W1 U6 J( v( S) Z马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

0 q% f2 d) i; y0 R4 k' E偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
# s$ v! h0 b; W! L! U" N7 ]! Y% O( S      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
: M0 p( \  I  t% m+ [6 Q, t% q$ _8 B马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
2 [3 ?, L4 u" c# N  Z
以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

0 g, I3 Z4 f0 a8 R3 e如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
8 }, H0 b2 z  ^5 b, S高潮 发表于 2009-6-14 19:14

7 p8 ?/ T, ]0 c! L0 G. Y& a圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
8 n; q) ]: t( R6 u1 R" t+ @. Z& `# t
! E( J! F% D) C6 ]7 O6 _说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
9 {4 A8 _9 C0 k$ Y眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

! B" E7 Y; Q4 t8 h& m此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
, P# H  a2 u5 f3 H; J. r但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

, J- ~: m! E6 X% v& ]) y
God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
' f4 H9 B  K! {, NBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

" _/ L9 l4 ?+ Z2 D

#16 樓主
$ D% ^. j. a, ^馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
) V1 A% f! \7 }) V  e- l( c馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
  n1 Q! {; {) v7 d; g& SCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

#19 樓主
; [( Z" w9 z' d; f! u* x2 U/ w如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
4 S& C9 u% _8 T* N" J7 b你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

5 g7 Q- \8 m8 U9 M# l* t1 W
1 k0 t% e( ]0 l- ]  J清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

1 |2 i9 r( s, i0 X+ r其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
' n/ _  ]  @9 E0 ^/ A
; A3 A& M3 ~% c4 M  {1 r$ N, k受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
6 T/ H8 ?6 [  K
' E  g% |. S  W. w' a. ^我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
6 N/ p/ B6 I8 d1 \" Y7 S7 qRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
+ r% L4 K0 P5 n$ e6 _Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
; x: U, r8 x+ w7 i# L$ y; f# yRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
8 A% y: k* G2 O2 c* ?& k( K4 l! _Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
0 l' a7 i; z% u+ S. {/ {: ^( R3 r0 XRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
. O, T: G8 i5 g# l. |Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
; _& G* _/ l7 C: N7 nRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
, u& U* N/ V/ u- B( u- O' pCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

4 l# p# ~2 H" o3 y% h什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
7 q' H; {$ u" y% r) B) T& _+ g" F说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
" l$ v- H# `2 ^; v4 J& Z如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
: d% V( n* L6 y" d9 D2 @( B如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
0 ?. s. |2 g- Z7 y" zMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
2 V4 l" F+ t- ^$ DMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
# _. q+ C: ?- |" W- z" ^  q4 G! yMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
& P% `% F5 H* v+ N/ m: W$ PMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
4 c) o  A! K! @" g" w; MMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
0 i- Y  ^: \- f$ i6 A* C/ OMat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
- p) A" k/ D7 k. B4 GMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
9 t, d; q  D' V$ xMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
( Q' L+ r+ A1 d7 `) xMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
$ u5 z- z* D9 _* e& X& ^) HMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

6 w+ N. }( O) [7 i. h0 y# gMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
4 q/ D" O. w$ P& z$ X3 VCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

' G/ N) o/ V$ E' C& T4 a跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。