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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
  I& R$ r2 k) tminsc 发表于 2009-6-5 07:44
  q+ Z# [% I7 y5 c: k5 w
4 }, ?* b* Y: a2 }* n# o
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,$ r) U! i# p7 ~, L) K; N

# c  q" P* u- m以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
! I: e" U) a$ E; x8 }' s& c5 \9 p4 F! t0 W8 c7 t
唯識六經
6 E$ z. D* }+ i; L( {8 M4 D1. 《華嚴經》
) _& \* Z; O# G7 q6 j2. 《解深密經》2 F) ^8 \/ {, u( d& W9 `- f
3. 《楞伽經》
0 K, P. i' q8 Y, B4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)4 k& c% |+ ^, S$ t( I
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯), O; v8 w, T3 L) V1 _
6. 《厚嚴經》(未傳譯)' `$ T. I* A& g1 @% B# d. ^  u
0 Y. n) A8 S1 d! Z; M3 ~
唯識十一論 4 z8 y9 ^! k  h+ c# p0 I4 f3 G
1. 《瑜伽師地論》
% G+ C4 Z( Q6 F2. 《大乘莊嚴經論》
+ R1 @1 o& z; P" x# I) V/ `) N3. 《分別瑜伽論》
- Q: F. s4 [5 v% U  I* x8 K9 \5 t4. 《辯中邊論》
4 Q$ P/ K. i' F# H5. 《顯揚聖教論》/ z" A/ `; C2 I" h
6. 《攝大乘論》& R1 [0 Z% u1 r6 U& T- M- Z0 B  \
7. 《阿毗達磨雜集論》
( Q/ \0 W+ I" J8 d+ ]- O  n8. 《十地經論》; Q" t6 j8 u0 {4 w; w, |
9. 《唯識二十論》$ f5 @+ f+ G( X3 D3 _1 u) [8 H9 L- X
10. 《集量論》8 `" U# c2 a4 Z/ ^- `! l
11. 《觀所緣緣論》9 P) r  ?# B2 f# U" n! C

4 l% c, f+ M" k  p+ H『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
9 a! V# q  J7 D1 Z9 ]  O- j7 j
% X' x9 O4 ^4 M1 K) A唯識十支
8 }; s* L, R- k% i- j1. 《辯中邊論》& o9 n2 _  G* V/ l
2. 《大乘莊嚴經論》% i. V! W; o" M. S2 i
3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)! S2 k- Z. n5 P$ O7 Y
4. 《顯揚聖教論》
8 m) r+ Q( L5 X2 `& l5. 《雜集論》
  P& o" Z) S8 R( u  ^- c! j6. 《攝大乘論》$ d2 o% A' R  N5 O$ H5 _' v
7. 《大乘百法名門論》
8 y' @4 o  O' c9 l1 Y* Q5 k/ Z8. 《大乘五蘊論》
8 d+ u& i8 f. s1 b' ~9. 《唯識二十論》% L: i' j4 i+ x& j
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind   ]) u: v4 I1 S. m' z' G4 d4 D1 C0 B

* x' t9 n% q8 H$ K! j4 ?$ G6 Y8 t9 Z5 y; I' x# s
好厉害!这么多。( _+ |! E+ ~9 I
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 ' Q0 l% B" Z' F: u( S- }, }* {" s
1 ~5 q& |3 W; A% _
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
! J: x% E6 L5 J. z- Q
" T) k+ }( R2 x1 F6 I. G! L2 C比較多一些的附註:
8 m, r9 C) S+ ?' v5 E8 w1 P! ?1 U# b7 p' p3 d4 X5 b
唯識六經
# }3 d, j( P' u. w0 C( ?4 s1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
- P! \- U( |( I; z3 L, C2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘1 j/ r7 V, z# [
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
% |9 N5 P# W, Z$ H; w4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
. M$ l4 Y7 \4 V# f3 a3 E5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
5 N; [+ v9 G1 L5 l) S6. 《厚嚴經》(未傳譯)$ I0 P- V: k' Q) p! {  o$ w3 d
2 D6 p0 u+ V5 v8 ?* `' g
唯識十一論 ' l1 `) N( r* n2 q# c! k6 |6 M
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
4 j% H0 @. L0 d# u2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
2 C, A- Y3 F$ D/ G7 h  i- k3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
( V+ _7 c: ?  x1 F+ W* ^" U4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
. ?. ^. J/ R- c5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
8 d6 ?; z0 p3 K0 ?2 J6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘2 Z8 w# ?4 I) t* c- _$ e, O
7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘4 n; c3 b& M/ }2 x( x* \9 c) q8 r
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
3 L( u* W( K4 m9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
) F& L2 e, e5 \10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦: [% I, ]1 q7 @/ [' b3 `
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘4 Y2 y0 i3 O) b8 Z5 R$ _

( |. E3 Z- g. w9 d" T# C0 B7 c& `『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。* K# @! k8 F0 A# ^5 I+ D' Y

  B3 f& f$ ^' u1 i& j8 K1 L唯識十支
  Z& x- k7 P9 M( ?2 @, J6 `2 D1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
5 U: ~; Y) H5 g# T0 h' G& k* |2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
( O: u! L1 [& N& g% u( v" D3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
2 ]  _' X' ^9 q& T* M9 u4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。0 Z; x1 v: q% e4 `
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。- _0 y3 A) L/ L
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
( q$ s4 H( c7 I- p7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。1 B6 J- M; G. B2 Q1 M
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。: {+ P: z/ k% z' M) y6 }
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。0 L. L, v3 J3 S  J" w4 `
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
- T, ?* B7 W) U  }- p+ H9 \: E
6 \" C9 @4 u. l好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
: d: }; U: W" L( q+ d( s  v. g. x" r7 V- M9 Z# N) o# D* P
主要框架為:! q; U  {0 M5 d
      有為法(有漏法/世間法)
8 a5 J& b- u! c2 t6 S. e. }             (1)心法 -- 有8個法。5 X/ v: m$ t+ W
             (2)心所法 -- 有51個法。                     ' ?: D$ j$ B$ t! l
             (3)色法 -- 有11個法。" r1 H9 ]; p/ t: C+ g: n3 E
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
* S0 G$ w6 p2 x7 A* u" s, a      無為法(無漏法/出世間法)' D% S/ o; a6 [  K! l/ c5 M9 a7 G4 b
             (5)無為法 -- 有6個法。
大型搬家
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。+ O- o0 g* d9 V" H( d8 q! f& Q
minsc 发表于 2009-6-6 08:35
) l* ]" x5 ]7 u) |5 N! j2 `% w% N! ?& ?
% m  r9 {0 b) H$ w/ y" @
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
0 E4 V7 D2 m8 k0 J3 }% C4 z6 S5 L' I6 s$ h  T* Q5 @
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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